简介：《哇啦哇啦报》消息,信不信由你:青藏高原深处有座落雁山。春去冬来,南来北往的大雁飞过此处,常常迷失方向,围绕此山来回飞旋。最后,许多大雁筋疲力尽,纷纷从空中落下,因此称为落雁山。

简介：我喜欢山，也熟悉山，特别喜欢登山。虽然对体重超过一百公斤的我米说，登山并不是一件很轻松的事。

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简介：和我书斋小窗口遥遥相对的,是鹿山。鹿山,又名白鹿山,白鹿山最早引起我向往的,是关于她的一则优美的神话故事。从前,在这座山中,住着一个以打柴为牛的善良青年。一次,他正在山中打柴,看到一只小白鹿不顾一切地向他奔来。青年樵夫定睛一看,小白

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简介：破山海明，原名蹇栋宇，传为明朝权倾一世的蹇氏家族蹇忠定公蹇义的后裔。明万历25年(1597)正月廿一日出生在大竹双拱桥蹇家坂一个贫苦农民家中，8岁入乡校。14岁父母双亡。依兄嫂度日。19岁出家大竹姜家庵。20岁出川学法。先在湖北黄梅破头山四祖寺、东禅寺住了5年。后在江苏．浙江一带又住了lO年。1632年。36岁的破山学成回川，1653年建成双桂堂。1666年三月十六日午时圆寂。事年70岁。破山海明为明末清初中国佛学大师。中兴临济宗的巨匠。他既师承曹洞宗第二十七代弟子圆澄湛然(1561-1626)大师学佛，又是临济宗一大宗师密云圆悟(1566-1642)的得意弟子。破山一生。据他自述。在浙江、江西．大竹，开县、渠县、开江，泸州．宜宾、丰都，重庆等地建了十五座禅院。仅梁平就建了蟠龙万年寺(1635。城南)，太平寺(1634，城南)、中庆寺(1636。礼让)，金城寺(1625。金城寨)、双桂堂(1653，金带)等五座寺院。传法87人。其弟子中如丈雪通醉等，后来成为中国佛学一代宗师的不乏其人。其子孙繁衍遍及云贵川。遍及大江南北，甚至北美、东亚。他的弟子四处布道说法．建成寺院，仅四川如成都昭觉寺，新都宝光寺、内江圣水寺，重庆观音寺以及峨嵋、乐山的寺院等皆为他弟子重建。他和他的弟子们对明末清初佛教禅宗的复兴起了重大作用。帮史称破山为“小释迦”，是“宰官拜其座下，将军奉其教律”、“师作最丰”、“上自朝廷，下及时巷，近而中夏，远而外国，罔不闻知”的中国佛坛巨匠。著名历史学家陈垣在其《滇黔佛教考》、《清初僧诤记》中认为他是中国佛教史上的重要人物。破山的著作是我们研究明末清初历史的重要资料。破山是一位诗人，又是一位书法家。

简介：璧山县局对全县13个街道、乡镇已出让的闲置土地进行了全面排查清理和现场核实．从清理的情况看，总体情况较好，但仍有6宗土地，面积16．59公顷闲置至今未动工建设，其中经营性用地2宗，面积10．77公顷；工矿仓储用地4宗，面积5.82公顷。这些上地闲置己满两年，现尚未纳入士地储备。针对发现的问题，县局提出了处理意见，相关工作正在有序开展中。

简介：在宁武县城西北75公里的管涔山腹地，群山森列，重峦叠嶂，危崖峭壁，松涛阵阵，其主峰更是峰峦奇秀。怪石嶙峋，巍峨挺拔，雄踞朔方。这便是国家级森林公园、闻名晋西北的古毗卢佛道场、驰名遐迩的世界珍禽褐马鸡保护区的核心区域，集奇、险、雄、秀于一体的三晋第一名山——芦芽山。

