简介：摘要高校校园文化的繁荣的离不开日本文化建设的繁荣，高校日本文化的繁荣是高校校园文化繁荣的重要组成部分，通过现代化校园文化建设服务日本文化建设，本文就此展开论述。

简介：[摘要]改革开放以来，西方文化融入到我国国人的生活中，逐渐为国人所接受，特别是对中小学生影响非常大。更有甚至者，部分小学生完全热衷于西方节日文化，而漠视了我国的传统优秀文化的传承，给小学《道德与法治》课程弘扬民族文化，培养文化自信带来挑战。为此，小学《道德与法治》的课程必须深入挖掘中华传统文化元素，注重民族文化认同培育策略的设计和实施。

简介：摘要：近二十年以来，日语的学习者群体日益庞大，开设日语专业的高校越来越多。其中，日本文学课程作为日语专业的核心课程，通过讲授日本文学的特色、文学思潮及文学流派，分析、鉴赏日本文学作品，能够帮助学生深入解读文学作品，培养学生的文学鉴赏能力和跨文化交际能力，具有极其重要的意义。本稿通过调查高校的日本文学课程教学现状，对目前教学过程中所存在的问题进行分析，并提出相应的对策，以更好地开展相关的教学工作。

简介：摘要： 2019年底，新冠肺炎在世界范围内快速传播蔓延，人与人之间的日常生活与沟通交流都不能正常进行。居家隔离，停工停产成为国家在面对疫情做出的应急举措。自然国家的教育这一领域也受到了疫情的波及影响，在这一背景下，国家教育部提出了“停课不停学，停课不停教”的教育口号。在这样的政策指导下，伴随着我国互联网教育的发展，线上教学应运而生。很快我们也发现线上教学具有诸多问题，例如网络延迟，软件本身不够完善而产生的师生沟通不畅，线上教学的时空分离而带来的集体学习氛围感不强，线上教学由于教师监管不到位而造成的学生学习效果较差，教师很难摆脱自己传统教师的身份，尤其是中老年教师对线上教学的接受度低，教师对线上教学的相关操作不熟练，家长对线上教学持不认可的态度等。基于线上教学上述不完善的情况。我认为线上线下的混合式教学更有利于后疫情时代乃至以后无疫情时代的我国教育发展。

简介：[摘要]改革开放以来，西方文化融入到我国国人的生活中，逐渐为国人所接受，特别是对中小学生影响非常大。更有甚至者，部分小学生完全热衷于西方节日文化，而漠视了我国的传统优秀文化的传承，给小学《道德与法治》课程弘扬民族文化，培养文化自信带来挑战。为此，小学《道德与法治》的课程必须深入挖掘中华传统文化元素，注重民族文化认同培育策略的设计和实施。

简介：摘要：“江南水乡”作为苏南浙北地区的一种聚落形态。随着全球化及长三角快速城镇化发展，“江南水乡”地区的城镇风貌逐步失去地域特色。阮仪三在1982年以周庄、乌镇、南得、同里为主要的研究对象调查，编著专著《中国江南水乡》、《阮仪三与江南水乡古镇》等。1997年，展开古镇的保护工作，通过编制保护规划对其保护范围、建筑高度、古镇风貌、街巷格局、空间布局等作了明确部署。近年来，在保护规划的指导下，江南古镇从过去相对落后破败的小城镇发展成为驰名中外的旅游目的地，同时使地方政府充分意识到了保护古镇的必要性。

简介：摘要：日本的点心被称为五感的艺术，其外观、名称、材料、色彩和包装都让人联想到四季景观和醇美的口感。由于日本人对于色彩与外观的敏锐直觉，使得点心从点心的高度上升到艺术品的高度，奠定了点心在日本文化中的独特地位。点心成为日本独特文化符号，推动了日本文化的发展。本文主要熊日式点心的发展方面来对日本文化的包容性进行了简单的探讨，以供相关人员参考。

简介：摘要：日本文化景观保护的法制建设，以明治三十年（1897年）的《古社寺保存法》为起始标志点。第二次世界大战结束后，1950年制定的《文化财保护法》奠定了现今文化财保护制度的基石。此后伴随着社会经济的发展，文化景观保护的法制建设和政策措施逐步拓展，呈现出与时共进、不断拓展完善的态势，简单地讲，可以说日本的文化景观保护经历了防止破坏、应对问题、促进保护活用和综合协同推广等不同阶段，实现了文化遗产有效保护活用、地区历史环境整体保护和传统文化的全面复兴。本文主要对日本文化景观保护制度的特征及其借鉴意义进行了简单的探讨，以期能够为相关人员提供参考。

