简介:按照布斯的叙事理论,可以在明清章回小说中挖出"说书人""史官""名士"这三个"潜在叙述者",并且"说书人""史官""名士"等叙述者都参与了明清章回小说的缀段叙事,但是,在明清章回小说的不同发展阶段,它们各自所起的作用迥然不同:"说书人"来源于话本传统,其对章回小说结构的"缀段化"有一个逐渐减弱的趋势;"史官"更多地根植于儒家的史传传统,其所起的作用和"说书人"比较相似,其对章回小说结构的"缀段化"也有一个逐渐减弱的趋势;名士更多地根源于道家的"逍遥"传统,其所起的作用和"说书人""史官"截然相反,其对章回小说结构的"缀段化"有一个逐渐增强的趋势。
简介:这个三角关系中的"我",就是实在的我,1949年前少年时代迷上了写诗,1949年后写诗成了大半生的业余活动。起初几乎在迷上写诗的同时,也就迷上了政治,具体地说是迷上了革命。开始的时候,并没有诗和一切文学艺术必须"为政治服务"的意识,但因为迷上了革命,有时在抒情诗里所抒是政治感情,革命感情,这种感情来自实际生活的激发,又来自左翼文学的影响,客观上也是为革命政治服务了。后来把《在延安文艺座谈会上的讲话》看作惟一正确的指导思想,具有不可违背的权威,又认定苏联的社会主义现实主义是惟一正确的创作方法,苏联文学是现成的无产阶级文学样板,于是惟苏联诗人作家马首是瞻。我以