中国式现代化与西方现代化比较研究

中国式现代化与西方现代化比较研究

欧阳颖

吉首大学马克思主义学院 湖南吉首 416000

摘要：西方现代化有其自身的发展逻辑和鲜明特质，这种现代化的基本设置及其运作诉求，在于以资本为中心，强权思维霸凌他国以及牺牲自然获得价值。依托我国的社会主义制度优势和中国共产党的全面领导，中国式现代化与西方现代化有所不同，主要体现在坚持以人民为中心、合作共赢与人与自然和谐共生。

关键词：中国式现代化；西方现代化；资本

在人类社会现代化的发展进程中，西方资本主义国家最早开启现代化的探索。“资本来到世间，从头到脚，每个毛孔都滴着血和肮脏的东西。”[[1]]西方资本主义国家通过掠夺、殖民扩张、贩卖黑奴等残酷手段加速资本原始积累，继而通过工业革命等方式开展现代化。基于此，西方现代化在先前被赋予了某种“神圣形象”，导致很多人认为现代化就是“西方化”，但随着西方现代化在发展进程中不断暴露出自身弊病，加之一些国家以西方为模板推进本国现代化也出现种种水土不服问题，说明西方式现代化不是也不应是唯一的现代化模式。

党的二十大报告提出了中国式现代化，系统阐述了中国式现代化的中国特色和本质要求。中国式现代化持马克思主义方向，坚持社会主义性质，致力于新时代现代性方案的中国实践，是建立在总结中国现代化实践基础上的理论结晶，是对现代化理论体系、实践成果的突破和创新。对中西方现代化进行比较，不仅丰富了中国式现代化的研究视角，也有利于在对比分析中进一步坚定我们以中国式现代化实现中华民族伟大复兴的信心和决心。

（一）以资本为中心与以人民为中心

“现代化的本质是人的现代化”[[2]]，人的现代化是所有现代化的前提和归宿。在西方现代化的发展过程中，西方资本主义国家坚持以资本为中心。[[3]]凭借其初始的绝对优势造成劳动力与生产资料在所有权方面的分离，对劳动者进行剥削与控制，剥削力度随着资本逻辑的扩张与机器的广泛使用得以强化。这使得劳动者所创造出来的成果不由其自身享有，却由高踞于劳动者之上的不劳动者所独享，劳动者生产的财富越多，自己的生活就越贫困。由此可见，西方现代化是建基在作为“死劳动”的资本压榨“活劳动”之上，强调的是“物的升值大于人的价值”，资本以追求利润最大化为活动原则，以此规制和定夺人的社会生活，现实个人的自由个性、主体性和创造性被淹没在资本增殖的经济理性当中，每个人都是被资本建构起来的碎片。物的增殖伴随着人的贬值，财富积累伴随着分化的加剧，经济发展伴随着精神危机，这是西方现代化坚持资本逻辑的必然结果。

中国式现代化坚持以人民为中心的发展思想，强调资本发展是实现人民生活富裕、社会秩序稳定的手段而非目的本身，并将人民群众的福祉摆在现代化进程中的重要位置。中国式现代化是摒弃了物对人的统摄的现代化，是以广大劳动人民群众为价值旨归的现代化，是“坚持发展为了人民、发展依靠人民、发展成果由人民共享”的现代化。坚持以人民为中心的发展思想等颠覆了资本逻辑与人的发展逻辑之间的形而上学认知，真正践行了“现代化的本质是人的现代化”的价值旨归。

（二）强权思维与合作共赢

西方现代化兴起于资本主义国家对世界利益的强行撰取，其整个过程都充斥着霸权主义的行径。先前，西方国家为了实现资本的原始积累和国家的霸权地位，通过对东方、美洲、非洲等地进行血腥的扩张掠夺奠定了西方现代化基础。当前，以美国为首的西方资本主义国家仍然在国际政治、贸易、外交等方面奉行强权思维和零和博弈。一方面，美国固守单边主义，为维护世界霸主的地位，在与他国的交往中始终突出自身利益，忽视甚至无视他国的合理利益，以一种自私狭隘的眼光看待世界各国的发展，将他国获益等同于美国失利，将中国式现代化进程的成功推进等同于美国现代化成果的直接损失。另一方面，尽管和平与发展仍然是当今时代的主题，但是只要两种制度在世界上并存，那么西方国家就会继续推动“零和对抗”。一是西方国家为维护资本主义制度在世界的主导地位，必将对社会主义国家进行打压，将社会主义国家视为资本主义国家发展的最大障碍。二是随着西方资本主义国家经济下行压力增大，社会矛盾不断激化，急需通过零和对抗的方式来剥夺他国的合理利益和发展成果、通过转嫁自身危机来维护本国利益。

