简介：摘要自由主义思想作为西方国家的主流思想传入近代中国，虽得到一定发展，但最终却以失败告终。为究其原因，本文主要从近代中国封建专制思想根深蒂固、近代中国缺乏自由主义发展所需要的经济基础和社会基础、近代中国广大民众文化素质较低以及思想保守、近代中国自由主义自身存在缺陷这四个方面对其进行了分析。

简介：包括罗尔斯正义论在内的西方政治哲学的所有国家理论都建立在契约论之上,人们才可能在这种状态中选择正义原则,　　罗尔斯的《正义论》打破了政治哲学一个多世纪的沉寂

简介：罗蒂从语言的偶然性出发展开对传统镜像哲学的批判，并设想了一个反讽的自由主义文化作为社会未来之希望。这种文化中的理想成员是自由主义的反讽主义者，他们既渴望最大限度地实现私人创造，又能以“我们”意识促进公共团结。罗蒂相信，只要能区分开私人领域的语汇和公共领域的语汇，反讽的自由主义文化就有实现的可能。罗蒂的设想招致许多非议，这些非议都忽视了罗蒂提出设想的初衷和目的，罗蒂的初衷是强调理想的社会中不应该存在一个绝对的权威资源来作优劣之分的评判，他的目的是促使人们放弃对超验事物的追求，转而追求俗世的幸福。

简介：距离王小波逝世已经13年了，红极一时的“王小波热”直到今日，似乎仍是余温犹存，作为20世纪文学自由主义的倡导者之一．王小波的精神影响力的确持久有力。他的名字也似乎永远地和自由主义联系在了一起，而作为他生命中最具影响力的一篇杂文随笔，《沉默的大多数》无疑是最能体现王小波自由主义观点的。

简介：二战后经济高速发展的过程中,日本形成了以终身雇佣、年功序列和企业工会为特征的传统劳动关系模式。上世纪90年代经济泡沫破灭,以及全球化和新自由主义普遍流行的大背景下,日本冒然对劳动关系领域进行了广泛的新自由主义调整。然而,这一调整并未取得预期的效果,它不仅对传统劳动关系模式形成了巨大冲击,加速了全球化时代“强资本弱劳工”趋势的发展,其长期的、潜在的对日本经济发展和社会差距拉大的影响更需要引起重视。日本新自由主义政策调整的程度和影响仍然有值得讨论的空间。

简介：严复是近代中国自由主义思想运动的先驱。他基于对“中体西用”观念的批评，提出了“以自由为体，以民主为用”的观点。他对于个体自由与集体利益界限的强调，缘于对近代中国社会思想境况的洞悉与把握。其思想发生了从执著于西方自由主义的原旨向将之与中国传统文化相结合的转变。其中不变的是，他对自由主义之于中国现代性价值重建的意义的重视。

简介：王仕军、李德中（南京陆军指挥学院）在《新自由主义经济思潮的错谬研究述评）中指出，新自由主义经济思潮核心观点和主张的错谬之处在于：1．极端主义色彩。他们极力推崇市场机制的作用，把市场机制看作是完美无缺的，是唯一能够高效率地调节经济活动的机制，完全否定市场机制本身在调节经济活动时具有的局限性和缺陷，这就使原来思想中具有的合理成分被极端主义所淹没。

简介：如果在中国被问到：你有什么倾向？我会毫无疑问地愿意被归纳到那个被称作“自由主义者”的无形同盟。这个群体有很多的差异，尽管他们在中国因为对公共话题的强烈兴趣和独立批评立场，往往被贴上“右派”标签，但如果放在西方的知识分子光谱中，他们又有很大的差异，有的可以被归为左派，有的可以被归为右派，但他们都有共同珍视的基本价值底线，并且我完全清楚和认同。曾有一次，一个“中国新左派”说我是“死硬的自由主义者”，我为此深感荣幸。

简介：美国及西方国家金融危机实质上是新自由主义和市场原教旨主义泛滥所引发的金融灾难,由此所引致的外部需求大幅下滑对我国经济有较强的冲击。必须认清金融危机的本质及其危害,按照科学发展观的要求,采取恰当的措施扩大内需,加快国内资本市场改革,推动经济又好又快发展。

简介：2002年10月,巴西左翼劳工党领袖卢拉当选总统,取代了自1994年以来任总统的卡多佐。此事受到世界各国普遍重视,被认为是拉美第一大国——巴西人民渴望变革的结果。英国《新左翼评论》2002年7-8月号刊载了盖萨·玛丽亚·罗哈题为《巴西的新依赖经济》的文章,认为卡多佐当政8年来推行新自由主义经济政策,使巴西经济

