简介:
简介:叶芝是一位不断丰富自身写作内容和技巧的作家,在国内外有众多学者对其一生各方面都进行了研究.他的一生,不仅受到神秘主义、浪漫主义的影响,同时也吸收了唯美主义和象征主义的一些写作方式,形成自己独特的写作风格.在其晚期作品《驶向拜占庭》中,更是展现了象征主义的魅力,同时也表达了诗人内心执着的精神追求.
简介:俄罗斯科学院远东研究所高级研究员、中国文学问题专家索罗金先生与巴金老人曾经有过多次近距离接触,曾亲自担任主编并翻译出版了巴金作品集,这是目前俄罗斯最新的一套介绍巴金老人文学创作生涯和作品的书,在俄罗斯读者中非常受欢迎。索罗金告诉记者:巴金生前曾经5次访问前苏联,是前苏联人民非常尊敬和喜爱的中国作家。
简介:陈忠实的中短篇小说见证了其文学观念转向与艺术技巧探索的成长。其在文学萌芽期、成长期、"白鹿原"文学期、新世纪的"余温"期的中短篇小说,各自呈现出作家不同时段的文学思考动态。陈忠实的文学创作呈现出由书写真切的"生活体验"转向深层的"生命体验"的质变飞跃;从遵从现实主义的"人物典型"延伸向内在"文化心理"的技巧突破;小说的批判风格与叙事基调由"机智反讽"转向"淡定观视"。陈忠实循序渐进的文学追求精神,展现出自我最为真实的思考和体悟。
简介:"报恩"作为佛教伦理的重要组成部分,自古就是佛教契入中国社会的方便法门,扩大了佛教在人间的影响。我们通过梳理佛教经典中的报恩思想,从中透视出报恩伦理与中国文化相融摄的因缘所在。人间佛教不仅要适应社会的"人间化"过程,也应提升人生,具有"化人间"的宗教关怀,树立宗教神圣性。而此种神圣性的来源需要借助传统观念,同时又能够运用于现代社会,使得人间佛教的伦理行动"契理契机"。
简介:全国工商联等再提修宪2002年3月,全国政协九届五次会议上,保护"私有财产权"再次成为最受关注的热门话题.继1998年的全国政协九届一次会议,四年后,全国工商联再次向政协九届五次会议提交了提案,要求修改,将"私有财产神圣不可侵犯"写入.此次提交的提案,其中最引人注目的一项,即是:"关于健全财产法律制度,加强私有财产保护的建议案".
简介:头枕是古埃及人日常生活中用于支撑头部的家具,也是伴随死者进入来世的重要随葬品。在新王国时期,出现了头枕形状的护身符(wrs)。因其形状类似古埃及观念中的地平线,头枕具有太阳象征意义,人的头部枕在头枕上,象征着太阳从地平线上升起。头枕可以托举使用者的头部,并将其从与死亡类似的深睡状态中唤醒。因此,作为丧葬用品的头枕能够在冥界唤醒死者,使其复活。此外,头枕的使用还表明了古埃及太阳神信仰的普遍性。作为神显的媒介,太阳神通过头枕与死者合一,从而使死者成为神圣,获得重生。
简介:在国外学习艺术玻璃这几年,谈起彩色玻璃镶嵌,自然会联想到欧洲教堂里的彩色玻璃窗。它是中世纪教堂装饰的一种独特方法,主要盛行于罗马式、哥特式和拜占庭式建筑。前两种建筑的窗户多而大,几乎布满整个建筑立面,便于采光。
简介:高举伟大旗帜履行神圣职责全省消防部队掀起学习十五大精神热潮图为驻马店地区支队官兵正在组织学习十五大精神︵少清摄︶连日来,肩负全省消防安全保卫重任的消防官兵按照总队统一部署,认真学习江泽民同志在党的十五大上所作的报告,决心高举邓小平理论伟大旗帜,更加...
简介:牢记神圣职责维护祖国统一西藏自治区党委常委、宣传部长陈汉昌今年9月,是西藏自治区成立30周年。回顾30年的历史,我们可以自豪地说,西藏的广大宣传工作者把维护祖国统一,加强民族团结作为自己的神圣职责。特别是在改革开放的历史新时期,遵循党中央关于新时期宣...
