简介：近年来，国际木材市场变化十分剧烈，概括起来，有如下几个方面：

简介：作为彻底的自然主义者,斯宾诺莎在批判基督教传统与笛卡尔实体论的前提下,确立了上帝、实体与自然的＂三位一体＂自然观,建构了本体论-认识论-伦理学组成的完整的形而上学体系。斯宾诺莎的自然观是广延与思想的统一,这表明自然界本身就是自己存在的原因,自然界的一切事物无论有着什么样的质的差异,都存在于统一的自然界中。在伦理学探究中,从上帝、实体与自然＂三位一体＂自然观基础出发,为了使人心臻于完善,必须充分了解自然,走出人心对财富、荣誉和感官快乐等外在善的追求,仅在正当、合理的限度内才是获得幸福的手段,而不是幸福本身。只有＂人的心灵与整个自然相一致的知识＂,才能获得最高的幸福。对斯宾诺莎自然观的伦理探析,不只是还原理论本身及其阐释,更是为了促进当代人与自然、人与人关系的和谐。目前生态伦理探究处于人类中心主义与自然中心主义对立的＂两难选择＂胶着状态,使自身理论的整体性无法显现。如何从＂两难选择＂的僵持状态走向生态伦理观的整合,是自然环境保护理论与实践的内在要求。斯宾诺莎的自然实体论及其幸福伦理观探讨从人与自然主客二分状态走向统一的和谐思想,启发人们重新发现并尊重自然的生态价值,限定人的知性的能力范围,唤醒人们的生态道德意识,规范生态道德行为,因而对关于自然环境保护的生态伦理观研究乃至生态文明建设有某种思想启示。

简介：据武汉市有关部门介绍，今年，武汉市拟投入3000万元，并通过土地置换、拆除等方式，把长春观西侧的高楼工地改成公园绿地，并对东侧的破损山体进行修复，让长春观新添“左右膀”，使景区面积由50多亩扩至75亩。

简介：

简介：实用主义产生于19世纪的美国，是美国文化中一个突出的特点，是美国人性格的一部分。19世纪自然科学的发展在促成实用主义出现方面有着不可磨灭的作用，但是，真正导致实用主义出现在美国的基础是美国独特的历史文化氛围，尤其是美国殖民地时期的清教主义。清教主义注重实践的神学思想和注重事功的伦理思想深深地影响了美国人实用价值观的形成，成了实用主义价值观的宗教渊源。正是这些清教徒把务实、实干、勤俭奋斗、富于创新进取的实用精神种植在这块土地上，为强调行动、注重效果、提倡开拓进取的实用主义的产生和发展并成为关国特性打下了坚实的基础。

简介：一个初创于2003年的企业，没有过多地炫耀与张扬，只是凭着企业的坚定信念与执着，一步一个脚印地在兽药行业中摸爬滚打、奋力拼搏：一个地处禽药聚集、竞争激烈之地的企业，而今却成功兼并其他企业成为自身生产基地，完成了蜕变到质变．并成功推行精品完善化战略和营销系统化战略，在2009年兽药行业严重滑坡的大环境下逆势而上，上半年销量增加35％．年底销量同比增长50％……

简介：双荚黄槐属豆科决明属，原产美洲热带地区。华南北部的桂林、南平以及贵州、四川均有栽培，现在华南地区正推广种植。长江以南地区大多可露地栽培，在华南北部，正常年份可越冬，只在特寒年份才出现冻害。

简介：众所周知,人类社会的发展离不开农业的发展,农业的发展更离不开农业机械的发展,农业已开始由传统农业向现代农业转变,并且进入高速发展阶段,农机发展水平的高低是评价一个地区

简介：从国家安全角度,成本内容多种多样,包括本身所需经济与设施成本,如果对外,还面临国内舆论、反对派诋毁、人民反战压力及其他国内机会成本压力。此外,任何一场对外战争都不得不面对来自越来越多的国际环境成本,包括敌方同盟直接压力与敌方非直接同盟间接压力。特殊成本有可能在发达国家生效或者核武器国家之间发挥作用。

简介：该文论述了人类文明发展的历史进程,认为不同文明时期人们的世界观是不同的.世界观是人们认识世界的基本观点,在不同的文明时期世界观是变化的.文中具体阐述了各个文明时期人们世界观的特点,并较深入地分析了建设生态文明的必由之路是可持续发展战略的实施.文明的发展与世界观的变化是互为因果的关系.生态文明时期,人们的世界观将达到很高的境界,这有助于生态文明的建设.

