简介：对邓小平社会主义本质论的认识,必须正确把握社会主义本质特征的普遍性和有中国特色社会主义的特殊性。首先,社会主义本质要反映社会主义的共性,即坚持社会主义制度的本质特征。这些本质特征确立的原则应当是:(1)社会主义要具有其质的规定性,它不是一种可以随意粘贴的标签,而是有其特有的本质特征;(2)这些本质特征必须是表明社会主义制度同其他社会制度,特别是同资本主义制度的根本区别;(3)它必须是普遍地、自始至终地存在于任何社会主义国家和社会主义任何发展阶级的特征。

简介：前苏联共产党和中国共产党对党政关系的认识,对共产党执政方式的探索和实践,经历了一个长期的过程.几十年来历尽艰难曲折,积累了宝贵经验,也付出了巨大代价,留下了沉重的历史教训.党政关系改革,成为当代中国政治体制改革的重点和关键,对此,邓小平留给了我们非常宝贵的思想.

简介：独处的日子，美好回忆为自己构筑了非常珍贵的精神世界。思念、思考使得此际的思想多出一些理性，更富有感情色彩。独处的日子久了，便体会到思想、思念、思考是三个不同层次的概念。认识思念也不是平常而是深刻的。

简介：我原来在一所中学当教师,日常工作就是备课、上课、管理学生,对外界的事知之不多。学校中有几位老师,业务上很不错,他们都加入了民主党派,有民盟、民革等。当时我不太理解,他们为什么不加入共产党而加人民主党派。又见他们常请假参加党派活动,我更不理解了,心想,民主党派能有什么活动,活动又有什么用呢?

简介：1999年最后一天,从其斯科传出一条令世人展惊而又始料不及的消息:叶利钦把自己坐了两任近八年的总统宝座让给了普京。此举在世界政坛引起了巨大轰动。世人的目光迅速集中到这

简介：世界上没有比认识自己更容易的了。想看看自己是什么模样,镜子面前一站便是了。自己的肚子是不是饿了,身体是不是有点发烧,想干什么、不想干什么,往往自己最清楚。世界上没有比认识自己更困难的了。有诗曰:不识庐山真面目,只缘身在此山中。人们习惯于观察别人,而疏于对自己内心世界的审视。即便扪心自问时,也常常因自身的局限而使自己蒙蔽自己。世界上没有比认识自己更为重要的了。人贵有自知之明。正确认识自己的优势、劣势、长处、

简介：《美利坚的奴役美利坚的自由——殖民地弗吉尼亚的考验》,〔1〕是耶鲁大学历史系教授、著名美国早期史专家埃德蒙·摩根(EdmundS.Morgan)的经典名作。摩根通过讲述北美殖民地中最大和最有影响的弗吉尼亚的历史,阐释了美国历史的中心悖论,即奴隶制与自由是如何同步发展的。在

简介：1927年大革命失败以后,根据党的“八七”会议精神,以毛泽东为代表的中国共产党人把马克思列宁主义同中国革命的具体实践相结合,引导中国革命走上了建立农村革命根据地,以农村包围城市,武装夺取政权的道路。中国共产党和中国革命的战略重心发生转移,党所领导的工人运动也由此开始将工作重点从城市移向乡村。然而这一战略性的重大转变,却使党领导的工会,遇到了一个从未遇到过的新问题,即在农村革命战争环境下,建立了工农民主政权的革命根据地中,苏维埃区域的工会政策如何制定?工会工作如何开展?这显然与过去党所领导

简介：<正>本文所讲的刑事政策,是就其最狭义的含义而言,即指我国惩办与宽大相结合的基本刑事政策,而且主要是涉及它在近十年的具体运用。对刑事政策再认识的目的是要回答十年来我们采取从严惩办的政策未能有效地遏止犯罪的增长,这是否意味着我国刑事政策的失败?需要更弦易辙?在最近关于修改刑法的讨论中,一些同志也提出了类似的问题。有的同志提出,“长期以来,在处理专政与民主的关系上,往往强调了专政而忽视民主,强调了从严惩处严重犯罪。而在立法原则上却很少研究甚至回避对人权的保障和贯彻人道主义问题。”在刑罚规范方面,特别是对死刑的适用范围,存在着重刑的偏向。”因此,在修改刑法时,“在刑法规范上,要

简介：<正>《孙子兵法》是我国古代乃至世界军事哲学的开山之作,其中包含着丰富的军事认识论思想。“全”是孙子军事认识论思想中的一个重要范畴,也是其重要的认识论原则,构成了孙子军事认识论思想的重要特色。一、“全”体现了本体论和认识论的统一“天人相分”是孙子本体论思想的特点。孙子认为,天道是一种自然现象,不是神道和天命,“天者,阴阳、寒暑、时制也。”(《计篇》)天和地一样,只是战争得以进行的自然因素,是考察

简介：社会主义制度是否优越于资本主义制度,这既是一个老话题,也是如何认识社会主义发展的历史进程和资本主义发展的历史进程无法回避的一个新问题.在国际国内情况发生了很多重大变化的情况下,正确认识社会主义制度的优越性,必须掌握科学的方法.首先,必须从规律性的高度把握社会主义制度优越性的内涵;其次,摆脱教条主义的束缚是正确认识社会主义制度优越性的前提;第三,透过现象看本质是正确认识社会主义制度优越性的钥匙.

