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  • 简介:近年来,不断听闻纳西族民间舞蹈勒巴与藏族民间舞蹈热巴开始了终无结果、毫无意义的争论’。争论的焦点可归结为:年代之争(即谁先谁后)、族属之争(即谁先独有)、文化之争(即文化标识)三大范畴。这不禁使人联想起十年前各地对“香格里拉”地名的自我认同(命名)与追捧(宣传),究其根由,均与地方利益、民族利益(例如旅游、开发、遗产分享等)相关。

  • 标签: “热巴” 纳西族 藏族 “香格里拉” 民间舞蹈 自我认同
  • 简介:电视剧《大河儿女》自4月2日在央视一套黄金档开播以来,受到了从专家学者到普通观众的广泛好评。是哪些重要的艺术元素赋予了该剧难以抗拒的艺术魅力?对此问题的思考,对于提升我国影视艺术的质量和水平,实现影视艺术传播的整体价值和终极价值无疑是大有裨益的。以厚重深远的文化为根基、以弘扬浩气长存的民族精神为灵魂、以塑造鲜活丰满的人物形象为核心,《大河儿女》将人物文化化、精神化、将精神人物化、文化化,文化、精神、人物三者水乳交融,互为表里,相辅相成,和谐统一,共同构成该剧强大的艺术感染力,使之成为一部名副其实的“平民史诗”、一部“文化传承的历史正剧”。

  • 标签: 《大河儿女》 民族文化 民族精神 人物形象
  • 简介:莫言小说以西方世界熟知的文学经典大家的艺术手法作为构造中国现实的建筑经纬,而丰富复杂的中国历史与现实、民间艺术、传统文学手法等则成为这一宏大建筑的一块块砖石,构建出一个中西结合的独特世界。作家在迎合阅读期待与制造期待受挫这对矛盾中拿捏得恰到好处,既满足了欣赏者求新求异的猎奇心理,不断刺激读者已有的阅读先验,又以读者较为熟悉的形式拨通了理想的解码器,迎合了读者的期待视野,在刺激与迎合之间保证了其作品强大的召唤力。

  • 标签: 莫言小说 期待视野 期待受挫 外来影响 民族之根
  • 简介:华东师范大学中文系王峰教授新著《美学语法——后期维特斯坦的美学与艺术思想》(北京大学出版社2015年版。以下引文凡出自该著者均只标注页码),是国内研究后期维特斯坦美学与艺术思想的最新成果,不仅对维氏思想做了富于洞见的梳理与阐释,更能以之重审美学与文艺理论中一些基础性问题。尤为难得的是,该书通过对具体文学案例的解读,与维氏展开生气勃勃的对话,其细致的辨析、大胆的修正与创造性的重构形成合力,初步构建起自成一派的“美学语法”。要全面评述该书非我所能,本文挑出书中讨论真实与虚构问题的章节进行重点分析,尤其关注王峰对约翰·塞尔文学虚构观的处理。这既是要做一种管中窥豹、以点带面的考察,更是希望能以王峰的论述为参照,对文学虚构这个老问题做出新的探讨。所以在下文中,王峰的著作首先是讨论的帮手或者说对手,而非评论对象。

  • 标签: 后期维特根斯坦 文学虚构 艺术思想 审美学 王峰 语法
  • 简介:苏州大学艺术学院爱凤教授所著的《从青金石之路到丝绸之路——西亚、中亚与亚欧草原古代艺术溯源》,是近年来中国艺术史论界的一部力作。全书分上下册,正文近70万字,引用图片近千张,总耗时超过10年。该书从文化比较和交流的角度,通过引用国内外民族学、考古学和文物学研究的丰硕成果,对上古至中古早期的西亚、中亚和亚欧草原的艺术进行了系统的介绍和分析,展现了古代世界多元文化并存的魅力,为我们反思现代文明提供了一个有利的视角。当然,该书亦存在不足,主要缘于教授对西方文明过于情绪化的排斥,这一定程度上限制了他对文化整体的把握。

  • 标签: 《从青金石之路到丝绸之路——西亚、中亚与亚欧草原古代艺术溯源》 沈爱凤 文化比较和文化交流 艺术 多元文化 现代文明