简介：婺源徽剧是一种极具婺源地方特色的古老剧种。清中叶以来一度非常兴盛,许多婺源徽班一直延续至中华人民共和国成立前夕。1949年后婺源县成立了国营的徽剧团,并挖掘整理出《昭君和番》《斩经堂》《水淹七军》《扈家庄》《百花赠剑》《盗令三挡》《北河祭旗》等一批传统剧目,婺源徽剧《汾河湾》于1959年赴京参加古老剧种汇报演出;本世纪初又被

简介："意境"是中国古典美学的核心范畴,也是历代美学理论探讨的焦点之一,对于"意境"理论范畴发展的研究从来没有间断过.在儒家的"意象说"、佛家的"境界说"和道家庄子的"象罔说"之上,"意境"理论与先秦老子哲学有着更为密切的关系,老子哲学是"意境"范畴的真正渊源.

简介：追寻香奈儿与艺术的关系,就是在书写嘉柏丽尔·香奈儿的美学史,严冷肃穆的奥巴辛修道院是这本大书的第一个来源。奥辛巴修道院是嘉柏丽尔·香奈儿在丧母后度过其7年清贫童年的地方。素净的修女服和黑袍白领的孤儿院女童连衣裙是这里唯一的＂服饰＂,

简介：2017年7月26日晚，由中国青少年组成的中华青少年交响乐团（NYO．China）继上周六在纽约卡内基音乐厅首演后，在北京音乐厅完成了国内“首秀”。他们在西雅图交响乐团首席指挥路多维克·莫洛的执棒下，带来了德沃夏克《第九交响曲“自新大陆”》朝气蓬勃的演绎。

简介：陆川是第六代导演中,为数不多的获得成功的导演。但是,陆川过分坚持自己对电影的理解,以至于他常常忽略了观众的感受和心理期待,因此,造成一个奇怪的局面：他的电影赢得了电影界和主流媒体的赞誉,却常常遭到社会民众的谩骂。在陆川为数不多的影片中,每一部的题材、类型都不一样,但总体而言,却从未失去浪漫与诗意的风格特征。其中,陆川电影的色彩运用、视角选择最能呈现他所追寻的浪漫与诗意的电影风格。

简介：谢赫《画品》是古代绘画品评第一本专著,它不仅初步建立了中国绘画的品评理论体系,提出了＂六法论＂,而且文中提出许多艺术美学范畴,如气、韵、骨、风、神、妙、逸等概念,这些均对后世艺术理论产生了深远的影响,可惜的是,现代一些学者对《画品》中某些地方的解读影响了对谢赫品评观念的理解完整性。本文仅就＂比方陆氏,最为高逸＂略陈己见,以求教与方家。

简介：当歌星被自己国家的歌迷所冷淡,当歌迷不再喜欢自己国家的歌曲,可以说这个国家的流行乐坛处于危机状态如果问,目前社会上最流行的歌曲是哪些,任何歌迷都会如数家珍,一一道来。而要再问,其中哪一首为大陆人所作,恐怕歌迷们就会双眉紧锁,无可奈何:"太难找,太难找!"

简介：在过去几十年,大家都不知道如何应对《大溪地风云》（TroubleinTahihi,香港翻译为《大溪地烦恼》）,这部伦纳德·伯恩斯坦创作于1952年,只有50分钟时长的舞台作品。首先,从剧场走出来的观众,没人会产生又唱又跳的冲动——就像在他五年后的作品《西区故事》中那样。另一方面,《大溪地风云》这部作品没有压倒一切的悲剧主线,除非你把＂美国梦之死＂算在内。

简介：诗形源于人的构形天性和分类本能。好的诗形不但自身具备诗美，还能更好地表情达意。诗形创造是诗歌创作的重要内容。新诗诗形受到外国诗形的巨大影响，建筑美是新诗重要的文体特征。台港诗坛比大陆更重视诗形建设，图象诗和网络诗繁荣，涌现了大量优秀诗人和优秀诗形。目前应该加强新诗的诗形建设，不能极端重视常规诗形及定型诗形，必须承认新诗人有创造新诗形的自由。大陆要通过诗人的诗形意识来强化诗人的诗体意识，重视图象诗和网络诗的诗形创造；台港要重视常规诗形的建设，防止一些先锋诗人借诗形反对诗形。

简介：陆游是南宋杰出的爱国诗人。他一生为我们创造了数万首慷慨激昂、雄浑豪放、充满爱国激情的诗篇。他的许多诗，至今还在被广大群众所传诵，成为激励人们爱国热情的战斗号角。他不仅诗写得豪迈清新，纤丽雄慨，他的书法实践和书法理论也独具见解，别具一格。在他为我们留下的诗篇中，就有不少有关他对书法的认识观。学习他的“书诗”，品味他对书法的独到见解，对于进一步了解他的为人，领悟其行草用笔，提高和发展我们今天的书法艺术，具有十分重要的意义。

