简介：通过对“奇服”普遍认可的含义进行阐释，在此基础上又列举了几种对“奇服”的别解，从而引出对“带长铗”、“冠切云”、“披明月”、“佩宝璐”的具体解释，最后升华到表现屈原精神的高度，赞扬了屈原忧国忧民的民族责任感及不与奸佞臣子同流合污的高洁品质。

简介：1中国民俗学与江绍原"民俗学"是在1846年由英国考古学者汤姆斯创造的.①从他第一次作为正式学术用语提出"民俗学(Folklore)"这一概念以来,在各国的学术界围绕对其概念、内容的解释,争议不断.民俗学传入中国,是在正式开始输入西洋新学问的五四新文化运动之时,但此前周氏兄弟开始的共同活动(对于美术、儿童文学的关心②已经体现了对民俗的关心.正式的活动是以北京大学为中心开始的.稍后,创刊,能够收到以"狠亵的歌谣"为代表的有关民俗的投稿,周作人的活动起了的作用,而且普通读者的积极参与也特别引人注目.③除了刘半农的被连载之外,还有江绍原的大量"小品"(以资料为中心的一系列短文).他广泛地收集分析有关古代仪礼、命名、身体、血液、唾沫等的迷信,以及围绕这些迷信的言行.

简介：辛巳年初秋,无锡作家协会组团九江采风。沿途访谈,吊古抚今,触景生情,咏诗记之。过桐城千里风尘千里景,钟灵毓秀惊桐城。满目青山皆滴翠,扬清化浊即为文。九江会鄱湖大湖通一水,两地作家喜相会。灵思相激共举杯,陶令故里应一醉。烟水事夜谈烟水亭外烟波盈,二三诗友无茶品。笑谈江湖奇险事,可续浔阳一段情。登庐山雾庐真相谁曾识?变幻主角乱如云。仙人洞外劲松笑,不老青山是人民。探湖口石钟奇声三叩问,湖口交水两分明。浊浪淘沙须千年,方得桃源可归隐。鞋山吊古朝攀庐峰摩白云,暮倚扁舟照明镜。鞋山凭吊古战场,阅尽兴亡论古今。

简介：杜诗《送韩十四江东省觐》：兵戈不见老莱衣，我已无家寻弟妹，黄牛峡静滩声转，此别应须各努力，叹息人间万事非。君今何处访庭闱。白马江寒树影稀。故乡犹恐未同归。“黄牛峡”在长江三峡的西陵峡中间，这很明确。而“白马江”，诸家注释就不尽相同。宋人赵次公云：“此在蜀州作。黄牛峡，韩所经之地。白马江，蜀州江名，今所称亦然，乃韩与公为别之处。……公诗凡寄远及送行，或居此念彼，必两句分言地之所在。今将经峡而往，乃自蜀州为别，故有黄牛、白马之句焉。旧注引为江陵，非是。”

简介：

简介：也许有些念头只在心头一闪而过,当再次寻找那样的感觉时,仿佛只剩下一些没有质感的概念而已。那种伟大而神圣的心念无法再现。那时的空间、心境、天气和自身的诸多因素都渐渐成为＂过去＂,一切描述不过是曾经岁月的追忆,任何一位文学大师都无法将＂当下＂呈示给世人。佛祖曾将时间细化到＂一刹那＂来开示人世的＂无常＂,而所谓＂一刹那＂是指一位健康有力的男子一弹指顷的瞬间分割为六十四分之一。

简介：栏目主持人韩作荣:江一郎的诗:一种聊天似的娓娓道来的语调,倾诉自己的经历和内心的孤独。落寞,但绝不大惊小怪,只是平和地表达有意味的现实与自己的精神状态。江一郎是深入领略诗之真谛的写作者,有敏锐的发现生活中诗性意义的慧眼,松弛随意的陈述里蕴含着大悲悯与感受的深度。西西的诗:这是诗人用语言再造的世界,对美的专注,对人生与命运的认知,有独到的体验与肌肤气息,是活泼生动,感性丰盈,主观与客观相融,主体意识颇强的诗作。

简介：站在哈巴雪山那堵陡峭壁立的百丈高崖，我开始觉得晕眩．呼呼的响声中感触到浩浩江流疯狂的翅膀扇起的疾风迅速从我全身扫过。

简介：

简介：

简介：一一九三八年夏天,丰子恺来到抗战的大后方桂林,住到离城三十五公里的两江古镇泮塘岭村四十号,成为李宗仁创建的广西省立桂林师范的美术和国文教师。重新拿起搁置十年的教鞭,算是安居定业。长袍,礼帽,围巾,眼镜,青须,一眼可从粗朴人中认出的温厚男子,就是丰先生了。每天,沿着鹅卵石巷子出村,走野径到洛清江畔,过一座浮桥,上一段石阶到古城,再穿过一片松林,到学校教书。新成立的学校,十月二十四日才开学。典礼上,唐

