简介：佛经文献是我国历史文化宝库中的重要内容，在古代中外文化交流发展中占有独特的位置，主要体现在四个方面：佛经翻译对古代中外各民族文化的交流融合与传承发展起了极为重要的作用，丰富了中国古代文化内容；对佛经文献的需求推动了中外佛教文化的交流，通过中外僧侣往来和各种途径，使佛教文献大量流向海外，对我国与各国、各民族文化交流起到了促进作用；佛经文献经历代抄录刊刻，数量庞大，种类繁多，它为研究中国古代书籍制度的演化、文献的版本和目录的类型提供了佐证，极大地促进了中国古代图书事业的发展；佛经文献与印刷术的发明与传播有着密切关系，由于对佛经的大量需求的驱动而发明了印刷术，由于佛教的广泛传播使佛经文献与印刷术技术一起向海外流传。

简介：今年4月8日，千古名刹大慈寺将恢复对社会开放，这是一个极大的好事。根据历史资料考证，大慈寺是天宝十五年(公元756年)成都和尚英干和新罗(今韩国)无相禅师共同募建的。因无相原是新罗三太子，故大慈寺在成都民众中又被称为“太子寺”。唐宋时期，大慈寺是全国著名的传授佛教经论的讲寺。不少名僧都是在此学习后，再游学四方以成名的。国内的暂且不提，声名远播日本的就有慧远、西岩慧了、兰溪道隆等。尤其是兰溪道隆，深受日本嵯峨天皇崇敬，是日本有禅师称号的第一人。

简介：从历史上看，中日两国人民的文化交流已有两千多年悠久的历史，据《汉书·地理志》云：“乐浪海中有倭人，(今日本人的旧称。)分为百余国，以岁时来献见。”说明远处于原始社会末期已开始与中国进行友好往来了。近年两国发现的文物证实在西汉时期两国人民就不断地进行文化交流。

简介：2012年9月16日，四川省民族研究所一行人在所长袁晓文教授的带领下到辽宁省进行调研，期间与省民研中心进行了所际交流，中心何晓芳主任、金海燕副主任以及全体科研同志参加了此次交流会。辽宁省民族宗教问题研究中心与四川省民族研究所先后被国家民委设为民族理论研究基地和民族政策研究基地，此次交流活动也是为加强两个基地的建设，使其更好的服务于民族研究工作。

简介：王韬是近代中国睁眼看世界的先进知识份子群中一位较有成就和影响的著名人物.而他不同寻常的两项果敢举动:到英人开办的墨海书馆工作和上书太平军,则成为他弄潮滩头的契机,使他以后的人生轨迹独具色彩.本文即在推演王韬的主要活动中,阐述分析他对中西文化交流所作的贡献.

简介：古代汉藏文化交流，是中国史与中国藏族史的重要部分。本文以泛文化为视角，分别从文化综合研究、宗教与思想、科技与语言、民俗与艺术、区域与寺院、交通与人物等方面，对1979-2011年间国内公开发表的有关古代汉藏文化交流的汉文书籍与论文，按发表的时间顺序进行归类、简析，以期为研究者提供借鉴。挂一漏万，还望理解。

简介：9月18日下午．省方志委召开学习胡锦涛总书记在党的十七大上的报告和今年“6．30”重要讲话精神心得交流会。委机关全体人员参加．各支部推荐出的八位代表在交流会上从不同专题、结合地方志工作实际．畅谈了学习心得体会。委党组书记、机关党总支书记张剑珍主持会议并讲话。

简介：7月24日，上海市地方志办公室党组副书记、副主任朱敏彦率上海志办工作人员到宁夏进行交流考察，宁夏社会科学院副院长、宁夏地方志编审委员会常务副主任张锋，宁夏地方志编审委员会委员张万寿、吴忠礼，宁夏地方志办公室主任刘天明、银川市地方志办公室主任翟新军对上海市志办同行的到来表示热烈欢迎，

简介：

简介：作为民间文学，民间文化的“刘三姐”是在文化交流和传播中产生，形成和发展的，也由此从民间传说形态走向社会文化形态，成为广西文化，壮族文化，地域文化的代表，成为艺术和文化的精品。“刘三姐”的“传歌”形式和内蕴使其具有明显的开放性和流变性，也使其具有鲜明的个性和共同性，这不仅成为“刘三姐”传承和延续的原因，也成为其发展，创新的动力，有利于“刘三姐”文化品牌的建立和“刘三姐”文化的传播。