简介：随着我国畜牧业的不断发展，兽药行业也迎来了新一轮的竞争。新的竞争方式体现在产品、渠道、客户和品牌等各个方面，前三个竞争对象是目前各家企业竞争的焦点，但是以品牌树立竞争优势的企业却是风毛麟角，所以这些企业在进行新品牌建设的过程中可借鉴的行业经验几乎为零。那么，它们又是如何运作的呢？

简介：通过提出“培育生态文明理念、营造生态文明建设氛围、打造观山湖区特色生态文化、建设生态文化载体、发展生态文化产业”5个方面来探讨贵阳市观山湖区生态文化建设,以期为制定观山湖区生态文明建设规划提供参考.

简介：为了解决全球性生态危机，有机马克思主义主张将马克思主义与过程哲学相结合，建立一种建设性后现代的马克思主义。有机马克思主义呼唤生态文明，其理论发展和实践追求的最终目标是要在全球实现生态正义，也就是在发展中要实现对自然的关怀，要顾及对他者、对弱者、对后代人的生态利益，追求人与自然共同的福祉。有机马克思主义通过揭示资本主义正义结构的内在局限和人类权利话语从“一维”向“三维”演进历程阐释了有机马克思主义生态正义思想生成的历史逻辑。有机马克思主义强调有机思维对机械思维的超越，生态正义作为有机马克思主义的理论核心，具有调和性、开放性、整体关联性等思想特点。有机马克思主义批判资本主义的经济方式、生产方式和教育模式，主张通过“共同体”的价值旨归，区域性的“有机化”空间和开展有机教育来促进全球生态正义的实现。有机马克思主义关于生态正义的价值取向和认知值得借鉴。但对待有机马克思主义的生态正义思想，应从整体上持审慎态度，特别是在促进有机马克思主义生态正义理论与中国生态文明的对话过程中，不能妄断“中国马克思主义正在演变为一种有机马克思主义。”切忌盲目跟从，不能过于抬高有机马克思主义的思想地位，要避免对有机马克思主义的过度解读。

简介：当今人类面临的生态环境问题与消费模式直接相关。建设节约型社会是我国当前的紧要任务之一。从消费角度看,建设节约型社会必须大力倡导节约型消费方式,但并不否定人们一定物质消费的合理性,还必须改变消费主义的消费观。在建设节约型社会过程中,为了规范和引导正确的消费行为,我们要构建面向节约型社会的消费观：倡导适度消费,反对过度消费;倡导科学消费,反对奢侈消费;倡导绿色消费,反对危害生态环境的消费。

简介：对科学发展观指导下的学校财务工作,包括财务工作应该遵循的科学发展规律、创新与教育改革以及相应的财务管理机制、推动学校教育健康发展的保障等问题进行了探讨。强调学校财务工作应坚持以科学发展观为指导,务实创新,坚持高效益办学的思路,紧紧围绕教育、社会和经济3者联动发展,构建科学管理、服务到位的工作模式,保障和促进学校事业的健康发展。

简介：在2003年发布的《中共中央国务院关于加快林业发展的决定》中，对林业作出了科学的定位，指出“森林是陆地生态系统的主体，林业是一项重要的公益事业和基础产业．承担着生态建设和林产品供给的重要任务。做好林业工作意义十分重大。”《决定》再次肯定了林业是兼有从事生态建设的公益事业和从事林产品生产的基础产业的双重属性．为发展林业产业指明了方向道路。本文着重对林业作为一个产业提供一些认识和探讨。

简介：作为农电企业的管理者要紧密结合实际，深入学习领会十七大精神实质，以科学发展观为指导，进一步转变观念、深化认识，把握根本、突出关键，真抓实干、开拓创新，实现可持续发展，更加主动地为新农村建设承担更多的社会责任。

简介：大雨落幽燕,白浪滔天……。这著名的诗句,赞美了秦皇岛北戴河迷人的风光。这里不仅是中外驰名的滨海城市和旅游避暑胜地,同时也是鸟类聚集的乐园和观鸟的圣地。1990年10月林业部投资在原秦皇岛海滨林场内建起了华北地区第一个鸟类保护环志站——秦皇岛市鸟类保护环志管理站。秦皇岛海滨林场地处北戴河与海港之间,这里碧海、兰天、绿树、金沙,10公里长的莽莽林海,

简介：在学习实践科学发展观活动中，吉林省临江森林公安局在林区广泛开展了走访调查，深入了解群众疾苦，并根据实际情况，积极研究部署开展爱民助民实践活动。在“两节”期间，公安局党委以及所属各支部主动同生活贫困的群众联系，大力开展扶贫助困和“联、帮、促”活动，真心实意地为群众做好事、办实事、排忧解难，把学习实践科学发展观活动真正办成了惠民工程。

简介：主要探讨南京中山陵园梅花山观花型梅花（俗称花梅）开花结实的特性，通过对花梅花器构造的观察，花粉量的观测，花粉发芽率的试验以及花梅自然着果率和果实特性的调查，从被研究的24个花梅品种中选出既观花又观果且观赏性极高的品种，为扩繁这部分花梅和提高南京梅花山花梅的整体观赏价值提供参考。