简介：喻湘龙的中国画情节从二十年前就开始产生了,为了这份不解的情缘,他不仅大量阅读了中国画的理论书籍,进行实践练习、临摹、写生,而且还先后报考了中国美术家协会副主席、著名画家黄格胜院长的＂山水画研究生课程高研班＂＂漓江画派研究院高研班＂,以提高自己的创作水平。名家指点加上自己的勤奋刻苦,他不仅掌握了中国画的笔墨语言、造型方式等基本技巧,而且对于中国画有了更深层次的认知。

简介：印象漆艺,是螺钿镶嵌黑漆屏风？是朱地金漆的大花瓶？是描画二十四孝的雕花床？……以天然漆髹饰器物之艺,通称为漆艺。从成语的＂买椟还珠＂＂举案齐眉＂到《兰亭序》的＂曲水流觞＂……,传统漆器阐述着中华民族的文化礼仪、历史典故。从近期上映的《三国》《花木兰》《孔子》等影片中再现的帝王将相、文人雅士的社会生活场景,传统漆艺培育了炎黄子孙特有的审美情操和精神境界。

简介：参悟生活寻求自我──李智纲的写意花鸟画李维世明清以来，写意花鸟画高峰叠起，名家辈出，如石涛、八大、虚谷、任伯年、吴昌硕、齐白石、潘天寿等人，其水平之高，简直是一座座大山，令当代画家难以超越。写意花鸟画出新难，是历史的现实，也成为写意花鸟画画家们的共识...

简介：人们通常将博纳尔对干艺术的贡献局限于他在色彩构成的形式探索上，往往忽视了他在绚丽的色彩构成的形式表面下，对艺术创作的方法论进行的探索。人们始终将他的艺术特征习惯性地归结为强烈明快的色彩、东方装饰风格与整体性的协调，而没有注重他创作主题的形成以及主题具备的意义。

简介：历史给后人留下了无数的碑帖，其中贮存着数千年古人的辛勤与智慧。在一细将磨洗认前朝一的寻幽探胜中，使人感受着历史文化的深邃与厚重。

简介：<正>今年8月,刘玉山在自己的母校中央美术学院画廊举办了首次个人艺术展。他的那些形式种类多样的展品,包括水墨画、油画、雕塑、三彩陶画、彩瓷画等,犹如一个七彩缤纷的世界,引起了美术界和美术爱好者们的兴趣。对于他的艺术追求和创造精神,美术界的一些老前辈给予了充分的肯定。著名书画家启功先生称赞他的作品“不拘一格,各见奇思”,并为之题词:“推陈出新,七彩缤纷,不论肤色,都是美人。”著名版画家古元先生说,就象良种杂交,他的作品吸

简介：9月1日下午,一场名为＂杭州味道＂的画展在杭州国大城市广场国大·恒庐美术馆开幕。本次展览由浙江省美术家协会、浙江画院、浙江省中国人物画研究会主办,国大城市广场、国大·恒庐美术馆协办,分为四个板块的内容——老杭州的风景、过年小子、孩童时的游戏和儿时的生滑活情景。池沙鸿笔下的杭州风景,都是杭州老底子的样子,基本上都是杭州曾经有,而现在再也看不到的样貌,如老城站、老鼓楼,更有的直接在杭州城中消失了,如浣纱河。

简介：生活的设计理论的构建──《工艺文化研究》读后程明泰几千年来，工艺美术通过对生活的设计，逐渐改变着人类的审美情趣，无论它以何种形式出现在人们面前，总是积淀着民族文化的精神和风貌。在彩陶、青铜、漆器、丝织等工艺美术形式中无不散发出工艺文化的生命力。在民间...

简介：近期,中国美术学院出版社推出了沃尔夫林《美术史的基本概念——后期艺术风格发展的问题》一书的全新中译本,此版本由洪天富教授和范景中教授共同翻译。作为第五个中译本,其面世除了能让读者再次关注沃尔夫林的风格分析理论,更能给从事美术史翻译的我们带来无尽的思考与感慨。范景中先生在序言中的一段话,可以说是道出了很多译者的心声:任何从事严肃翻译的人都知道,翻译之难,何止一名之立,旬月踟蹰,简直是如

简介：刘文西和阿万提[本名杜为廉]都是浙江人。都长期生活在西北，刘文西在陕西，阿万提在新疆。几十年来，长期在各自生活的艺术基地体味生活，研究艺术。都已经研究出个人特色非常强烈的艺术风格，为中国美术史增添了新的一页，这是长期深入生活结出的硕果。

简介：设计的本质是让人们的生活更为美好，所以它的作用不仅仅是解决问题，更多时候它也会通过艺术的方式提出问题，让人们产生对于生活、社会、传统文化甚至哲学上的思考。很多时候设计的题目和关注点不一定非要着眼于高新干斗技以及未知领域，

