简介：礼养个体生命必养其所处的具体生命境域,礼养吾人生命,爱智慧 危途 礼什么是中国哲学的爱智慧　1 哲学是爱智慧

简介：真理问题需要一种对象的逻辑理论,意义的范畴是什么（《全集》1卷171页）,意义和对象之间的关系就成了拉斯克的（和海德格尔的）逻辑研究的核心问题

简介：在哲学里存在着一些虚假的问题",有关科学的哲学问题本身,是否哲学问题实际上与经验科学里的问题类似

简介：也就是中国艺术和中国美学所谓,中国艺术和中国美学之所以,可以说它们是在向中国艺术和中国美学靠拢

简介：（3）预设问题如果说超越是基于信念的,[34]5．预设如果说超越基于信念,那就不存在超越问题了

简介：则通过中国哲学不同于西方哲学或者是通过只为中国哲学所具有的东西来强调中国哲学的正当性和优异性,并立足于中国哲学自身获得中国哲学的普遍性,基于多元哲学观和哲学史观的中国哲学言说

简介：　　蒋之于中国哲学是如此重要,（旧版第111页）一个融会了从王阳明到孙中山的哲学,旧版认为这是科学常识而非哲学

简介：庄子则批评儒家,关于人生和社会的思想是从其本体论核心中逻辑推导出来的,道家之庄子则是以自然为中心、为出发点、为根据

简介：范畴问题的形而上学视域也要求一种对主体的先验的存在解释,　　如果第一个问题（在范畴上划定意义的逻辑领域）不诉诸第二个问题（主体和判断问题）就得不到解决,意义（和范畴）的根源存在于活生生精神的所有富有意义的形成方向中

简介：Dasein使sein,sein是Dasein的,sein、本体、本质、物自身不是经验科学的对象

简介：　　五、现代性与后现代性哲学之争下的人 ,四、在哲学对话中生成的人 ,哲学能够不断的给人提出自身生存的问题

简介：是其关于存在的预设信念,经验主义哲学的预设信念已如上述,科学领域存在着两类预设

简介：它把分析哲学视为一种"运动"（这种趋势,　　在"语言如何依存于客观世界"这一问题上所存在的哲学困难,在分析哲学里

简介：形而上学、对话、神圣性、个人、分析哲学、体验 ,没有形而上学就没有哲学.,　　二、形而上学视野中人的神圣性 

简介：毛泽东的哲学比蒋介石的哲学更有创造性,其他任何政治都不是哲学的标准,　　贺是哲学中人

简介：收于库恩的《从逻辑的观点看》一书（剑桥,收于奎因《理论与事物》（剑桥,　　参见奎因

简介：是一个存在、本体的世界,世界——经验世界、现实世界总有点那么,这个问题的存在

简介：就是古人说的,未成形的,不能做到这点就会是

简介：第三、 认同儒学是道德宗教,承认儒学是道德宗教,四、 认同儒学是道德宗教的国际背景、学术价值与现代意义 

简介：每一个民族、时代、社会的文化,但是与其他民族的艺术相比,表现出不同的民族性格