简介：作为对口支援西藏工作的亲历者、见证者和参与者,我亲身感受到改革开放给西藏带来的翻天覆地的变化。我叫斯朗·丹增曲培(以下简称丹增),藏族人,1971年2月出生在拉萨。我的少年时期在雪域高原长大,初中之后在内地的西藏中学读书,已扎根湖北三十余年。我的一家是一个'团结族',我是藏族,我妻子陈娟娟是汉族。我们家也有'团结族'的传统,我爸是汉族,我妈是藏族。

简介：长三角、珠三角的成功经验证明，在旅游业的发展中，1＋1〉2。为搭建环勃海及北京周边天津市、河北省、山西省、内蒙古自治区、辽宁省、山东省、河南省、陕西省9省、区、市与全国10个热点旅游城市北京市、上海市、重庆市、哈尔滨市、南京市、杭州市、成都市、昆明市、西安市。

简介：

简介：由中科院资深院士、上海交通大学教授杨裰为顾问，上海郑和研究中心主任、上海海事大学海洋文化研究所所长时平教授为领队的上海郑和研究中心学者考察团一行5人，于2008年6月6至7日，在南京进行考察和学术交流，受到江苏省郑和研究会的热烈欢迎。丁子纲执行理事长亲切会见了考察团。6日下午，丁子纲执行理事长及秘书长黄荣枝、郑和后裔郑自海等陪同考察团参观了宝船厂遗址公园，

简介：近日，四川省地方志工作办公室党组书记、主任马小彬率队赴重庆市学习考察地方志工作。重点围绕“强化管理体制机制、强化区县业务指导、强化依法修志暨宣传工作”等内容与重庆市地方志办公室同行进行座谈交流。重庆市志办主任周焕强介绍了重庆市地方志力公室的机构建设情况，特别是在事业单位分类改革、对区县业务的指导、依法修志的宣传、人物志的编修等方面分享了做法和经验。

简介：在东方传统文化翰海宝库里。东方传统医学占有很重要的位置。而东方传统医学则包括中医学、古代印度“阿尤吠陀(AyurVeda)”医学、藏医学、蒙古医学等医学体系。古印度医学、藏医学、蒙古医学在它们发展和传播的过程中相互影响。促进各自医学理论体系和临床经验的发展。

简介：二十一世纪是全球化时代，海峡两岸正走向“大三通”、文化交流与和谐发展的阶段。上个世纪，中国人经历了百余年外患与内战的痛苦经历，台湾被日本统治了50年，导致海峡两岸之分离。虽然，中国最终击退日本帝国主义，1945年台湾回归中国，中国也成为联合国五个常任理事国之一。但是，自1949年之后，两岸却陷入分裂、不和谐与对峙的局势，至今已经分隔61年。从中国历史来看，中国统一是常态，分裂是变局。自1840年鸦片战争以来，中国奋斗之目标乃在于追求国富民强与国家大一统。至今来看，追求海峡两岸之长治久安、和谐关系与最终一统，不仅是中华民族的终极理想，更是当前海峡两岸应该共同达成之目标。

简介：百戏源于夏商，始于春秋战国，形成于秦代，其后在表演形式、技艺等方面不断发展。本文结合有关文献记载和出土文物对百戏在各时期的发展特点及其在中西方文化交流中的作用进行了研究和论述。

简介：两年前,我提出了编纂一部《中华民族史》的倡仪,引起了海内外——特别是台湾的学者的热烈回响。应台湾淡江大学的邀请,我于1992年10月上旬赴台讲学,作了四次有关编纂《中华民族史》的学术报告,得到台湾史学界的支持。我深切感到,海峡两岸在学术交流上有许多共识,有很广阔的发展前景。

简介：近年来，随着各地原始瓷器的不断出土以及南方原始瓷窑的发现，对于中国陶瓷考古的研究逐渐受到重视。目前，学术界关于原始瓷的起源问题讨论激烈，主要集中于“南方起源说”与“北方起源说”两种观点。北方地区出土原始瓷数量多，分布地域广，主要集中于河南、山东、陕西、河北等“中原文化圈”及其附近。器形较为统一，与当地陶器、青铜礼器近似，胎质、釉色等也已有进步趋势。并且北方原始瓷主要出土于高等级的建筑遗址与墓葬中，当与其珍贵性有关。另外，将其与南方出土的相比，既有共性，又有区别。北方地区出土的商周原始瓷其产地主要是南方地区，但是不排除北方当地烧造的可能。