简介：我国的历史名著《金瓶梅》成书于明代万历纪年(1537年)前后。据研究资料,《金瓶梅》作者可能是山东峄县的文人贾三近(1534—1592年),与明代医药学家李时珍(1518—1593年)都是同一时代的人。本草学巨著《本草纲目》于1593年在南京刻成(即金陵版),标志着那一时代医药学术的成就。因此,在文学作品《金瓶梅》中就有当时人们应用医药的反映。《金瓶梅》以性爱描写为掩饰,讽刺揭露了西门庆等辈及其所在封建社会的腐败。

简介：《金瓶梅词话》是中国文学史上第一部由文人独立创作的长篇小说，也是世情小说的奠基之作。“墙”多次在小说中出现，除作为具体的建筑结构外，更内化为一种意象，具有丰富的隐喻意义。小说中逾墙而从、萧墙之祸与靠山墙等意象包含的隐喻意义，展现了世俗社会的人欲横流，反映了传统宗法观念与价值取向在市民社会的贬值，从而为解读与鉴赏《金瓶梅词话》提供新的思路。

简介：《金瓶梅》是一部反映市井风情的现实主义巨著，它取材于宋代徽宗当政时期，实际反映的是明朝嘉靖年间古大运河山东境内的故事。由于小说的叙事情节、人物形象都是在城市中展开，故作品蕴含了多维度的空间存在形态，是整个社会演进的缩影。其中有关城市物质文化的书写，值得我们深层次探讨。本文试图通过对若干相关元素的解构，完成对《金瓶梅》晚明城市物质文化书写有机共生的认知。

简介：明人袁小修在《游居柿录》中指出:《金瓶梅》“乃从《水浒传》潘金莲演出一支。”据目前发现的史料考知,他第一个指明了《金瓶梅》与《水浒传》的因承关系。《金瓶梅》以《水浒传》中武松杀嫂的故事为线索,因此它抄引了《水浒传》中的许多文字,这就构成了两书的重选部分。在两书的重迭部分中,《金瓶梅》在抄引时作了许多改动,同时又增写了许多文字,这就出现了两书的同中之异。这是研究《金瓶梅》成书问题的一个重要方面。对此,国内的研究者还无人涉足。笔者在此仅作初步的探索。明代嘉靖年间,《水浒传》已有多种刻本传世。《金瓶梅》成书在隆庆朝前后,它

简介：2000年7月26～27日，中国地方志协会、黑龙江省地方志办公室、黑龙江省地方史志学会在哈尔滨联合召开了“全国续志篇目理论研讨会”。

简介：《金瓶梅》在文体上的一个显著特征是大量吸收并抄改了话本小说、公案小说等，形成了“小说中有小说”的独特文体现象，这些被移植的“小说”成为《金瓶梅》有机而不可分割的一部分，其主要目的是要表明作者的创作主旨和意图。

简介：《金瓶梅》作者＂王世贞说＂萌蘖于清,谬种流传三百余年,虽有批驳,不切要害,迄今,仍甚嚣尘上。《金瓶梅》指桑骂槐,假宋相王黼之名,指斥明总督王忬滦河失事：＂谬掌本兵＂、＂不发人马,失误军机＂、＂纵敌深入,荼毒生民,损兵折将,失陷内地,律应处斩＂,视王忬为奸佞,大加挞伐。故＂王世贞说＂荒诞无稽,应当终结。

简介：《金瓶梅》是不容中国文学史和中国小说史回避的大著述。近几年,国内外关于《金瓶梅》的研究多有突破,它的各方面的价值正在得到发掘。从美学的角度看,《金瓶梅》标志着小说美学新观念的觉醒,为现实主义小说创作带来了生机,预告着近代小说的诞生。诚然,《金瓶梅》可挑剔处颇多,然而,它却是时代的孽海翻卷出来的一朵真实的浪花.应当承认,《金瓶梅》不具有《红楼梦》那般完美的伟大,然而,它却是《红楼梦》的成功之母.

简介：对《金瓶梅》》的社会意义和性生活描写作了简洁而又清晰的解析，认为其深广的社会意义主要有4大方面：其一是反映官员层层腐败的黑幕；其二是反映明末城市商业经济；其三是反映危害深重的妻妾制度；其四是反映淫乱的社会侧面。其性描写对于刻画震撼和警醒世人的淫魔西门庆，以及淫妇金、瓶、梅形象有很大的帮助；其性描写反映的是中国黑暗时期、封建社会一种完全扭曲的性爱；对今天的读者而言，其性描写缺乏健康性，缺少了当代人所希冀的性爱朦胧性和圣洁性，它揭示的是性爱之丑，而非性爱之美。

简介：《金瓶梅》中的“V1+N+V1”式述宾结构,乃是久已沉淀于近代汉语中的一种罕见而鲜活的句型。至今尚未有人揭示过其形成的原因以及它对现代汉语“V2+N”、“V1+N”等述宾结构的形成所起的重大影响。本文从汉语语法发展史的角度,探索这种句型的内部组合特征及其转换生成“V2+N”、“V1+N”等结构的潜在因素

