简介：唐会昌四年(公元844年),著名诗人杜牧调任池州刺史.当时他一腔愁绪,深感怀才不遇,壮志未酬.可贵的是他的报国之情不减,到任后,兴利除弊,励精图治,得人心、顺民意,赢得了池州百姓的拥戴.据记载,"清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂,借问酒家何处有?牧童遥指杏花村."脍灸人口的七绝就是他在池州任刺史时所作.

简介：湘西苗族跳傩,汉语俗称还傩愿,是遗存于湘西腊尔山苗区的以傩公傩母为祭祀对象的原始舞仪,其中的舞蹈形式主要有祭祀型的绺巾舞、人神共娱的戏神舞,舞蹈形态丰富、亦庄亦谐,是仪式构成、信仰表达的主要内容。通过田野调查发现,跳傩中的舞蹈体现出舞武相融、程式性与即兴性相统一、歌舞戏相结合、敬神与娱神、娱人与自娱相并置、儒释道杂糅的精神归旨的艺术特征。

简介：九江县位于江西北端,地处长江中游南岸,与湖北黄梅和安徽宿松隔江相望,素有江西北大门之称。该县在夏、商、周时系荆、扬二州之境,春秋时为吴之西境,楚之东境,俗称“吴头楚尾”;又战国时为楚国辖地,三国时称“柴桑”,属吴国,五代后称“浔阳”、“彭蠡”及“湓城”,南唐以降称“德化”,民国三年(1914)为避与福建省之德化县同名,遂将吴头楚尾之德化县改称“九江县”,属浔阳道。自民国十六年(1927)起与九江市多次分合,至1983年7月九江行署和九江市合并,称“九江市”,为省直辖市,九江县即归市管辖。

简介：周夏奏在《文艺研究》2011年第10期上发表文章，以《智取威虎山》六个版本的演变为主要考察对象，从“权力话语”、“朋友的身体与敌人的身体”、“世俗性身体的退场与革命性身体的入场”以及“神性的在场与身体的规训”几个方面，具体分析在这一演变过程中身体图景所发生的改变及其原因，

简介：池州市黄梅戏剧团上演的大型历史传奇剧目取材于晚唐著名诗人杜牧在会昌年间出任池州刺史的史实,展现的是这位忧国忧民的诗人太守为官一任、造福一方的精神风录.我有幸扮演剧中的女主角鹤娘,她与杜牧由相识到相知、相爱、割爱的四个阶段构成该剧的基本框架,是一出生旦合作、相辅相成的情感戏.因此,鹤娘的形象直接影响到杜牧的形象光彩,关系着全剧的成败.能否演好这个角色,对我来说既是一次严峻的挑战,又是一次不可多得的机遇.我非常珍惜,为此付出了辛勤的汗水.现结合舞台实践,谈些肤浅的体会和认识,梳理一下过去表演上的得失,以利于今后的改进和提高.

简介：介绍了宁波钱湖天地商业广场建筑墙面3D秀应用工程的设计方案及技术解决方案，并展望了建筑墙面3D秀这一新兴的表演艺术形式在商业领域的应用前景。

简介：一个月前,我观看了由营口市艺术剧院创演的音乐剧《那山那海那片情》。这部剧的内容是现代题材,但其情感的深度却远远超过了现代范畴。在这部剧中,包含着中华民族自古传承的伦理道德,反映了人间真挚的亲情与爱情,剧中动人的情节,给人们带来了精神上的深刻反思和情感上的依依怀恋。

简介：由中国戏剧家协会主办的全国戏剧剧本创作研讨会于2002年8月26日至31日在辽宁省抚顺市新宾度假村召开.出席会议的有中国剧协主席李默然,副主席阎肃、何孝充、中国文联、中国剧协的专家评论家及来自全国各省市的剧作者共50多人.参加这次研讨会的24个剧本(戏曲16个,话剧8个)是月刊编辑部从各省市剧协推荐的60多个剧本中遴选出来的.安徽省的黄梅戏安排在戏曲A组讨论,现将专家们的主要意见摘录如下:(以发言先后为序)

简介：安徽天柱山黄梅戏剧团创建于1980年9月,原名为潜山县青年剧团。团长汪敬军酷爱黄梅戏,他生在戏窝子,是听着黄梅戏、看着黄梅戏长大的。他聪明好学,嗓子宽厚明亮,十八、九岁登台亮相,他戏路子宽,“装龙像龙,演虎像虎”。

简介：2014年8月中旬在济南百花剧院观看的由山东省艺术研究院和菏泽市地方戏曲传承研究院共同复排的大弦子戏传统经典剧目《两架山》，令我这个不太懂戏剧的非物质文化遗产工作者也很受震撼。这部戏古朴浑厚，立意高远，情节曲折，主题鲜明，唱念俱佳，场面恢宏，既是挖掘传承非遗的扛鼎之作，也是弘扬主旋律、壮大正能量的优秀作品。此戏复排与展演的成功，使我联想到我们国家非物质文化遗产保护和传承弘扬优秀传统文化的一些问题，斗胆在这里谈一些个人的感受。

简介：经过两个多月的精心复排和准备,由山东省艺术研究院和菏泽市地方戏曲传承研究院联合打造的大弦子戏传统经典剧目《两架山》于8月19日在济南百花剧院成功举行了汇报演出。