简介：摘要：本文旨在探讨日本文化在国际贸易中的重要作用。首先，本文概述了日本文化对国际贸易的影响，包括对日本的经济发展的正面影响，以及对促进全球贸易的重要性。其次，本文探讨了日本文化在国际贸易中的重要作用，包括日本文化在国际贸易中的影响，以及日本文化在国际贸易中的优势。最后，本文总结了日本文化在国际贸易中的重要作用，并指出日本文化对国际贸易的重要性。

简介：青年导演夏钢以其独特的风格铸造了当代都市电影,形成了他个人化的电影话语。本文拟从导演的叙事模式、题材表现等方面入手,分析夏钢的都市电影,进而了解他的电影观念。

简介：众所周知,日本自从明治维新改革后发生了重大的变化。全国人民开始主动并全面地学习西方文明,囊括了物质层面乃至经济、文化、政治等层面。特别是文化上,日本发生了很大的变革。进入明治二十年代后的日本,这时期的文学家的写作视角逐渐转移到人的内心世界。

简介：摘要：《入殓师》这部影片围绕生死而展开，并无特别之处，包括故事内容也是极其平淡，然而作者的视角却是独一无二的，即以死亡来映衬人生。作者以与正常思维相反的视角，将生与死的本质意义剖析得明了清晰，用死亡这面镜子，把人们的生死观念、事业观念、感情观念等演绎得淋漓尽致，并映照出了人生的各个方面。以此为基础，文章对《入殓师》中蕴含的独特的生死观，尤其是对死亡认识的超越与升华进行深入的探讨。

简介：摘要日本文化建设是高校日语教学工作中的重要内容，而在新媒体环境影响下，日语教学方式也发生了巨大转变，相应的也给日本文化建设带来了诸多压力和挑战。鉴于此，本文主要基于新媒体时代这一大环境，就“新媒体环境对日本文化建设的影响”主题内容进行分析，笔者从新媒体概念、日本文化概念以及新媒体环境对日本文化建设的影响几个方面做简要的阐释，希望有利于日本文化建设事业的发展。

简介：日本文化式原型在我国的服装行业和院校教学中的应用相当广泛。虽然原型在不断地改良，但是，只要是使用得心应手也就无所谓新旧了。旧版文化是原型制图简单，使用方便，因此意在研究旧版日本文化式原型在制图时的结构处理问题，有助于提高对原型制图方法的更加深刻的理解和更巧妙的运用。

简介：文化符号学是以洛特曼为领军人物的莫斯科—塔尔图符号学派的核心理论;该理论研究呈现了洛特曼从符号走向符号域(semiosphere,又译为符号圈)的逻辑思维线索:"符号—文本—文化—符号域"。该逻辑思维线索包含四个基本范畴,其中符号是最基本因素,符号构成文本,文本构成文化,而文化构成符号域。[1](30-34)本期"符号学"栏目刊出四篇文章,以洛特曼文化符号学为理论基础,分别对关涉上述基本范畴的语言意识、艺术本文、象征符号、符号情境等展开研究。

简介：＂文革＂时期是文学的荒芜时代,文学被设定了各种禁区,＂爱的文学＂遭遇了灭顶之灾,爱情与性被作为是会＂腐蚀人民纯洁心灵＂的有害因素几乎从文学中消失。但另一方面,文革中还存在一种＂不求出版,只为表达＂的地下写作状态,出现了秘密传抄于地下的手抄本小说,这些作品因为是自发创作秘密流传的,不需要遵守各种禁忌原则,所以一定程度上突破了文革禁忌,在思想较为自由的状态中深入思考、歌咏爱情,反映了特殊年代里处于性压抑中的人们对正常情感的渴求和反思,特别是对美好爱情的执着与向往,表现出一种顽强的生机。

简介：目录学研究主要是指分析目录学、描述目录学和版本目录学这三个领域,18、19世纪的目录学发展研究,另外一个反映目录学发展的重要方面是目录学协会

简介：

简介：重读,就是将当作本文来研读,揭示语言符码的特征和意义的生成.将当作开放的本文,揭示其语言形象和意义的关系,以其与的互本文为关联,揭示本文与时代文化及社会物质形式的关系.最后指出本文中的"裂缝"即本文中前后自相矛盾的地方.

简介：《敦煌本文选注》的断代上限可划至武德三年到七年之间，下限可划至贞观年间，可能是现存最早的《文选》注本；《敦煌本文选注》多有常识性错误、体例随意，应属於大众知识份子的普及性注本；以《敦煌本文选注》为起点的佚名注综合研究有助於解决佚名注的研究争议，重绘唐代的选学图景；《敦煌本文选注》可以证明：一，在俄藏敦煌φ242号《文选注》的断代问题上，“撮钞”说可能难以成立；二，俄藏敦煌φ9242号《文选注》不是曹宪的《文选音义》，而是大众知识份子的普及性注本；三，《文选钞》的着者可能不是公孙罗；四，唐代的选学发展应由精英＋经典和大众＋普及这两部分交互发展而成。