简介：生态博物馆是对自然环境、人文环境、传统艺术等有形和无形文化艺术遗产在其原产地由居民进行自发保护，从而较完整地保留社会的自然风貌、生产生活用品、风俗习惯等文化因素的一种博物馆理念。围绕这一理念，本文重点探讨了在对文化艺术遗产保护和传承的过程中，重视原生态社区的作用和意义，认为将文化艺术遗产保护在基层社区是一种可行的选择和有效的途径，提出了保护民族文化遗产就是保护当代文化创新资源，当代文化创新的高度常常取决于对传统文化遗产发掘的深度。

简介：文学家汪承栋、益希单增、李佳俊、扎西达娃、叶玉林、马丽华、班觉,民间文学家赤烈曲扎、德庆卓嘎,美术家安多·强巴、韩书力、益西希绕、诸有韬、次仁多吉,摄影家扎西次登、旺久多吉,摄影集体新影广西藏站,戏剧曲艺家大旺堆、土登、黄志龙、索朗次仁、阿妈拉巴、小次旦多吉,舞蹈家阿旺克村、仁金才珍、丹增贡布、巴桑次仁、何永才.

简介：随着1959年西藏社会制度的"天翻地覆慨而慷",以及1965年自治区成立以来现代文化艺术的"一枝红杏出墙来",特别是新时期以后,在人文复兴之风的劲拂下,以发掘、继承为基础,借鉴、吸收为动力,创新、发展为目标,熔时代精神与民族风格为一体,容纳深刻、轻松的思想内容和丰富、单纯的体裁样式为一坛,迎来了"姹紫嫣红花争艳,婉转嘀溜鸟竞鸣"的收获季节.这就是说,自治区成立以来40年里西藏文化艺术工作取得了有目共睹的辉煌成就.

简介：新时期少数民族地区的美术教育──广西壮族自治区教育现状引起的思考广西周楷我国是一个多民族的国家，各民族的文化艺术共同构成了灿烂辉煌的中华民族文化艺术传统。在美术教育中，加强对各民族的美术传统和美术作品的介绍、欣赏，分析各民族艺术的共性、差异性与审美特...

简介：2006年,广东的文化建设、文化生活多姿多彩。粤港澳文化合作和泛珠三角区域文化合作项目不断推进;南海1号整体打捞工程的实施、开平碉楼申报世界文化遗产、粤剧申报"人类口头及非物质遗产代表作"、广东省食品文化遗产申报、大遗址公园建设等重点项目的建设……此外,广东的文艺精品再创辉煌,如入围国家舞台艺术精品工程剧目《十三行商人》等重点剧目,还举办了第二届中国广东国际音乐夏令营、广东省第五届群众戏曲曲艺花会,以及中俄文化年的交流项目和意大利文化年在粤的有关活动等。这些信息都是记者在2月12-13日在东莞召开的广东省文化工作会议上获悉的振奋人心的文化成果。时下,经济上进入工业化后期的广东加强了文化建设的自觉,文化大省建设正在进行之中,文化工作正处于一个难得的历史机遇期,广州、深圳、湛江文化局在艺术精品创作、城市文化形象塑造、文化遗产保护方面做了大量的工作,取得了令人瞩目的成绩,他们的一些行之有效的方法可供借鉴。

简介：城市化是伴随近代工业化必然要经历的一个发展过程,同时城市化带来了一系列的问题值得我们关注,其中城市文化遗产的保护成为一个时代命题。文章以银川市为例,通过对当前城市化建设中银川市城市文化遗产存在的问题进行分析,对如何处理正在蓬勃发展中的城市化与城市文化遗产保护二者间的关系做了理论思考。

简介：在人类文化多样性保护范畴中，云南作为舞蹈文化多样性的一个典型区域，是亚洲国家的共同财富、也是全人类的共同财富。本文从云南舞蹈文化多样性典型区域的成因、云南舞蹈文化多样性的主要特征、云南舞蹈文化多样性保护途径与成效、云南舞蹈文化多样性面临的困境与对策思考等四个方面对“如何保护好云南舞蹈文化多样性极其完整性”这一现实课题和理论课题进行了综合论述。

简介：厦门铁路文化公园是厦门历史文化保护和厦门现代化建设相客而生的公园。它成功地保留了场地的历史文化，又能合理地与现代生活相结合，对于我们今天历史文化遗产的保留和改造有着一定的借鉴意义。

简介：<正>我国的戏曲艺术是较为普及的艺术形态之一,各地区都有自己的地方戏曲。晋剧(中路梆子)是我国戏曲品种中独具特色的一支,广泛流传于山西中部、北部,以及内蒙古中西部,河北北部、西部,陕西东北部。晋剧(中路梆子)作为呼和浩特市的地方剧

简介：据中国音乐学家协会发布的消息。今年9月19日至20日。”第八届中国音乐金钟奖理论评论奖”评选在北京圆满结束。由于这是中国音乐金钟奖首次进行论文评奖。大赛组委会将论文参评范围扩展至1979年1月1日至2010年12月31日正式出版、发表的音乐论文和评论文章。参评论文按音乐美学（含音乐教育学、音乐心理学和音乐音响学等）、民族音乐学、音乐史学和音乐评论（含作曲技术理论、音乐翻译等）四个门类分别进行评选。

