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  • 简介:关于晚清外交官曾纪泽首创国歌之事,国内外学者已有所提及。但迄今为止,学界还没有人目睹过曾氏所创的《普天乐》、《华祝歌》,更遑论有任何深度的研究。近期甚至有学者提出这两首歌“是否是同一首歌?到底是什么样的歌?”的问题。针对以往研究都只依赖曾纪泽本人记述的缺陷,本文主要采用目前鲜为人知的西文文献来考辨曾氏的国歌创作历程。除为读者呈现这两首国歌的乐谱外,阐述曾侯与外人的相关合作及此两首国歌在海外的流传情况也是本文的主旨之一。

  • 标签: 曾纪泽 国歌 华祝歌 普天乐 傅澧蘭 本聂狄克
  • 简介:燕乐七均二十八调无徵闰考丁纪園燕乐为什么只有二十八调?研究过燕乐的人们都知道,那是因为燕乐共七均,每均四调的结果。那么,在十二律吕皆可为均的情况下,燕乐为什么只取七均而不取更多或更少?为什么每均只有四调,而不把五正声作为五种调式全收其中?在每均所收...

  • 标签: 燕乐二十八调 二十八宿 《周易》 十二律吕 黄钟 八十四调
  • 简介:在中宣部"走基层、转作风、改文风"实践活动中,太原电视台法制频道经过周密细致的调查研究,从源头入手,把握实质,进一步贴近群众、贴近一线、贴近民生,抓住源头活水,与太原市各级政法机关联合推出了以"深入基层,合作共赢"为主题的"记者驻警营(派出所、刑警队)、记者驻法庭(人民法院庭室)、记者驻街区(街办司法所、社区),同吃、同住、同工作的"同"媒体创新工作

  • 标签: 三同创 创新媒体 工作机制
  • 简介:关于回族古代音乐研究的若干思考可归纳为"不""法""惑"。首先,研究回族音乐的历史应贯彻"不"原则,而持有广义的回族音乐观,寻找多方线索,认识回族音乐的融合性:其次,将回族音乐的历史发展与回族的历史、中国音乐的历史紧密联系,将回族音乐文化与中国传统文化、伊斯兰传统文化紧密联系,以探讨回族音乐的历史发展与文化格局呈现的"法"之势,包括减法、加法与不增不减法;最后,历史地看待当代回族音乐存在的"惑",即在回族音乐的历史发展与文化格局的认识基础上,一定程度地对其做出解释。

  • 标签: 回族音乐 回族古代音乐 回族当代音乐
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  • 简介:有人说可以把人生看成一个受各种“权力意愿”支配着的“话语运动”,它们的内在“声明”借音响以实现则成音乐,借色彩以实现则成绘画,借文字以实现则成文学.而包含音乐、绘画、文学等诸多因素的戏剧小品,则是一种智慧的文体,又是一种最为自然亲切灵活的形

  • 标签: 自然亲切 《清明上河图》 张择端 八大山人 万物之灵 郑板桥
  • 简介:荀派艺术京剧界评价一个演员,要从唱、念、做、打四个方面来着眼。所谓“做”即指“作派”而言。它指的是各种表演手段,包括身段、表情、动作等等。

  • 标签: 京剧界 表演手段 一戳 钱金福 香罗带 马先生
  • 简介:每一阵南海浪都举着浪花,把澎湃的深情日夜表达;每一颗南天星都晶亮无瑕,把燃烧的挚爱洒满天涯。啊……爱我沙,爱我沙,情比海深,爱比天大。

  • 标签: 中国 当代文学 歌曲 《爱我三沙》
  • 简介:中国自古爱用“天下”二字,更爱排天下座次,生出很多“天下第一”来。天下第一山、天下第一石、天下第一柱、天下第一美女……现代人评价这种现象找到的原因是古人交通闭塞、信息不通,履之所至便是天下。

  • 标签: 电视 “天下” 现代人
  • 简介:SurLa,TraceIIIPaysageouporteurdecauquisedeplace,presenced'eauPerceptiond'unefoule,j'imaginedesgensdedosavecdesparapluiesoudeschapcauxImaged'unportavecdesbateauxetleursrefletssurl'eauIlmerappelledestroncsdebouleauxGroupedemusiqueatraversunefenetre.foule

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  • 简介:个评论的对象:肖克凡的《机器》、陈行之的《当青春成为往事》和傅建文的《小提壶》,展现出各自不同的人生世象,表达了各有深意的精神思想。在《机器》中所描绘的当代中国工业发展的兴衰历程及工人阶级群像中,蕴含着对于今天网络造星时代依然充满意义的勤奋品质,进取精神和竞争意识的赞赏与讴歌;《当青春成为往事》是在知青题材的青春叙事中,展开并渲染了青春在与历史抗争和自我觉醒中的无限风光;《小提壶》则在一群才色皆备的欢场女子悲情故事中,揭示了人生的深沉蕴藉和人性的复杂矛盾。

  • 标签: 劳动模范 意义 青春 理性 人性 风情
  • 简介:△张艺谋不愧是干摄影起家,影片《大红灯笼高高挂》的角度、取景、构图均有许多独到之处。当管家高唱:“×院点灯”时,摄影机便用大俯角拍个全景,那一栋栋阴森森的砖木建筑,把个长方形的天井围个水泄不通。顺着天井的边线挂上一圈大红灯笼,毫无疑问,这是个隐喻手法。灰(冷)色调包围着红(暖)色调,充分体现出万恶的封建势力在吞噬着一个个良家妇女。几个打手把“离经叛道”的太太捆绑着抬进“死人屋”,神情麻木的颂莲远远尾随着,她将目睹这种人吃人的场面。为表现太太的抗争与颂莲的魂飞魄散,摄影机顺着一个个套院、曲折的砖梯……作“Z”形运动,显得路是那么远;房是那么高;人的性命是那样的不值钱而又不肯白白死掉……△《大》片几乎没有音乐,但那画龙点睛般的画外音响却令人拍手叫绝。当点灯人抬着一大串红灯快步进院时,画外立即响起京剧中的“急急风”。这震人

  • 标签: 大红灯笼 人屋 形运动 木建筑 《秋菊打官司》 菊豆
  • 简介:一、理论批评的种种弊端正确的,科学的文艺批评对创作有益,起到推动作用。反之,不正确不科学的批评则有害。创作与批评既是矛盾的又是统一的。创作与批评相辅相成,相得益彰。批评还应该贵真实,贵无私,不循情。可是……有如此情形:对于不见经传的作者的作品,你提不出许多尖锐的批评意见,好象就

  • 标签: 理论批评 《山鬼》 批评意见 白蛇前传 洪异 姚华
  • 简介:明净的书屋。蹲着一只梅花鹿。手摇铁尺的老学究,法号寿镜吾,他念经不为超度,等闲了五经四书,顽皮的学童若迟到,仔细你的屁股。

  • 标签: 三味书屋 梅花鹿 寿镜吾