楚巫文化在现代插画设计中的应用研究—以《楚辞》为例

(整期优先)网络出版时间:2022-07-30
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楚巫文化在现代插画设计中的应用研究—以《楚辞》为例

李莲,黄谣,江重阳

江西工程学院抱石艺术学院 新余338000

摘要:中国文化在全球化的趋势下受西方国家的设计理念强烈的冲击,许多插画设计都在效访欧美的设计理念风格,普遍对自已本国的传统文化有所藐视。随着时代的不断发展, 绘画形式与语言也在不断变化, 而中国现代插画在传承与包容中也另辟蹊径, 不仅在内涵意境的表达上有了丰富的补充, 同时在画面表现形态上也体现了更加包容和延展的一面。楚巫元素与现代插画设计的结合, 现代插画设计借鉴楚巫元素后所独创的传统式插画,蕴含了古典韵味的写意之美以及感性与理性结合的抽象之美, 在营造意境氛围方面也彰显了其独特的审美特点。

关键词:楚巫文化;平面插画;应用;《楚辞》

一、楚辞中的楚巫文化

《楚辞》凭借着自身独特的艺术魅力和文化底蕴,在我国古代文化中始终独树一帜,屹立不倒。正因为它的特别,所以对于《楚辞》的研究成为了我国古代文学研究领域的一项长盛不衰的课题。

《楚辞》里面描绘的画面大多是神话传说、巫术文化、男女爱情、历史人物等,重现了楚国时期的楚巫文化。巫术的表现形式是“交感巫术”,它以人和自然的相似性或者接触性原则来以人的行动控制和影响对象,确切的说是人类对自身力量在幻想形式下一种想象的补充。作为人类社会的一种意识形态和社会文化现象,它的核心是信仰现实世界之外存在着超自然,超人类的神圣力量。“信仰者所相信的这种神圣力量超越一切并统摄万物,其拥有绝对权威主宰着自然和社会的进程,决定着人世的命运及祸福。”[1]在巫风甚浓的楚地,楚地出楚人的生活风俗在《楚辞》里面,运用的是楚巫祭祀文化的概念。

二、现代插画设计的应用现状

现代插画是指数字或数码插画,又称CG插画。当今世界已进入了数字时代,数字时代的概念既是技术的显现也是时代的标志。现代插画正是在这样的社会背景下产生的一种全新的图像绘制方式,它缩短了手工的绘画周期并实现了手工难以达到的物质及视觉效果,几乎涉及到所有的视觉艺术创作活动。可以说现代插画的产生,是时代的潮流,是历史的要求,是满足广大人民群众物质文化需求必不可少的艺术表现形式。

“现代插画设计作为视觉艺术中的一种形式在信息化时代迎来了新的发展契机。在如今数字化时代下数字传媒和工具的变革使插画设计丰富了创意性、差异性和多样性, 通过计算机技术的不断发展, 给插画的设计带来了一场大的革命, 数字技术可以节省设计者大量的劳动力、精力以及成本, 得以创作出更多更优秀的作品。然而信息化时期的发展以及快节奏的生活方式让新一代年轻人处于长期的高压之下, 感受到生活、物质方面巨大的压力之后, 随之而来的则是需要更多精神方面的慰藉。插画设计拥有的趣味特性恰恰能够填补现代年轻人精神层面的这一需求。”[3]

中国文化在全球化的趋势下受西方国家的设计理念强烈的冲击,许多插画设计都在效访欧美的设计理念风格,普遍对自已本国的传统文化有所藐视。另一方面,有一小部分人在继承和发扬中国文化时并未真正意义上的理解其所蕴含的真谛,囫囵吐枣式的接受式学习,这使整个继承和发扬的过程出现了“尴尬”局面。使得中国插画市场失去了本国所特有的民族特色,插画风格面目全非。日本作为一个后起之秀,他们国家的设计在借鉴外来优秀文化时,融合本民族优秀文化,形成了独具特色的设计风格。他们国家设计转型的成功值得我们借鉴和学习。如何在信息迅猛发展的今天适应时代的变化,设计出具有本民族特色的插画作品,值得我们深刻的探索与反思。

三、楚巫文化与现代插画设计的结合

随着时代的快速发展, 人们生活质量的不断提高, 插画设计也随之发展迅速, 如今也早已成为了人们传递信息的有效工具之一。当然, 随着社会的不断发展与延伸, 插画这种设计艺术的内涵发生了深刻的转换, 其不再只存在企业推广的产品信息中, 更多的是延伸到了文化及精神更深层次的领域中, 因此, 设计师在插画设计中不仅要突破以往单一的形式, 还要从多个角度进行分析, 挖掘其更深层次的意义。那么如何将传统文化与插画设计结合, 进而为其创造各更深刻的意义是非常值得我们去探究的。