简介：陆和钧是清代戏曲家,浙江萧山人,著有传奇《如梦缘》。对于陆和钧及其戏曲的研究,由于资料的限制,前人对其生平并未得到较为详细的勾勒,又由于抄本《如梦缘》无刊刻本,未得到广泛流传,也影响了对其创作的研究。陆和钧与戏曲家许善长交密,许善长《碧声吟馆谈麈》①中有"陆菊笙"条,记陆和钧于同治三年(1864)

简介：1981年的夏天，正在中央戏剧学院的熊源伟已经整装待发，却被突然通知取消作为公派学者出访美国的机会，他一下子被击懵了，独自一人关在屋里，门外的人因为怕他出事而时刻关注着屋内的动静。他就这么一言不发地坐着，从黄昏到黑夜。也许是黑夜的空灵寂静使他悟出了什么，半夜两点，他突然平静了下来，拿出纸和笔开始写明天的工作计划……

简介：《戲曲與俗文學研究》第二輯收録了明顧思義《餘慈相會》一劇及譚先生舊文一篇,但本刊《編後記》説:'幸而中華書局程毅中先生曾獲一複制本,珍藏至今,並慨然付託吴書蔭先生整理,纔使這部明人雜劇重見天日。'按:這個説法是不正確的。吴書蔭先生的按語已經指出:'這本《餘慈相會》南雜劇,由於贈給程毅中,纔躲過那一劫。中央文史館館員、原中華書局副

简介：<正>本文拟通过对云南沧源摩崖壁画实地考察之所得,以原始艺术发生为起点,以云南少数民族的原始宗教思想、巫术、民俗和神话为线索,从摩崖壁画艺术形式的外在表现来探讨其艺术观念及其主题;从岩画创作的主体行为来阐释原始造型艺术的积极作用。

简介：托起彩虹——这是研发环节对电视媒体的影响与作用的一种形象说法。当今信息时代，环境瞬息万变。如何在众多的信息中，获取我们所需要的东西；如何在纷繁的现实中，提出最合理的科学发展决策；如何在多变的环境中，找出实现自身效益的最佳途径；如何在激烈的竞争中，觅到战胜竞争对手的最佳策略；如何在变幻的航行中，实现广电自我的可持续战略……这不是拍拍脑袋就能解决的问题，也不是可以听之任之的问题，更不是靠耐心等待就能找到答案的问题。它表明，在市场经济条件下作为产业发展的主要源动力，中国电视产业链的研发环节不容忽视也不可或缺——研发制胜。为此，本期的主题策划，点将业界研发工作开展出色的重庆台、辽宁台、陕西台和广州台的研发部门主任，以及学界的知名学者，让他们既从一线体验，也从战略角度，思考并验证研发环节对电视媒体的深远影响与巨大作用。我们期待着对正在艰难起步的研发事业能在全国范围蓬勃发展有实质性的促进作用。

简介：本文对《七乡鼓韵》“乐篇”中表现出的震撼力、感染力，“歌篇”中表现出的乡间民谣似的美感，“舞篇”中体现出的亮点、新颖之处，进行了评析，对《七乡鼓韵》在舞蹈创作方面所取得的经验进行了总结，并对不足之处，提出了个人的看法。

简介：哥窑作为宋代五大历史名窑之一，历来关于其窑址和产品类型特征多有争议。随着对哥窑问题研究的深入，目前关于其窑址和产品类型特征已经有了比较明晰的认识。但是由于哥窑问题的复杂性，到目前为止，还有一些问题没有得到解决。本文试就哥窑的名与物的演变流源进行梳理考察，提出一些粗浅的判断。

简介：戏乐俑是中国古代艺术文化的重要组成部分。戏乐俑多出土于墓葬与祭祀场所。其具有两方面的意义：一是为满足丧葬礼制的要求,二是为了视觉娱乐和取悦神灵。戏乐俑一开始依附于丧葬而存在,后来逐渐发展成为丧葬建筑装饰文化的一部分。它的发展变化反映了不同历史时期的社会风俗习惯和艺术审美。

简介：关于生活与艺术的关系问题，本刊曾在2002年第2期刊发了本文作者《追寻源与流的完美统一》的文章，文中只是从音乐舞蹈领域中的一个侧面作论述。现就这一命题，特约请叶林同志进行更深入的阐述和评论。特别是当前，舞蹈艺术中值得反思的问题，更应引起舞蹈学术界的关注与探讨。

简介：1月25日至27日，由重庆演艺集团监制，重庆市曲艺团、重庆民族乐团共同打造的曲艺歌舞剧《竹枝风流》，在重庆新落成的国秦艺术中心上演，这也是国秦艺术中心“开张”后的首场演出。