简介：日本最早铸造货币在和铜元年（708年），铸造的“和铜开宝”钱是仿照我国唐代的“开元通宝”钱。到明治维新以后，即明治四年（1871），建立了货币制造局。明治八年（1875），为了国际贸易方便，发行了一元面值的贸易银币，其辅币有五钱、十钱、二十钱、五十钱四种银角子。之后，日本的纸币、硬币上用汉文纪年、纪值，并一直沿用至今。

简介：本文从图像学和图像义理的角度，依序从经典、义理、造像仪轨、图像比对等，对敦煌现存的几个遗例加以细部考据，希望寻得其中的发展脉络。发现了它们呈现一种既有传统可遵，又有个别时空差异的丰富变化现象。其发生和演变的过程，显然是与吐蕃占据敦煌、归义军重奉中原有关，成为敦煌佛教文化转型的象征载体之一!

简介：八大山人名叫朱耷,是我国明末清初最擅长水墨淋漓花鸟的画家。他的画笔墨简炼,高度概括、寥寥数笔就达到了“形神兼美”的境界,具有他自己鲜明的个性和独特的艺术风格,他的高超艺术对我国画坛的影响很大,也给后代画家树立了敢于打破陈规的榜样。清代的“扬州八家”,以后的赵之谦、吴昌硕、齐白石、潘天寿等人都非常崇拜八大山人,推动了他们去创新。他们的作

简介：前不久，收到余榴梁兄寄赠的力作《中国珍稀钱币图典·古钱》卷。全书装帧精美，图像精准，但见珍品列陈，出谱新品众多，确实使我大饱眼福。

简介：学界对于《天地八阳神咒经》的关注大多集中于数量众多的敦煌本和回鹘本上，而对于该经在西夏境内的传播却讨论不多。英藏黑水城文献有不少汉文佛经残片，其中有几件该经的残片有诸多相似之处，可以拼接。此外，通过比较西夏本八阳经与敦煌本、中原本的内容，我们可以大致了解西夏境内八阳经的来源，这对进一步研究西夏的佛教或许有所帮助。

简介：1901年《辛丑条约》签订后,八国联军在山海关老龙头附近登陆,并建立了多处营盘。作为对广大人民群众进行爱国主义教育的重要基地,山海关八国联军营盘旧址于2006年5月被公布为第六批全国重点文物保护单位。本文介绍了此营盘旧址建筑群的现状及建筑风格与特点,并就其保护利用问题提出了一些建议与看法。

简介：敦煌写本葬书P．4930《相冢书》中的六对八将的概念，其实是形法相地的理气相法。六对八将是五音三十八将中的六对八将，专用于占断五音五姓宅或墓外的山冈形势，以山冈形势的高低、绵延连接等占断五姓宅或墓的吉凶。

简介：二○○四年十一月十六日至十九日，由中国化学会应用化学委员会主办、广东省美术馆承办的全国第八届考古与文物保护化学学术会及首届全国文物保护与修复成果展在广州广东省美术馆举行。来自全国各地文博单位、科研院校，包括香港、澳门等近百名文物保护与修复专家科技考古专家、考古学家、学者和研究生等参加了会议。

简介：八路军第129师是抗日战争期间受中国共产党领导的三个主力师之一。该师所转战的山西、河北、河南等地为日军重点“扫荡”地区，抗战美术创作常遭严重摧残，加之极难获取画材，除报刊、木刻等相关印刷件以外，现今极难看到画作原件。这件129师所献庆祝中共“七大”召开的彩绘降落伞是少数存世的珍品之一。降落伞是由该师美术组绘制，于1939年10月至1940年9月6日之间完成。在这个时间段里，该师美术组与鲁艺木刻工作团存在人员交流，而鲁艺木刻工作团关于如何才能创作出群众喜闻乐见的艺术作品的思考又极有可能影响了这件降落伞的绘画风格，如准确的基础遣型，弱化明暗、光影效果等等。所以，这件降落伞又是佐证延安及边区美术中国化、民族化的重要图式资料。

简介：1980年10月至1981年7月，吐鲁番地区文物管理所（现吐鲁番地区文物局）对柏孜克里克千佛洞崖前土沙堆积进行了清理发掘，出土了丰富的汉文和回鹘文等文献。此文将首次对其中一件回鹘文刘本《佛说天地八阳神咒经》（编号81TB10：09）残页进行原文换写、原文拉丁字母转写、汉译文（附汉文原文）和注释，并根据以往的研究对相关问题进行探讨。

简介：一、第五套人民币券别中的高科技含量前面提到，第五套人民币的发行始白中华人民共和国诞辰五十周年之际。至2004年7月30日，共发行了100元券、50元券、20元券、10元券、5元券、1元券六种纸币和1元、5角、1角三种硬币。

简介：通过对2007年八里岗遗址浮选结果的定量分析，显示浮选仪和小水桶两种方法时浮选数据影响不大，其结果具有可比性：不同的计量方式和统计方法可以反映出一批数据的不同特征和考古学信息，故在处理数据时需根据其特点采取合适的方法。这对于今后的植物考古研究设计样品采集、提取的方案及数据处理的方法有一定的启示意义。

简介：2017年9月11日至15日，南吉林大学边船考古研究中心主办、中国人民大学北方民族考古研究所和吉林省文物考古研究所协办的第八届“蒙古、贝加尔西们利亚与中国北方古代文化”国际学术研讨会在吉林大学召开。

简介：一九六三年去兰州,路过呼市,曾在内蒙古大学做过一次报告。只记得所谈内容主要是:对内蒙古古文化的探索要分为东西两大部。这次在呼市举行的座谈会是1982年在河北蔚县、1983年在辽宁朝阳举行的同类性质的座谈会的继续。讨论课题是一致的。我报