对于插画而言, 它的主要传达功能是传达信息, 但是如果缺少审美情趣, 缺失文化内涵, 那么也无法达到有效传达信息的目的。因此, 一幅优秀的插画作品, 不但能准确清晰地传达文字信息, 它还要有审美情趣和艺术内涵的体现, 并且一定是要包含艺术家的情感和思想在里面的, 只有这样, 才会创造出具有艺术审美价值的优秀作品。 楚辞元素与插画设计的结合更加体现了插画这一艺术设计深刻的文化内涵——以楚巫的语言探索社会文化, 来表达人与社会之间的空间关系。而对楚巫元素的探索, 是为了更好地传承楚艺术与现代社会相融合发展的契机, 而且楚巫介入设计, 也是中国设计文化的有益体现。因此楚辞的设计不仅是对插画设计中形式语言的融合性探索, 也是对插画设计在思维方式的融合, 更是对探索精神文化的理性思考。

“屈子平生, 则认为人力足以回天, 忠诚足以格主, 故虽遇宗国倾危之时, 志气勇锐, 绝不存颓废放逸之念。惟其志气之勇锐, 故其见忌也多。惟其见忌之多, 故其挫折也大。惟其挫折之大, 故其愤懑也深。惟其愤懑之深, 故其为言也郁。天问者, 郁至之文也。”[4]

楚巫元素与现代插画设计是可以很好地结合运用的, 但不是简单的移花接木, 单纯地拿来就用。在绘画表现手法上可以多了一些夸张、随性、粗旷,利用颜色对比表现营造出强烈的层次感。画面更饱满,其怪诞气息也更加浓郁。现代设计师们要不断创新, 为设计注入新的思想, 创作出追随时代步伐的优秀作品。因此, 现代插画设计在借鉴传统楚巫元素的时候, 在具体内容上也应该从现代社会文化中去汲取灵感, 创造具有现代意义的作品;在技法的表现上要从其他绘画作品中发现, 扬长避短;只有这样, 才能创作出具有本民族特色且新颖独特的中国现代水墨式插画。中国现代插画目前处于发展阶段, 可以继承和发扬中国楚巫文化的形式美特点, 创作出具有浓厚东方民族特色的中国现代插画。在吸收中国传统楚巫文化的基础上, 在颜色上进行了大胆的设计, 增添了大色块的比例和粗线条, 使得作品在整体画面上更加丰满与立体。

随着时代的不断发展, 绘画形式与语言也在不断变化, 而中国现代插画在传承与包容中也另辟蹊径, 不仅在内涵意境的表达上有了丰富的补充, 同时在画面表现形态上也体现了更加包容和延展的一面。楚巫元素与现代插画设计的结合, 现代插画设计借鉴楚巫元素后所独创的传统式插画,蕴含了古典韵味的写意之美以及感性与理性结合的抽象之美, 在营造意境氛围方面也彰显了其独特的审美特点。

四、总结

之所以选择《楚辞》这一主题展开我的课题设计,主要是被文中提到的奇形怪状的异兽形象所吸引,再者考虑到这么优秀的民族智慧如果不好好传承和保护下去,那实在是太可惜了。《楚辞》中孕育着我们祖先伟大的智慧结晶,其不同时期的绘本也是风格多变内容多彩的。其楚巫文化是一种传统文化的象征,有较强的民族特色,彰显着源远流长的文化气息。

信息化时代的到来,世界艺术思潮融会贯通,中国的插画设计越来越多的受到外来思想的影响,想要在世界艺术思潮洪流中立足,就要以本土的文化作为插画发展软实力。《楚辞》作为中国中宗教学、历史学、天文学、地理学、动物学等多方面文化的综合体,是中国文化当之无愧的艺术宝典典范,以其文化为基础,创作出的系列插画能够积极的弘扬中华民族灿烂的文化。

不论是在古代,还是现代,祭祀文化作为一种关照人们精神世界的文化都有其存在的合理性。祭祀文化所承载的信仰世界是既是复杂的,也是长久的。虽然诸神活在超世界的国度,但是他们在本质上却一天也没有脱离人间,鬼神的世界,也即是人的世界,它在真正意义上是一个补充人们在人世间里找不到的期望,寄托和报应的理想世界。

参考文献

[1]桓谭撰,朱谦之校辑:《新辑本桓谭新论》,北京:中华书局,1996年版.

[2]郭沫若.屈原赋今译[M].北京:人民文学出版社,1953.

[3]姜吉荣.插画艺术在商业中的运用研究[D].苏州大学, 2007.