简介：生活是艺术创作的唯一源泉。2016年6月．来自全国的少儿版画教育界的版画家进行了为期一周的以江北地方风情为主题的版画创作，此次活动由著名版画家、北大荒版画院院长张泽新、刘长虹领衔创作．在磐溪版画院院长李永永的介绍下，参观考察了江北的人文风情，收集了相关创作资料。江北是一座现代化的城市．那里历史文化底蕴深厚，抗战时期．我国著名艺术家徐悲鸿在江北磐溪生活、创作了8年之久，《风雨鸡鸣》《巴人吸水》等名作均创作于此．中央美术学院、中国美术学院的前身国立艺专也在江北磐溪黑院墙4年之久。

简介：活跃于清初的广东遗民书家为数不少,他们的书迹有着祟高的文化地位。陈恭尹为抗清名将之后,大半生时间投注于抗清事业中。隐居后创作大量抒发怀古之情及反映社会现实的诗歌,晚年跟仕清官员的交往惹来嘲讽批评。他的经历是很多遗民的写照,他的书法除隐含明末清初的时代特征,也揭示了当时碑学推动下隶书复兴的书法风尚。本文旨在通过对陈恭尹的生活和书法研究,探讨清初广东遗民在清朝统治下生活面对的困境,以及他们的书法与时代精神的关系。

简介：在《现代生活的画像》中，T．J．克拉克将奥斯曼巴黎改造和商业资本主义的突飞猛进作为“景观”的大背景，描述I9世纪下半叶小资产阶级存社会上的兴起及其对生活方式、审美兴趣的特殊追求，从而揭示马奈画作的复杂性、暧昧性。在他看来，马奈及其追随者的绘画，正是景观社会意识形态的表征和后果：视觉空间的平面性，对社会阶级的不充分或含糊的再现。《现代生活的画像》以马奈四幅画为论述对象。并向它们对应的城市生活显示出了“景观”从公共场所向私人场所、向日常生活世界侵袭的过程：城市街道一展览馆一郊区一咖啡馆。克拉克认为，现代性的神话正是景观侵入社会方方面面、侵入日常生活世界的神话。

简介：在以往以空间作为语言研究对象的过程中，以形态论、符号学或方法论模型为代表的语言学理论一直是建筑学语言研讨的重点，这种惯性思维似乎使我们忘却了真实生活中的“空间语言”。它在与技术和理论指导下的专业语言的博弈中，渐显其本质直观的现象学特征、个体言说的多样性、体验的随时性，以及一种非语言表达的状态。这既是对传统符号学理论“退败”言论的修正，也是回归日常空间实践之必要性的一次摸索。

简介：新媒体时代的到来,使生活的一切看起来变得快捷方便,就如超市之于分散诸商店,火炉子之于暖气空调,这一切的发生发展都是在某种程度上解放了我们自己,让我们的生活变得更加自由自如,同样的,新媒体艺术的发生发展在整个艺术领域中也是起到同样的作用,评书被电视剧新媒体化了,变得更加丰富和容易理解,小说被电影化了,人的内心世界的营造更加具体,代表着这个时代最为先进与优秀的东西。

简介：印象派作为绘画史上一个画派,它极大地影响了近现代绘画的发展。阳光、田野、乡村、街头,以巴黎为中心身边生活的点点滴滴都成为画家创作的源泉,忠实反映现实生活是其世界观的再现。那么,印象派画作仅此而已吗?其实并非如此,在印象派绘画绚丽多彩的光影之下蕴藏着诸多有待进一步研究探讨的内容。

简介：　　马若特,一个非常西化的名字,很难让人把它跟中国的一个普通农民联系在一起,一如人们很难把这个普通农民跟雕塑家联系在一起.但是,马若特就是这样令人惊奇,左手锄头,右手刻刀,在农田劳作与雕塑艺术两种不同的领域中悠游穿梭,并尽情享受着他的诗意生活.……

简介：关于皖南的记忆虽然零星点点，扑朔漂浮，但我坚信，穿越时间的层层雾幔，在历史的光与影中必能重现她往昔的辉煌与尊严。１９９８年１２月４日晚，我们一行十人来到了安徽南部黟县西递村，至１２月吕日晚离开黄山市，整整四天，奔波于黟县、歙县的几个村落。（黟县的西递、宏村、南屏，歙县的呈坎）没有劳累，止不住的却是兴奋，甚至激越。我们是在一声声惊叹中走入了皖南似乎与现代文明一墙之隔的别有洞天，走入了具有特定历史背景的徽派民居建筑群落（明清时期微商的聚居地），走入了那里民众古朴也现时的生活形态，也走入了高度发育、成熟的中国传统文化精神空间。随着对皖南认识的逐层深入，我力图记录下来的不仅仅是一砖一瓦，一一，还有那

简介：《圣经·旧约）中这样讲述过一个故事：“……亚当管理着园子里的树木和各种动物，没有人帮助他，上帝想：让那个人独居不好，我要给他一个配偶帮助他。于是上帝让亚当沉睡，亚当就昏昏沉沉睡着了。上帝就从亚当身上取下一根肋骨，用那根肋骨，造了女人。上帝把女人带到亚当跟前。亚当看到女人很高兴，说：‘这是我的骨中骨，肉中肉，可以称她为女人，