简介：著名学者亨利·吉鲁的新书《新自由主义针对高等教育的战争》于近期出版，2014年春季号（总第92期）的《国际社会主义评论》上刊载了谢利·伍尔夫针对该书的评论：《为什么大学里的系科都垮了》。

简介：自以赛亚·伯林提倡价值多元主义并将其与自由主义结合之后，价值多元主义与自由主义的关系便成为当代西方政治哲学的重要问题。伯林认为价值多元主义自然地证成自由的重要性；罗尔斯在《政治自由主义》中坚持中立性原则，仍然遵循二者结合的思路。但格雷、凯克斯等人发现了多元主义与自由主义的不相容性，甚至主张多元主义必然否定自由主义。笔者认为，“多元主义反对自由主义”虽有一定道理，但也存在比较明显的问题，而如果以一种更现实的眼光看待二者的关系，不难发现自由主义是维护多元的最佳选择。

简介：新自由主义利用传媒作为在我国传播的载体,深刻地影响了我国传媒改革的进程。反思新自由主义与我国传媒改革的关系,能够使我们更清楚地认识到,传媒改革要在批判吸收新自由主义理论合理成分的基础上,走出一条中国式的改革之路。

简介：在中国现代文学史上,大概没有一种文学思潮比自由主义文学思潮更难于准确描述。正如自由主义没有一个固定不变的界定一样,中国自由主义文学思潮也只能是一种流动发展的现象。而且自由主义文学思潮的发展不是一种与世隔绝的孤立存在,它是在与其它文学思潮的对比与对抗中进行的。正

简介：政治化、范式化了的西方新自由主义已不再是一种纯理论和纯学术问题,从本质上看它是资本主义的意识形态和主流价值观。随着我国改革开放的深入发展,新自由主义思潮对大学生社会主义理想信念的确立、社会主义核心价值观的践行等诸多方面产生了消极影响。对此,我们必须运用马克思主义理论来揭示新自由主义的实质及其现实危害,帮助大学生有效抵制新自由主义思潮的侵蚀。

简介：摘要自由主义在中国的传播始于19世纪末20世纪初，主要是通过维新派尤其是严复和梁启超介绍而来。自由主义作为民族主义、社会主义并驾齐驱的三大思想潮流之一，为什么在中国如昙花一现？作为新世纪的中国，市场经济逐步健全，多元化进程迅速发展，在此种背景下，探索自由主义政治在中国的成长路径便具有了重大意义。

简介：在安全工作中，我们经常可以听到这样的议论：在安全生产中“管、卡、压”太多，而工人的“自由”太少，违章似乎有其“合理性”。之所以如此，不外乎两个方面的原因：一种是确实因为不自由而引发的行为上的反抗，由于对自由的片面认识而导致的行为上的异常。这里就有个对安全生产中自由的如何理解和认识问题。

简介：作为中国现代诗学场域中的一支重要力量,中国现代自由主义诗学有着一套独立且系统的诗学理论体系,这套诗学理论的建构源于诗学主体对于中西诗学资源的双向采撷和创造性整合。具体而言,一方面横向汲取西方有益的诗学资源,另一方面则从纵向吸纳中国传统诗学资源,继而在中国文化语境中对中西诗学资源进行创造性整合,从而实现西方诗学资源的本土化和中国古典诗学的现代化转型。

简介：摘要：新自由主义在理论层面上首先是一种经济学教条；在现实层面上又是一种政治立场；在价值观上的意识形态化。这种社会思潮推崇市场原教旨主义，反对公有制，主张私有化和全球自由化，但其本质上是以市场原则和资本逻辑为主旨的、维护国际垄断资本主义的理论体系。新自由主义社会思潮是与马克思主义是截然对立的，它把马克思主义污蔑为垄断的僵化的意识形态，把社会主义和共产主义理念及实践定性为极权主义、专制主义，从国内看，这种思潮对社会主义核心价值观、对国有企业和土地承包“三权”分置制度以及社会主义市场都有严重的危害，因此我们必须坚决反对和抵制对将新自由主义国家意识形态化、为国际垄断资本扩张服务的“华盛顿共识”,坚持真正的马克思主义。

简介：自由主义并非中国土生土长。在西方殖民主义一步一步使中国沦为半殖民地半封建社会过程中,自由主义在中国传播并成为中国自由主义思想体系。中国传统文化天性豁达的包容性没能挽住自由主义失败的历史命运。近代以来,中国自由主义没有化解传统文化、传统文化也没有吞噬自由主义的结局为我们重新理解、阐释自由主义的原则和内容,重估它在中国传统文化现代化过程中的影响留下充足的研究空间。