简介：地球三大黑土带，密西西比、乌克兰、北大荒；东北三大江河水，乌苏里江、松花江、黑龙江。巍巍完达山，横卧亘古大荒；滔滔三江水，孕育黑土粮仓。独占三江平原腹地，通衢三国万里海疆。莽莽原野、浩浩排浪，山环水绕、沃土一方，雄鸡傲视，云起龙骧。又曰：北国之天府，华夏北大仓。

简介：话说清朝乾隆年间,辽阳出来一个大人物,叫王尔烈。年轻的王尔烈读书时就有一个犟脾气,天不怕地不怕。同在私塾读书的同学中,有人说:"那个空房子老是闹鬼,据说曾经有个女人在那里吊死了。你敢在那里住一宿,才是真的胆儿大。"王尔烈轻蔑地一笑说:"这有何难?我住一宿,你请大家吃‘自助餐’,我要是半夜跑出来,我请大家吃‘自助餐’。好吗?"本

简介：都说民国三十五年了。五月。傍晚。落下去的日头很大很圆，升起来的夜幕很薄很淡。小洪峰从川江里下来，峡江涌动一股子腥气。江水，树木，山梁，一起在五月的腥气里膨胀。五月的少妇止不住腆起腹部。石板在镇头柳树上狠狠踢了几脚，屁股上的盒子炮甩得老高，白炭还是没理他。他叹着气说，今晚有人要失踪，你信不信?白炭跳起来，吼道：“你积点德好不好?别再当人口贩子!”石板说：“你发什么神经?我担心要出事。”说得白炭心里毛喳喳的，不吭声了。石板转身进镇去。

简介：转瞬之间,王灏远先生的《西镇感旧录》问世一年了。我一直认为,近年来出版的青岛史志、掌故类的著作中,这是很有特色的一部。晴窗有暇,取书出来重读一遍,又有了一点新的感想。全书不足十七万字,篇幅不可谓长,可是细看,容量却很大,一个个小故事,长的千把字,短的只有一二百字,比如：＂大杂院有一位姓王的老人,脸上有麻子,沉默寡言,是位摔跤名家。我小时候在前海沿儿跟着另一位张老先生学武术,

简介：无题你是背负黑夜行走的人身体的蜜，无处流泻你忍住了悲伤，却没能忍住眼泪

简介：我访镇寻风,走遍大江南北、长城内外,还是忘不了求学求知的第二故乡——江西省新建县生米镇。生米镇位于赣江西岸,与省会南昌一江之隔,与南昌市委、市政府驻地——红谷滩新区唇齿相依。人说江南风光美,胜不过物华天宝、人杰地灵的生米镇,她是江南一座不可多得的千年历史古镇。生米的名胜古迹神化逼真,名人轶事古今流传,名优特产走俏国外,已成为一个聚集人气的文化符号,成为现代化的经济强镇、文化名镇。作为一个充满着传奇色彩的千年古镇,在世人面前鲜为人知的神奇土地吸引着投资者的慧眼。通过镇党委、政府的深谋远虑和生米人民的不懈努力,2004年的春天,生米镇经国家农业部农业优质产品协会考核论证,被命名为"中国藠头之乡"的桂冠,无疑给生米带来了如虎添翼一般的发展商机。一轮新的辉煌将为生米的资源优势开发和利用,创造出美好的饮食文化,为拉动人力资本向富民强镇之路创造了宽松的环境。生米是赣江沿岸最古老、最具影响力和人文风情魅力的集镇,历史悠久。曾是新建县政府驻地,水陆交通便利,人们称"车如骏马驰生米,船似游龙渡赣江",历史的天空已掀开崭新的一页,今日生米镇已纳入南昌市半小时经济圈。辖区总面积146平方公里,人口5万。水田面积40600亩,旱地面积20000余亩,下辖23个行政村,1个街办,3个居委会。境内五分之三是丘陵,五分之二为滨湖地区。藠头是该镇农民致富奔小康的支柱产业。1987年,南昌罐头厂利用生米藠头作加工原料,在巴拿马国际博览会上荣获金奖。她又是江南花生出口集散地。1996年赣浙精制茶叶加工厂也落户生米镇文青村。2000年,日本商人落户生米镇,与罗爱火先生合资兴建了为民食品罐头加工厂,2003年又在长堎工业园区建起了和平食品有限责任公司陆?原赣州宝葫芦休闲、度假山庄

简介：如你所知,朱仙镇没有仙。没有仙的朱仙镇有一座清真寺,一座岳飞庙,一种名扬海内外的木版年画和满街满地黄灿灿的玉米,总共四样。中国人的数字功夫有限,统计什么只能统计到四,再多就显慌张和局促。比如四大美人,四大名捕,四大佛山,四大水库,四大木版年画,四大岳

简介：纳米机器的时代来临，它能为人类制造一切，但人类能否拥有一切？

简介：很多年了,有一个男孩一直在我眼前浮现：滴溜溜的眼珠,圆圆的脸,还有什么时候都灿烂的笑容.我一直想写写他,但是,每当那个时候,心里总是一阵悸痛.因为我觉得,那样一个好男孩,本应有着和其他孩子一样快乐的童年,但是……