中国式现代化以胸怀天下的大国气魄和世界情怀，超越了资本主义文明的狭隘民族偏见和称霸全球的野心，真正做到了以世界和平与共同发展为己任。中国则是切实树立和践行了谋求世界大同的价值理念。在追寻和探索现代化的历史征程中，中国坚决摒弃以牺牲他国利益成就自身的大国沙文主义行为，始终尊重各国自主选择的发展道路和多元的文化习俗，积极推动构建人类命运共同体，弘扬符合世界人民心声和共同利益的全人类共同价值，杜绝“冷战”思维，不搞零和博弈，“坚决反对一切形式的霸权主义和强权政治，反对“筑墙设垒”“脱钩断链”，反对单边制裁、极限施压”。从万隆精神到“一带一路”倡议再到当下的全球文明倡议，中国在解决好自身现代性问题的前提下，以经济援助

、国际维和等行动维护了全球安全，促进了世界向更加公平正义、普惠共赢的方向发展。这些无不表明中国式现代化在谋求自身进步的同时，也眼观全球、胸怀天下，及时回应和主动解答国际社会的忧虑，致力于打造一个“各美其美、美美与共”的和谐世界。

（三）人与自然二元对立与人与自然和谐共生

迄今为止，在西方现代化的场域中，工业创造源源不断从自然界攫取物质材料，自然界成为西方现代化发展的“不间断原料”。自18世纪以来，英国、美国等发达西方资本主义国家相继开启了工业革命，对自然矿产资源过度开发、造成严重的环境破坏与污染，将人与自然的关系推向了冲突、非和谐的状态。而违反自然规律必然对人类的生存发展带来重大灾难和隐患，发达资本主义国家给世界生态系统带来了重负，反而将全球生态危机的责任归咎于发展中国家的现代化进程，更为非正义的真相在于，西方国家往往借助经济转型和产业链升级，以实施国际分工的名义将高能耗、高排放行业以及污染物转移到广大发展中国家，发达资本主义国家借助富国与穷国之间的非正义的生态转移链，建构了有组织、无反省、不负责任的全球产业链，并且形成了结构性不道德的国际话语体系，因而破解这种“生态帝国主义”成为当下人类社会肩负的时代重任。

马克思主义的自然观要求人要尊重自然、顺应自然和保护自然。中国坚持走人与自然和谐共生的现代化，人与自然的和谐共生，究其本质，乃是基于人对自然的承认。随着生产力的发展和社会的进步，中国走向绿色发展之路，在人与自然的生命共同体中，中国坚持开发的同时做好对环境的修护和治理，并制定严格的生态保护制度体系，防止过度开发自然，使人与自然在权利与义务的基础上实现“共荣共利”的双赢局面。“人与自然是生命共同体”和“绿水青山就是金山银山”等重大生态理念，都体现了生态文明建设的重要维度，将自然生态摆在与人同等重要的位置，这是马克思主义自然观最有力的当代回响，超越了西方现代化中对生态环境的蛮横与奴役。

中国式现代化是中国共产党带领人民“跨越资本主义制度的卡夫丁峡谷”而直接迈向社会主义所开创出来的，它坚持以人民为中心，坚持合作共赢以及人与自然的和谐共生，打破了西方现代化中的资本逻辑、强权思维以及人与自然二元对立的陈旧观念。如今，中国式现代化发展势头正猛，不仅为世界其他国家走独立发展的道路贡献了中国智慧，也推动了世界社会主义运动的向前发展。

参考文献：

[[1]] 《马克思恩格斯文集》第五卷,人民出版社2009年版.

[[2]] 徐斌.深刻把握“现代化的本质是人的现代化”[J].国家治理,2021(32)：35-38.

[[3]]张占斌,王海燕,毕照卿.中国式现代化的战略阶段、文明形态和时代意义[J].当今世界与社会主义，2022(04):42-51.

作者简介：欧阳颖（1998年—），女，在读硕士，吉首大学马克思主义学院，研究方向：马克思主义中国化研究。