简介:关于当代中国公众民主观念的成因,目前学术界存在理性主义与文化主义两条大相径庭的解释路径。前者采取"增量"视角,强调作为观念变迁动力机制的现代化的重要性;后者采取"存量"视角,聚焦政治文化延续性对于观念的制约功能。长期以来,泾渭分明的"理性—文化"二分法带来了研究路径的分野,但事实上经济增长、社会变迁、政治发展所代表的"理性增量"与传统政治文化所代表的"文化存量"共同构成了当代中国公众民主观念生成和演变的宏观结构,问题的关键在于寻找其背后的中观机制。本文认为,理性与文化因素均需借助社会学习、政治传播等政治社会化机制才能对公众施加影响,因此以学校教育和大众媒介为核心的政治社会化过程至关重要。对人教版第十一套中小学政治教科书和2002~2014年《人民日报》的分析表明,当代中国政治社会化过程中"理性增量"和"文化存量"并存,两者的相互对冲塑造着转型期政治文化的基本面貌,当代中国公众民主观念的形成归根结底是一种介于"理性与文化之间"的发生学。
简介:施士元教授是一位不平凡的老人。70年前,他曾远涉重洋,在居里夫人的指导下研究核谱学,是居里夫人培养的中国物理学博士。学成回国后,他致力于中国的核物理学的开创和发展,是我国核物理学的奠基人。他曾先后担任中国核物理学会与中国核学会的常务理事,江苏省第一届物理学会理事长、名誉理事长等职。1956年加入中国民主同盟。他还是江苏省第二、三、五、六届人大代表,南京市政协常委。老人一生论著丰厚,先后发表论文50余篇,出版论著与译著10余本,并参加了3本物理学方面的词典编写。他在南京大学60年的教学生涯中,桃李满天下。其中有世界著名的核物理学家吴健雄等,中科院学部委员中有12人是他的学生。拜见居里夫人施士元1908年3月生于上海崇明,1929年夏清华大学毕业,考取了江苏省官费留学,于1929年底到了法国,进入巴黎大学学习。在巴黎大学注册时,施士元拿‘到了了一份教授名册,上面列着数十位学者科学家的名字,其中就有居里夫人。施士元在清华大学四年级学习时,《近代物理》最后一章“放射性”中曾介绍过居里夫人。她是法籍波兰科学家,是举世闻名的镭和外的发现者,“放射性”这门新兴学科的奠基人。于是,施土元就写...