简介：各位领导、同志们:在区党委和人民政府的高度重视和关怀下,经过各地市和区直有关单位的鼎力支持及区艺研所全体同志的努力,全区第二次民族文化遗产抢救工作会议今天召开了。我谨代表文化厅和厅党组向会议表示热烈祝贺,向与会领导和同志们表示热烈欢迎和衷心感谢。下面,我就这次会议和会后民族文化遗产抢救工作谈几点意见。

简介：宁夏回族历史传统民居建筑类型多样,但是居于平原地区的回族历史传统民居建筑由于历史和人为原因不断变迁、更改和消失。文章从建筑和规划设计的角度,以宁夏吴忠马月坡寨子为切入点,探讨城市建设中回族历史传统民居建筑的保护与更新的方法及手段,解决宁夏回族历史传统民居建筑共同面临的问题。

简介：临武傩戏是千百年来传承民族特性和民族精神的宝贵文化资源,是具有重要使命和意义的中华瑰宝。在现代文明和科技的发展过程中,临武傩戏逐渐淡出民间艺术的舞台,面临着消失和破坏的威胁。当下,文化创意产业时代的到来为临武傩戏的保存和发展带来了新的契机,这个契机是临武傩戏进入现代社会和大众生活的一个重要途径。文化创意产业和临武傩戏的结合,使临武傩戏文化创意产品成为经济市场上极具潜力的新欣产业,经济市场将迎来全新的动力,为临武傩戏非遗文化的传播打开了一扇窗。

简介：服饰以非文本的方式记载着民族发展的历史,物化地展现了人们的审美取向与思想观念,是民族认同与民族心理的重要表征。传承和保护传统蒙古族服饰文化是草原文化建设发展规划中的重要部分。乌兰牧骑作为群众文化专业团体,应在演出和宣传中不断汲取民族民间文化遗产的营养,继承和发扬民族文化精髓,把对蒙古族服饰的传承与保护视为己任并提高到推广草原文化的高度。

简介：各个少数民族的音乐文化相互碰撞,共同促进了中华民族文化的发展。音乐作为非物质文化中的重要内容,但是在当前推动社会城市化的进程中,政府管理和保护还不到位,人们对少数民族非物质音乐文化的意识还很淡泊,缺少非物质音乐传承人,非物质音乐文化面临着消亡的危险。所以,我们必须针对这些问题做出相应的对策,来保护少数民族非物质音乐文化,丰富我们的中华文化。

简介：随着社会变迁和时代转移,博物馆不再作为简单的宝物库仅仅收藏和陈列文物,而是在漫长的历史发展过程中不断发生变化,并被时代赋予相应的使命。在这一历程中,非物质文化遗产逐步被收纳其中,得到了很好的传承和保护,从而保留了各式各样的珍贵文化。非物质文化遗产饱含着历代传承人的骄傲和自豪,博物馆将发挥怎样的作用,把这些智慧传承和保护下去,是我们要谈论的一个话题。一、非物质文化遗产的传承与保护1.认识非物质文化遗产

简介：

简介：我们对民间艺术传承者保护的力度，抵不上他们消失的速度。甘肃天水木雕工艺的制作技艺在传承上也面，临着同样的困境。文章通过记述天水木雕艺人吴军和他的老师吴尚仁在艺术道路上的探索与追求，指出：对民间艺术传承者的保护，应像对民间艺术的保护一样，必须给予普遍的重视。

简介：宗教文化包括建筑、楹联、碑刻、神像、庆典等多种内容，具有重要的历史认识、艺术审美、科学研究乃至产业开发的经济价值。佛教、道教在云南的传播和发展过程中，对云南的社会、政治、经济、文化、艺术等产生了深刻的影响，并创造出了具有地方特色的辉煌灿烂的文化艺术，留下了许多宗教文化艺术遗产，昆明市西山旅游风景区独具特色的宗教文化和人文景观旅游资源，就是其中的重要组成部分。研究宗教文化的价值、特点，并在此基础上探索其传承保护的对策，不仅对于推动社会主义文化的大发展、大繁荣，而且对于构建社会主义和谐社会均具有积极的现实意义。

简介：＂吉都＂是藏族群众自愿结合的一种民间社团,该团体在藏民族的传统生活中发挥着至关重要的作用。这种组织的出现,与传统社会阶级观念、行业生存、苦乐与共等意识形态有着千丝万缕的联系。吉都组织不仅可以起到融合个人与社会的作用,同时也减少了个体日常生活中的所面临的不确定性,在实现苦乐共担、经济互助、资源整合功能的同时,使成员通过此种组织形式和活动对自身的社会角色达到全面认知,同时在建构＂熟人社统社会＂的情境中通过资源共享及互助环境的支撑下,达到社会监督及约束个人的目的。