简介：《金瓶梅》打造了一幅市井社会的全息图像，突破之前家庭书写的零散状态，它以冷峻的笔调剖析家庭废墟上所弥漫着的悲凉之雾，反映了晚明社会的末世景象。在寄意时俗的遐想中去多维地透视社会、映照人生，《金瓶梅》复制出第一个具有中国意蕴的家庭典型环境，调动口语俗笔替市井细民写心，凸显了中国小说史上家庭视角的独特价值，引领后世小说贴近尘世时俗的写实趋向。民国文人承袭《金瓶梅》的家庭视角，对接启蒙和救亡的时代呼声，深度省视社会转型期的家庭生态，在民国机制的作用下实现家庭小说书写的古今演变，助推中国文学的现代化进程。

简介：宋惠莲从小在蔡通判家受到淫荡风气的熏染,所恪守的情感原则与传统文化中对贞节观的"正宗"诠释有着不同的内涵.孙雪娥一直冷眼旁观这个污浊的家庭,在她的身上带有一定的主体亮色和情爱追求的微光.韩爱姐悲观厌世,甘愿自绝于命而恪守贞节,实际上是她人生幻灭心态的一种非本质的表现形式.

简介：《醒世姻缘传》发展了《金瓶梅》的＂果报转世＂思想。行文架构上以＂果报转世＂串联主要人物的前世今生,尤重转世前后＂果报＂观念对人物性格及生活的影响;题材内容上写中下层世人的生活风貌,＂果报转世＂思想体现在人物生活的方方面面;同时,用直露的＂果报转世＂思想来惩恶扬善,警戒世人,讽喻性和写实性得到了很大的拓展开掘,提高了世情小说的地位。

简介：<正>《徐州教育学院学报》1997年第4期上登了一篇潘慎、赵木兰先生的文章,就《金瓶梅》作者问题与我商榷。这是一件大好事。提倡学术争鸣有益于弄清疑难问题,也能使沉闷的学术空气变得活跃起来,热闹起来,引起广大读者的兴趣,以促进学术事业的发

简介：《金瓶梅》作为一部伟大的世情小说,对日常生活的描写细致深入。而其中对女人的鞋的描写更是随处可见。《金瓶梅》中的鞋并不是简单的服饰描写,它还是一种特殊的意象,这种意象反映了西门庆的性变态心理,对塑造人物形象、推动情节发展有一定作用,同时反映了当时社会的状况以及西门家族鼎盛的代表意象等等。更多还原

简介：田晓菲身为海外汉学家,其《金瓶梅》研究有着迥异于传统大陆学者的研究视角：通过引入无“原本”意识,在阅读体验中比较版本差异发现其隐含的文化精髓;运用新批评和春秋笔法对文本进行逐回评论,以细节感知整体差异,提升比较视野;以女性视角去体味和感知人物的命运,对男权世界神话予以讽刺与颠覆;将图文互文与诗文映照相结合,解读小说中的叙事描写对古典诗词的颠覆意味.基于这样独特的文本探究与细节考证,再由女性和海外汉学家的双重视角从而形成了颇具特色的由理解而慈悲的文化理路.

简介：曾经有人说过,曹雪芹、文康、老舍,是三位用北京话写北京的圣手。人们当然很熟悉侠女十三妹或者《四世同堂》的故事,但是论成就,这三位当中,还得推尊那位一生穷愁潦倒,却给世人献出一部惊天地、泣鬼神的大作《红楼梦》的写家—曹雪芹,当然,还得加上一位很不错的续作者,高鹦。

简介：我们的金瓶作者,是具有哲人智慧的中国古代文人,他看到了庸众的沉沦,但不能给他们以救赎的办法,而只能透过字面背后发出深深的悲哀.可以说整部含蕴着哲人的悲哀和怜悯,它强调着尘世万物的痛苦和空虚,并在富有宗教框架背景下,唤醒读者对生命本身的反省,从而对自己,对自己的同类,产生同情与慈悲.

简介：《西厢记》对《金瓶梅词话》的文学影响,主要表现在《金》对《西厢记》曲文的寓意性引用、对《西厢记》人物的比类性映照两大方面,而具体反映在《金》对《西厢记》曲文、情节、人物行为的有目的引用和化用上.由于《金》是在《西厢记》广泛流行并为民众热爱和熟知的社会风尚中吸纳并取法于它的,所以这一文学影响的来源颇为复杂,有北剧、南曲的不同,有文本、演出的不同,有扮演、清唱的不同.而《金》很不协调地化用崔、张的爱情行为,以对西门庆等人的滥情行为做比照、映衬,则反映了市丼文化对《西厢记》的解读视角.通过这些分析,一方面反映出《金》与《西厢记》的密切关系,另一方面反映出《西厢记》在当时的传播、影响深广度,而《金》中所表现出的对《西厢记》模仿、使用的思路与手法,对明清小说和戏曲的创作有着明显的创始、启发意义.

简介：