简介：建盖在小县城东部荷花小区的新居落成之后，我便开始张罗居家环境的绿化美化。小院中的两个草池一个花台，还有二楼休闲平台的一个花坛，都还只是一个个水泥砖块支砌起来的，空洞而丑陋的“容器”：要想使空旷的小院花草芳菲生机盎然，首先得从某个地方弄些好土，把这些空洞的“容器”给填满。

简介：家在山区，因此，开门见山。在穿开裆裤的年龄，每年夏天，光着屁股坐在石头门槛上看远处大大小小、起起伏伏的山，看山间蜿蜒的羊肠小道上终于走出熟悉的姆妈的身影，是我那时最大的快乐和幸福了。我总弄不明白，山到底有多大？干嘛能挡住上工去的姆妈？一个很偶然的机会，我用大蒲扇遮住两只眼睛，咦，山不见了，“山只有蒲扇大吗？”我傻傻地想。可有次我用一双小手捂住眼睛，山也不见了，嘿，山其实只有我的小手掌大！但不久，我闭上眼睛，竟发现，山还没有眼皮大。我立即为自己这一发现雀跃起来：“要是我把山捡回来，堆到屋子后面去，我就天天可以看到出工的姆妈了。”于是拿出我的小瓷碗，屁颠屁颠地往外跑。“满妹子，到哪去？”正在门前菜

简介：上篇去以前,我不知道山西有个叫绵山的地方.去了以后,我知道了绵山,但我敢说,我知道的绵山和你知道的有所不同.我们没有去任何景点,只是在山上住了三个晚上.据说我们住宿的地方也是一处名胜.现在,当我写这篇小说的时候怎么也想

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简介：辣椒峰因世界奇人“蜘蛛侠”阿兰·罗伯特徒手攀登成功而一举成名。然而，很多人知道辣椒峰而不知道崀山。前几天在长沙开会，一位常德朋友愣跟我争执说：辣椒峰是张家界的！作为邵阳人，我不禁为这不可理喻的争执而心酸：我们崀山的辣椒峰什么时候腾云驾雾跑到张家界去了呢？

简介：<正>山以石名,名叫石母山。我被石母山所震撼,纯属偶然。也是缘分所至,当地人根本没有对石母山给我作过任何介绍。也许,他们见惯不怪,也许不识石山真面目,只缘身在石山中。只因为从东边去龙山的路不太好走,从龙山往回走时,乡干部说,带你们从大古衙、小古衙方向回新街乡政府,路好走些。客随主便,就走。由龙山往西走,万亩田野奔来眼底,鸡犬相闻,田舍俨然。田舍之间,一片片水域点缀母石山下。或是蜿蜒的小溪,或明镜般的水库:四面环山,天边高原就镶嵌在高低错落的山峦上。山清、水秀,宛若陶

简介：我们在车上远望狼山，只见一片翠绿，雄伟的宝塔屹立在山顶，十分壮观。不一会儿，到了山脚下，我们没上缆车，沿着花岗岩铺成的台阶向上攀登。山上人来人往，喜气洋洋。山路两旁古木参天，千姿百态，不禁令人暗暗称奇。狼山不高，父亲说才104．8米，面积18公顷，在多山的地方，根本就算不上什么山。但在南通，却是大名鼎鼎。真是应了那句：山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。

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简介：<正>古州城南,隔河一里,竹木苍翠,江水潆旋,上有五榕树,连蜷樛结,郁葱如盖,遥望厅城,历历在目,为阖境八景之冠,所谓五榕翠色也。毛振(宣羽)五榕山《榕石记》:凡物之太美,多藏器待时,不自炫其奇,盖自炫,虽奇不足重,以其物守而不以命也,此所以玉隐荆山,珠沉沧海千古惜之,亦千古异之,而究之含光晦彩,时至终出其精华,未尝不照耀人间,榕石得无类此乎。其耸然而参天,凝然而镇地,殆自古迄

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