简介:当唯物史观把社会规律看作是人的活动规律时,其中就包含着社会和价值之本质统一的思想。但国内哲学界对此却很少给予必要而详尽的论述,究其原因在于:不理解“价值活动”的实质。本文针对这一现象,在实践本体论的基础上,揭示社会本质与价值(评价)活动之间的相互生成和相互作用的关系,从而表明了社会活动与价值活动的本质一致性
简介:本文通过考察阿尼玛卿山神与格萨尔王的关系,试图从藏族神话、前佛教神灵体系以及佛教化的语境中参照“地祗”与“王”的原型,推进对藏族神圣地理及根基性文化的深度理解,认为在“神圣性”的持久界定中,藏族文化英雄在各种文本中流动起来,而一个文明内部的调适性越高,该文明就越能保持本色。
简介:教学年级:六年级教学时间:60分钟一、天问师:我带来几个问题,请你们猜猜是什么人的疑惑。(显示)为什么太阳白天出来,月亮晚上才出来?石头会疼吗?夏天的时候,冬天住在哪里?
简介:“文变染乎世情,兴废系乎时序。”文艺作为时代前进的号角,最能引导一个时代的社会风气、代表一个时代的精神风貌、倡领一个时代的人文风尚。习近平总书记在中国文联十大、中国作协九大开幕式上指出,“文艺的性质决定了它必须以反映时代精神为神圣使命”,这既是对文艺创作价值取向的深刻阐发,也是对作家艺术家履职尽责寄予的殷切希望。
简介:昆明龙泉观作为云南道教的重要活动场所,其起源与发展充分体现了宗教神圣空间的构建与发展过程。通过考察龙泉观的历史沿革,可以发现道教宫观神圣空间的确立是神圣性与世俗因素交织融合的结果,神圣场所的兴衰交替是宗教因素与世俗因素相互斗争的表现。龙泉观既是神圣与世俗的统一体,也是宗教、文化与建筑艺术的综合体。
简介:拜年祈福、祭祀敬祖是《祝福》中反复出现的情境意象,作者在叙事过程中也有意识突出和强化了这个叙事焦点——祈福仪式。小说故事的发生、发展、人物的命运结局均与此密切相关,而且也给全文皴染了一种神秘感嘉宿命感。本文就仪式的表现、特点、作用进行解读分析,挖掘其深层意蕴,把握其意义指向。
简介:儒家婚姻观认为婚姻具有神圣性,伴随神圣性而来的是婚姻的命定性、道德性、稳定性和持久性;婚姻也具有世俗性,主要表现为功能上的功利性和对人的自然情感的尊重。传统儒家婚姻思想力图通过道德实现神圣与世俗之间的平衡,体现出对人的自然属性和社会属性的双重肯定,对人的自然需要、物质需要和精神需要的尊重。但是,其往往打着"神圣"或"道德"的名义压抑人性,其实现平衡的手段也不符合当代的道德标准。
简介:[摘要]本节课重点研究男、女性生殖系统的结构和功能,受精的过程和胚胎发育的过程。利用漫画、图片、视频和游戏活动,增强学生与父母之间的情感和对父母的爱戴之情;帮助学生理解受精过程,促进探究的兴趣;最后绘制人的生殖概念图或知识树,培养学生整理知识,构建知识体系的能力。
共产主义信仰是教师心灵的神圣图腾
通往精神圣殿的自白——叶芝《驶向拜占庭》评析
在俄罗斯读者心中巴金有着神圣位置
“收口”和“点晴”是教学结尾的神圣使命
“文学依然神圣”——陈忠实中短篇小说论
传统转向神圣:报恩思想对人间佛教的意义
私有财产神圣不可侵犯
守住那神圣的妙处处女“贞操痣”考证
神圣与重生——古埃及头枕的宗教含义
神彩的玻璃 神秘的宗教 神圣的殿堂
高举伟大旗帜 履行神圣职责
牢记神圣职责 维护祖国统一
价值的社会性和社会的价值性
试探阿尼玛卿山神与格萨尔王的关系——兼论藏族关于神圣性的界定
荒诞浪漫的永恒神圣——《人类从哪里来》教学记录
反映时代精神是文艺创作的神圣使命
论昆明龙泉观神圣空间的构建及其社会功能
仪式的消解及对神圣的反讽——《祝福》重析
神圣与世俗之间的平衡——儒家婚姻观研究
《婴儿的诞生》—饱含神圣情感的课堂教学设计