简介：苏珊·弗里德曼运用当今全球化与跨国研究、人类学研究和地理学研究中的文化理论，挑战夸大性别、种族、民族和阶级等界限的思维模式，提出从多元文化和地缘政治角度对女性主义进行定义，大大拓展女性主义的理论边界。

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简介：摘要知识来源于生活，生活离不开知识，地理课程的生活化特征尤为明显。初中地理是学生学习地理的基础，如何激发学生的学习兴趣、提升地理知识的应用能力显得格外重要，所以初中地理教师要有意识的构建生活化的地理课堂，应用更多生活化的地理教学策略，这样才能帮助学生实现地理学习与现实生活的紧密联系，促进初中地理教学质量的不断改进。本文结合初中地理教学的实践，重点就初中地理课程的生活化教学策略进行探讨，希望对地理课程的生活化教学能够有所借鉴。

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简介：摘要：一个文明的演变，离不开地理的影响。四大文明古国之一的中国，在华夏大地留下了璀璨夺目的中华文明；古希腊作为西方文化的代表，给整个爱琴海沿岸乃至地中海带来了浪漫主义色彩。

简介：“地方感”是人文主义地理学的一个核心概念,地方感也是美国印第安作家莫马迪的小说《日诞之地》中印第安人赖以生存和实现民族身份的根基。本文将对《日诞之地》中印第安人地方感的构建进行解读。首先,小说中印第安人的地方感构建始于其对城市和部落两种景观的不同体验,由此突出印第安人对于部落的根植型地方体验。其次,借助景观与人物的进一步互动,小说展现了印第安人与部落环境的关系,表现出印第安人情感上对地方的依恋。基于这两个层面的地方感建构,印第安人从理性认知上表现出对自己民族和文化的地方认同。由此,印第安人既完成了自身的地方感构建,保持了印第安民族和文化的本质,也顺应了当下文化融合共存的大趋势。

简介：本文尝试以刘师培的《南北文学不同论》为中心,考察清末民初的南北文学想象,力图在近代文学观念的生成与传统空间地理意识转型的双重视阈之下,勾勒南北文学论述脱去其传统政治意涵而转型为一种近代知识的历程与轨迹。刘师培的南北论述集中于其服膺民族主义思想的“光汉”时期,核心在于追问为何北方古代文教昌盛,而至近代却文化夷陵、不如南方。认为这一论述承接文质、夷夏、正闰相结合的前现代民族主义的话语资源,同时也在传统天下观消隐、现代民族国家竞存的新世界格局中发生着形变。刘师培南北论述虽然承接了传统的地域风俗论,但其论述的基底却是明确的现代科学世界观,其间体现着古今空间地理观念的转型。

简介：【关键词】西游记/孙悟空/花果山/泰山,从而因如上论《西游记》作者熟悉泰山之故,而若论《西游记》中孙悟空之

简介：余象斗约生于嘉靖二十七年左右，幼读书于清修寺，但嗜堪舆之学，长而从事刻书之业。家境富饶，五世同堂，育有三子。晚年官府赐以“儒官章服”，并屡有官方奖掖。

简介：苏珊·弗里德曼的《图绘：女性主义与文化交往地理学》是一本女性主义的文论经典。该书聚焦于高等教育与研究机构内的学院派女性主义的课堂教育和学术活动，除了论述其在过去三十年间的发展成就，更主要是应对其目前面临的生存困境和发展僵局。针对多元文化主义、全球主义和后结构主义等其他理论的交汇和挑战，弗里德曼指出女性主义理论的未来在于拥抱矛盾、移位和变化，用定位式认识论来超越性别、肤色和差异的简单二元对立，用空间化地缘政治思维来补充历时性思维。

简介：中国科学院新疆生态与地理研究所有9个野外观测台站，这些台站既是野外科学试验站，又是生态监测站，还是博、硕士研究生培养基地。在网络数字环境下，亟需改善他们的科研合作能力、文献信息服务水平和个性化知识获取环境。利用国科图研发的CASIIP2．0我们已经完成了四个集成知识平台建设，在回顾与反思以往经验的基础上，进一步提高平台项目的建设质量，全面丰富和提升我所野外观测台站的综合知识服务能力，为我所野外观测台站科研工作和研究生培养提供重要支撑。

简介：本文从历史地理的角度对《醒世姻缘传》中的“明水镇”实为清代淄川县王村的说法进行考辨，以说明该书的写作地点为与王村相邻的西铺村、其作者为蒲松龄的观点不能成立。

简介：从《光闪耀在你的枝头》到《住在凉山上》，我们知道，在大凉山，有一个人，用自己作为一个媒体人的眼光，用自己一双经常在城乡的大道小路上丈量的脚板，用自己一双在键盘上敲打文字的手，多年来不停地在大凉山的山山水水、沟沟壑壑和自己居所、工作地行走着、挥汗着、抒写着……