简介：本文明确了＂社区＂＂群体＂和＂个人＂（联合国教科文组织2003年《保护非物质文化遗产公约》第15条）的三重奏常常被简化为＂社区＂的这一现状并试图矫正。为了避免这一情况,可以使用首字母缩略词＂CGIs＂,或者强调群体和网络的重要性,甚至调用＂行动者网络理论＂的工具。但如果这种简化情况不能避免,则可以利用2003年《保护非物质文化遗产公约》中没有定义＂社区＂这一点,用＂遗产社区＂（欧洲委员会2005年《文化遗产社会价值框架公约》第2条）的概念替代＂社区＂——尤其是在引入了人与组织的网络这一观念的佛兰德政策变体中,以保持非物质文化遗产保护范式的流动性和灵活性。

简介：本文指出社区是人文地理学研究的重要课题;阐述了社区的基本概念;指出了构成社区的要素;在社区分类中明确指出,城市社区和乡村社区一直是人文地理学研究的主要课题;阐述了社区的发展趋势.

简介：社区-共同体是文化传承的主观性相对性语境条件,还是道德实践的主观间客观性语境条件？或者,社区-共同体是现实中自然传承的文化主体,还是因自由实践而可能的道德主体？这是＂非遗＂保护实践的理论难题。＂非遗＂保护如果仅仅赋权给现实中作为自然传承的文化主体的社区-共同体,而不是作为因自由实践而可能的道德主体的社区-共同体,就可以被称为＂社区主义＂。社区主义的＂非遗＂保护路径,首先既不能维护道德主体自由实践的应然自律权利（人权）,最终也就不能有效地保护文化主体自然传承的实然实践形式（文化多样性）。

简介：城市社区建设模式的选择是理论建构和现实实践相结合的产物,基于我国国情和社区建设实践,中国未来城市社区建设的未来理想图景是内生型城市社区建设模式。对社区建设模式主体的确定及功能的定位,是理论构建社区建设模式的基础,未来的内生型社区建设模式下,存在着党、政府、社会、市场和居民五大主体,各主体的角色功能应定位为党的领导、政府主导、社会行动、市场辅助和居民参与。

简介：随着社会的发展，“社区”逐渐被国家行政机关和社会民众所认同，已经成为社会的构成部分，因此，在地方志社会部分，不能没有“社区”的记载。

简介：为防止老年人被社会边缘化,应尊重其再社会化的需求。社区居家养老是通过社会关系网络实现再社会化的理想模式。基于社会嵌入理论视角,借鉴社会嵌入客体——即社会关系三个层面的分析框架:制度秩序嵌入、组织间制度嵌入、人际嵌入,对比分析中日社区居家养老模式社会嵌入程度发现,我国在三个层面的社会嵌入均低于日本,老年人再社会化程度也低于日本。为此,必须加快养老事业的法制化、鼓励多种非营利组织加入、培育高质量的人才队伍、营造多样的社会交往活动,同时需要重视老年人的潜在资源价值以及老年人主动选择社会的交往意识。

简介：外商投资企业的党建工作，是新的历史条件下执政党建设面临的一个重大课题。适应发展中国特色社会主义的内在要求，积极探索外商投资企业灵活多样的党建运行机制，在新时期新阶段具有重要的理论与实践意义。

简介：“要致富靠支部，要挣钱找党员”。这句极为朴实的顺口溜，不仅在乌当区农村广为流传，而且已成为广大农民群众的共识。

简介：湖北省博物馆扩建工程于2002年11月28日正式开工。

简介：随着广州经济社会的快速发展，广州以民生为重点的政府购买服务工作也已经走在全国的前列。从2009年开始的广州20个街道家庭综合服务中心试点，到2012年全面推进，将有131个街道实现政府购买社会服务，届时广州居民将会享有社会工作者运用专业方法与技巧所开展的服务。通过大量的调查数据分析，提出了调整社区服务战略与完善社区服务内容的建议与对策，目的是为了充分调动社区资源，进一步发挥专业社会工作人才的积极作用，满足居民的需求。倡导在全市社区社会服务工作中，形成具有广州特色的“羊城模式”，服务居民，造福社会，建构新型的社区服务体系，营造一个具有广州特色与服务创新的社区服务大发展大繁荣的良好环境。

简介：本文提出,"博物馆与建设社区"是中国博物馆界的一个亟待深入探讨的课题;关注和推动这一课题的实践与理论研究,对于21世纪的博物馆具有极其重要的意义.文中并就中国"社区"的概念与"建设社区"的内容、博物馆参与"建设社区"的必要性以及当前博物馆参与"建设社区"的宏观切入点等具体问题,阐明了自己的观点.