简介：理查德·C·博克斯在《公民治理：引领21世纪的美国社区》通过对20世纪初期由新公共管理理论引发的行政管理职业主义取向下的美国社区治理进行反思,最终认为21世纪应是公民治理的时代,并据此构造出＂公民治理＂理论模型,即运用三维主体的分析视角与方法,通过透视公民、代议者、行政管理职业者的角色期待,来界定和表达公民在社区自治中能够发挥的作用。从理论出发点观之,博克斯将民主的价值与思想贯穿于整个公民治理模式设计的始末,始于民主理论的价值追求,终于民主实践的操作设计,这无疑给现代社区治理理论与实践以全新的认知框架。但纵观人类在社会治理中的实质民主的没落,不得不让我们基于民主的本质,对民主实践的现实悖论进行反思。现代社区作为治理的基层视域和具有实质民主生成所需要的广阔行动空间,给我们反思社会治理民主提供了最大的可能性。同时,社区作为社会公共性扩散的承载者,拥有了基于多元化主体生成的合作治理可能。透视社区及其治理的行动场域、行动规则、行动者关系,佐证出基于合作理念和精神的社区治理是对走向社会转型中的民主悖论反思最好的回应。

简介：一、引言我于1985年在日本刑法学大会的共同研讨中做了关于兴奋剂案件和故意论的关系的报告〔1〕,此后的1991年和1992年,我又组织了两次相同主题的专题讨论会。〔2〕我想在之前的这些研究的基础上,就近来的关于故意论的学说〔3〕,从成立故意所必要的实质内容（事实的错误和法律的错误的区别）的角度出发进行一些整理。至今为止的专题讨论会中,在研究了故意的实质化倾向的存在以及其具体内容的同时,可以说

简介：论古代思想家对法治问题的卓越认识──兼论现代社会有效法治的保证条件马俊林历史实践证明，有法与无法的社会不同，“劣法”与“良法”不同，而立了法与执行法也是两回事。要使“良法”发挥实效，既要确立正确的执法意识，又要创造良好的社会条件作为保证。一、重在执行...

简介：美刊《每月评论》2009年10月号刊登了约翰·B．福斯特和罗伯特·麦克切斯尼题为《垄断金融资本与积累悖论》的文章，认为19世纪末资本主义进入垄断资本主义阶段以来，由于垄断资本排斥真正的价格竞争，就不能摧毁多余的生产能力，这导致通货膨胀与经济停滞长期共同出现。作者认为滞胀是垄断资本主义的常态，只有大规模的技术创新或战争能够相对地改善这种状况。

简介：法律的产生、法律的成长、法律的功能和法律的目的,这些术语看起来普遍抽象,高高在上,漠视现实,无法引起法律探索者的兴趣,但事实并非如此。正是这些普遍性和抽象性,指导法律思维,左右法官意志,在平衡产生动摇时决定疑难案件的结果。总体说来,每个判决提出的问题其实都涉及一种有关法律起源与目的的哲学,这一哲学尽管隐蔽,实际却是最终的裁决者。

简介：风靡美国的SNS（社交性网络服务）在中国遭遇发展瓶颈。两国网民价值观念冲突、人际交往方式与情感期待的差异、对网络应用的认知偏差、媒体使用环境不同是导致本土SNS艰难发展的重要因素。要突破现有困境，SNS需探索适合国情的本土发展路线。

简介：在变化的制度环境中，制度变迁既非以“自执行”方式自发完成制度变迁过程，也不会由于“路径依赖”而必然陷入良性或恶性“锁定”，而是呈现出发展一停滞一新发展螺旋上升之“间隔性制度变迁”过程。任何制度优势都只能是一定时空条件下的“比较制度优势”，若将一种制度模式在一定时空条件下的比较优势理解为恒定优势，就极易导致制度僵化与制度惰性。而多模式竞争能促使各模式保持对环境变化敏感性和快速反应机制，有助于形成多元、持续、渐进的制度变迁过程，因而成为“制度模式化悖论”的破解之道。

简介：争鸣是科学发展的必由之路。公安科学处于初创阶段,学科体系还不完善,许多重大理论问题有待进一步磋商、探讨。因此,开展学术争鸣就显得更加迫切、更加重要了。学报从创刊的那天起,就把贯彻“双百”方针,发扬学术民主,作为办刊的宗旨之一。为了完善和深化公安科学的理论研究,本刊曾为开展学术争鸣活动作过努力。一九八六年学报第一期发表了立里、炎土同志的《我国刑事侦察学理论研究概述》一文,本欲通过介绍我国刑侦学理论研究的概况,以期引起从事这门学科研究的同志的重视,并著文立说展开讨论,但这一目的未能达到,不能不令人感到遗憾。这说明开展学术争鸣不是件容易事,还需我们作出更大的努力。本期我们编辑了何家弘同志的《从一件奇案论同一认定的两种基本认识方法》,刘瑞榕、徐敏洪两同志的《犯罪侦查学基础理论研究必须加强》,路安同志的《科技也是警察历史发展的动力》三篇文章,涉及到公安学和刑侦学的一些重要理论问题。我们热烈欢迎从事公安科学研究的同志积极参加讨论。希望其他公安学科也能把学术争鸣活动开展起来。广大读者有何要求和建议,望请告诉我们。

简介：“三个代表”重要思想是中国特色社会主义理论的重要组成部分，它不仅创造性地回答了“建设什么样的党、怎样建设党”的问题，而且还从本质层面上进一步回答了“什么是社会主义、怎样建设社会主义”的问题，即“三个代表”重要思想不仅强调了“中国共产党始终代表”，同时也强调了“社会主义始终代表”，它深刻地揭示了“三个代表”与社会主义的必然联系，创新了社会主义本质理论，把我们党对社会主义的认识提高到一个新境界、新水平。