简介:<正>李布带着儿子来的时候,大年正弯腰坐在一张小板凳上看电视上的体操表演,黑白电视机的调频器不太灵光了,上面咬着一把羊角小铁锥。那自然是大年的杰作。大年喜好体操,大家笑他是因为体操穿衣少线条毕露,大年就会笑着将拳头擂过来。有一次老晨将一盘碟给他看,市面上流行的金丝雀,也就是罗马尼亚体操冠军的裸体体操,老晨说过多次,大年说倒是新鲜,要他带来一看,总是不能及时到手,因为老晨这盘碟很忙。等到大年手上,他反倒不想看了。只是瞄了一眼封面,果真是罗马尼亚的冠军美美的笑脸,两颊赤红,双乳坚挺。大年今年已经30岁了,但还光荣地做着光棍。这让他多少有点过意不去。生活里的热心肠的人不少,先后有好几个人给他介绍过,可是总
简介:采访钱江绝对是件很容易的事儿,北京的七月,正是天气炎热得让人喘不过气来的一个上午,电话一打过去,,钱江并没有像我预料中那样去北戴河避暑,在他那间摆满自己动手制作的工艺品的小客厅里,钱江愉快地接受了我们的采访,丝毫没有影坛“大腕”、“元老”的倨傲和架子;采访钱江又绝对是件很困难的事儿,走进钱家,八十高龄的他恰逢大病初愈,刚刚从医院出来,原本就沉默寡语的他,由于年老体弱,话实在是不多。他静静地半躺在沙发里,聆听着对面阳台上传来的阵阵鸟鸣,不时陷入对往昔岁月的深深回忆中。1919年的北平,风雨飘摇,岁月峥嵘,“五四”爱国运动的革命高潮尚未完全过去,钱江在一个特殊的革命家庭出生了,那时,父亲钱壮飞和母
简介:显然,浦歌并不是那种天生的小说家。作为一个感伤的人,他并不具备一个天才小说家与生俱来的洞穿世界表象的锐利与对人物命运充满控制欲的霸蛮。摆弄生活的积木,建筑命运的迷宫,用文字错落地讲述别出心裁的故事,这并非他的所愿所长。他的禀赋,可能更容易让他成长为一个唤醒月光说话、向着花朵抒情的诗人,而生活的琐碎与严苛连这一可能也单方面地长久搁置了。在时间之中,他慢慢成为一个写作事业的潜伏者,光荣、庄严而隐秘,在夜晚的内心里撒种与收割。总之,他是个向着无限的生活在漫长的文学长跑生涯之后一步一步跑成的小说写作者,就像一个天性纯良而柔嫩的孩子终于在漫长的时间之中用不断的重复式劳作克服了自身的钝感,蜕变为一个冷静、真诚、浑厚且富有超凡构塑力的叙事者--浦歌。他也像一罐心有不甘的高粱,把自己深深封存在泥土里,一年一年在黑暗里酿成了醇酒。总之,在2015年的夏末初秋,在当年的文学熟人都已疑惑他是否还在写些什么的时候,浦歌一把豁开生活表面的浮尘,双手捧出了满满的佳酿--一部令人惊讶的《一嘴泥土》。
简介:当今的西藏,被人们喻为世界上最后的一片净土,她独具特色的人文地理吸引着国内外各方人士扑朔而来。一时西藏成了人们实现各自愿望和梦想的场所。人们游西藏、看西藏、写西藏,有关西藏的图文书红火起来。这些书以图文并茂的形式,充分展现了西藏的神奇和美丽,然而这些书大多正如王德先生在他的《以雪山草原为背景》一文中所说:“而冷静地审视这些图书,就会发现它们大都是从旅游者的角度切入,只是作浮光掠影式的介绍,局限于对西藏自然风光、风土人情的描绘,往往带有猎奇的成分,带着故作姿态的夸张,给读者呈现的是旁观者眼中的西藏。”“而《西藏最后的驮队》一书则明显地超越了这些图书,它带有史诗的特质,抵达了西藏文化地层的腹地,给我们呈现的是本色的真实的西藏,是一部摆脱了单纯的旅游类套路,走向了厚重与博大,走向丰富与深邃,走向全景式立体地展现藏民族的文化与民俗,历史与现实。”《西藏最后的驮队》作者加央西热,出生于藏北草原,是牧民的后代,不仅熟知驮队生活,小时还亲自参加进驮队的驮盐生活。他对驮盐队的叙述完全采用第一手资料,具有重要的民俗和历史资料价值,是一部不可多得的好书。《西藏最后的驮队》出版后,在拉萨和北京举办了作品研讨会,让我们看看专家们是怎么评价这本书的吧。
简介:随着社会的发展、科学技术的进步和信息来源的多样化,学生对课堂枯燥的讲课不再满意,数学教学的时效性和空间性很强,多媒体一体机信息技术可以发挥其在教学中传播知识的优势.多媒体技术生动直观,能直接向学生展示教材中一些抽象的概念、复杂的变化过程和不同的运动形式,实现多媒体信息的时空整合,使学生在获取更多信息的同时,调动学生的眼、耳、脑,使他们兴奋起来,变被动学习为主动学习,充分发挥教师的教育引导作用,创造学生积极参与的情景.这种教育技术的优势是传统教学方法无法比拟的.它具有传统教学方法的趣味性和直观性.能充分调动师生的积极性、主动性和创造性,突破教学难点,从而更容易达到教学目的,使学生在轻松愉快的环境中获得知识.