简介：关门口村的村民与荃湾区政府的领导，非常慷慨地为我提供了他们知道的信息，以及他们对世界和超自然事物的理解，还有上一辈传给他们的知识与记忆。在过去的四十多年里，我对此地进行了断断续续的访问，村民们对我这个外国人类学家一如既往地热情。尽管我的研究涉及其它的主题，但观察并参与村民的宗教生活，并在此基础上了解当地人的观念，也是很有必要的事情。因为我的研究主要关注妇女，所以我能够将她们与男性的行为加以比较，通过这种方式了解她们的深刻见解，以及两性之间互为补充的观点。此外，我不但可以观察到妇女活跃的宗教角色，还可以看到她们作为年长一代，在宗教信仰、家庭生活和宗族成员方面的地位。

简介：

简介：本文从群体互动的视角研究了流动穆斯林与大城市回族社区的相互关系。本文认为，流动穆斯林大量进入大城市给回族社区带来了重要影响：（1）增加宗教氛围；（2）为清真寺职能发挥提供物质支持；（3）协助实现有效的社会管理；（4）解决“清真饮食难”问题；（5）改善文化结构，促进城市的经济社会发展。同时大城市回族社区也在几个方面影响了流动穆斯林：（1）职业结构发生较大变化，经济收入明显增加；（2）为流动穆斯林提供生存空间；（3）提供宗教功课和文化交流的场所和平台；（4）促使流动穆斯林自身实现文化转型；（5）相对在家乡而言部分流动穆斯林宗教生活淡化。总之，流动穆斯林促进了大城市回族社区和整个城市的经济、文化发展，同时也适应了城市生活方式，促进了自身的现代化。

简介：

简介：马克思、恩格斯是共产党历史实践的思想奠基人。马克思主义党建思想具有普遍价值,是世界各国共产党实践运动的思想指南。马克思主义党建思想是中国共产党建设的理论来源,用马克思主义指导中国革命必须解决思想移植的适应性环境问题,实践场域决定着马克思主义放之中国“而皆准”的命运。从1938年毛泽东明确提出马克思主义必须与中国实际相结合,到延安整风时期确立以马克思主义普遍真理与中国革命实际相统一的毛泽东思想,对马克思主义中国化实践场域问题形成的思想自觉,在中国共产党建设史上具有里程碑的意义。从历史角度考察中国共产党的发展壮大,思想史意义上的前进轨迹显示了党的建设永远在路上的步伐。中国共产党领导革命、建设、改革取得的每一个成就,都是加强党的建设的结果。马克思主义党建思想在中国实践中的每一步推进,都留下了中国共产党人杰出的创造。不同的时代环境和历史任务构成党的建设不同的发展阶段,作为一个整体,党的建设发展历程表现了继承与创新相统一的连贯性思想逻辑。在马克思主义党建思想中国化的历史实践中,中国共产党人形成的一系列重要理论,丰富了马克思主义党建思想。马克思主义党建思想中国化的理论和实践绘成绚烂多彩的历史长卷,坚持将马克思主义党建思想与中国共产党建设实际相结合,是最为出彩的亮点。中国共产党对马克思主义党建思想做出的独特贡献是多方面的,最显著的表现是出色地解决了在一个经济文化落后的半殖民地半封建国家如何建设共产党、在执政条件下如何建设共产党两大问题。马克思主义党建思想中国化的历程将伴随中国共产党的实践而继续延伸下去。

简介：

简介：校对工作是印刷出版物不可或缺的重要环节,并关系到出版物质量.编校人员要对此项工作予以高度重视、端正态度,严格校对步骤、方法,避免不必要的差错,并不断积累经验,提高校对水平.

简介：我们湖州市地方志办公室根据《浙江省人民政府办公厅关于开展续修地方志工作的通知》的精神，在市政府和市委、市府两办的部署下，及时制订了落实规划(草案)，并取得一致意见，首先健全机构，调整和充实编委会力量。至5月，新一届湖州市地方志编纂委员会已经组建，并发文宣布。续修《湖州市志》的工作也正在部署。现将近年来地方志工作情况以及“十五”期间续修《湖州市志》的工作计划汇报如下：

简介：为全面贯彻落实全省炙志工作会议精神和汶川县委十一届五次全会精神，结合该县史志工作实际，提出“1234”工作法，推动汶川史志工作新常态。即“紧扣一个主题，守住两条底钱，落实三个抓手，完成四项工程（四个一工程）”。