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17 个结果
  • 简介:阳高民歌独特的艺术特征源于阳高方言的沃土,本文试从“方言学”的角度,分析阳高民歌中声母、韵母的特点以及字调对旋律的影响,探索阳高民歌和方言之间的联系。

  • 标签: 阳高 阳高民歌 阳高方言
  • 简介:古道,古道.西部古道,太阳天天在这里落脚。黄沙飘飞着千古的丝绸,胡杨生长着祖先的祈祷。岁月沧桑不问当年芳草,只有驼铃声摇醉曾经的微笑。我沿着古道寻找那首歌谣,为什么她的青春永远不老。

  • 标签: 古道 西部 青春
  • 简介:作为陕北民歌歌词载体的陕北方言,体现并承传着汉语"单语素"、"双音步"的特点,这决定了陕北民歌歌词词拍的基本结构形式为"2".陕北民歌旋律的节拍,是以"2"为基础的倍数节拍体系,并以此作为基本节拍系统;这是在长期与以"2"为基本结构形式的词拍相互交融、相互制约中,受词拍的重要影响而形成的,从根本上来说,陕北民歌旋律的节拍体系也是受陕北方言"单语素"、"双音步"的韵律结构所决定.陕北民歌乐曲音调与陕北方言声调相互关联、彼此互载:曲调跟着声调走,声调融于曲调中,只不过这种关系除了少数按声调谱曲的作品外,多数不在表层即谱面上所记录的曲调,而在深层--"音腔".

  • 标签: 陕北民歌 陕北方言 深层关系
  • 简介:轻盈盈的脚步就像一阵风,宁夏川因你而风情万种,你在黄土地上撒下一串串脚印,传说中把美丽爱情轻轻飘送。乌溜溜的眼睛就像一帘梦,宁夏川因你而与众不同,你在黄河边上唱起撩人的花儿,歌声中把多情的我深深打动。

  • 标签: 放歌西部 西部专辑
  • 简介:<正>引言李小强、王小忠等注释的《西厢记》"方言俗语注释本"(以下简称"方言注释本")认为《西厢记》是蒲州"当地作家,用当地的语言,描写当地的传说故事",因此,该书对《西厢记》中大量的"蒲州地区的方言俗语"进行了注释。但细读全书后可见,该书对所谓"方言俗语"的注释并不

  • 标签: 《西厢记》 方言俗语 注释本 关汉卿 元杂剧 武汉臣
  • 简介:纷繁复杂的汉语方言是困扰声乐教学的一个难题,地处江浙一带的吴语方言对学生语音的影响就是一个显在的例子.教学中要想解决好这一问题,首先要了解该方言语音的特点和习惯;其次通过各种方法克服其对声乐教学的负迁移,并借助良好的发音与歌唱方法,那么,方言语音习惯并非不能克服.

  • 标签: 声乐教学 吴方言 发音习惯 语音特点 普通话 声母
  • 简介:二十世纪六十至七十年代的电影配乐随着类型片的发展而发展而产生了变化,出现了以配写西部片音乐而闻名的恩尼诺·莫里克尼,同时,约翰·巴里,罗塔等一批作曲家仍然创作抒情味十足的配乐,代表作有《冬狮》《罗密欧与朱丽叶》等等。

  • 标签: 电影配乐 西部片 类型片 作曲家 音乐 抒情
  • 简介:我国幅员辽阔,各地区的语言从声调、韵律,或修辞等方面都产生了较大的文化差异,使得各地区民歌也产生了不同的音乐风格。对于演唱者来说,除了对音乐旋律上的把握之外,歌词本身的韵律和内容对完成整首民歌的演唱也起到了至关重要的影响。因此说,有针对性地或是在日常生活中不断积累不同方言对地方民歌的演唱是十分必要的。

  • 标签: 方言 民歌演唱 必要性
  • 简介:2014年国家艺术基金资助项目、方言剧《茶壶就是喝茶的》经过修改重排于2015年5月7日晚亮相济南市群星剧场。主创班底阵容强大:由总政话剧团团长、国家一级编剧王宏执笔,总政歌剧团导演胡宗琪执导,中央戏剧学院教授黄楷夫担任舞美设计,上海话剧中心一级灯光设计师胡华庆担任灯光设计,总政话剧团创作室主任赵晓丹担任音响设计;同时由济南市曲艺刚创演。

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  • 简介:(本刊讯)2004年11月初,由广西音协和歌海杂志社组织的广西6名优秀青年歌手赴云南丽江参加了全国"玉龙杯"西部地区青年歌手大奖赛。经过几天的激烈角逐,广西歌手取得了优异的成绩,其中蒙玲玲获得了民族唱法金奖,池一萃获通俗唱法银奖,陈雪获美声唱法铜奖,潘傲峰获通俗唱法铜奖,王岚、熊雷分别获美声、民族唱法优秀奖。歌海杂志社获得大赛组委会颁发的组织奖。

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  • 简介:青川震后最需师资我们到达四川啦!当我们拖着行李箱徒步进入了四川境内,终于与青川的唐老师会合时,志愿者魏麟为我们拍下了这张纪念照。我们坐上青川唐老师的车,从甘肃向四川青川出发了。那段路况非常不好,颠簸得厉害。天很快就黑了下来,大山里的天黑了,如果没有月亮就彻底没有了光亮。汽车在盘山路上行走格外不易,经过三个多小时盘山夜路的颠簸,我们总算到达了震后的青川。

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  • 简介:《四川民歌采风录》是一部不世出的好书,主编万光治是作者十分敬重的学人,作者希望通过此文可以帮助读者增加对这本书和这位作者的了解与理解。

  • 标签: 采风 民歌 《四川民歌采风录》
  • 简介:河州"花儿"和陕北"信天游",属于人类文化宝库中具有经典价值和原创意义的研究对象.对其不断的探究过程,不会"终结",目的也不在于对这一研究对象内涵的"穷尽",而在于不断地"发现"其包含的超越时空的"生命精神"和人性内容.从这个意义上说,"花儿"和"信天游"研究的进展的标志,不仅在于对其本身的具体地考察分析论证,还在于不断开拓研究的新路向,揭示出对象的新层面,从而使已经成为历史和不断成为历史的研究对象本身具备当代的文化价值,为后世人们提供一个可以不断解读而又不失新鲜感的"文本".当然,这决非随心所欲地任意发挥,而是源于对对象本身原创意义的再认识.李雄飞博士的新作,正是在这方面取得长足进展的理论新著,它不但显示了"花儿"与"信天游"研究的新成果,而且对开创歌谣学的研究新局面,极具启迪意义.

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