简介：<正>语法特点句子的功能类型和结构类型§380现代中国的文艺语言中使用多种多样的句法结构:不完全句和完全句、简单句和复合句。还使用所有功能句型:陈述句、疑问句、祈使句。这些句子的组合构成超越一般句子范围的各种句法结构的特别组织,形成所谓超句统一体或散文节段。但这些句子总是以共同的意思相联合、服从于作者创作文艺作品的共同目的。

简介：2017年11月17-19日,由南方医科大学外国语学院等单位主办,《语言科学》等单位协办的“首届全国医学与翻译学术研讨会”在广州举行.本次研讨会主题为“医学与语言、文化、文学和翻译的交叉学科研究：现状与趋势”,涉及“临床语言学研究＇“医学语言学研究＇“神经语言学研究”等多个议题.

简介：<正>首届青年现代汉语(语法)学术讨论会于1986年9月1日至5日在武汉华中师范大学举行。这次会议是由青年人自己组织的,得到了前辈学者和中年语法学家的热情支持。会议收到论文八十余篇。参加会议的有一百二十多人,多数是研究生出身的青年语法工作者。会议除对提交的论文进行了切磋外,还用小组、大会等形式讨论了以下三个方面的问题。一、语法形式与语法意义。争论的较多的是形式与意义的关系。有同志认为,汉语的语法形式与语法意义互为表里,难以截然分开。如施事受事,对主语宾语来说是,语法意义;而对句子所代表的客观现实来说,也可以看成语法形式。至于语法研究中对形式与意

简介：首届江苏外国语言学学术论坛将于2009年6月26至28日在南京大学举行。会议由南京大学外国语言学研究所和南京大学外国语学院主办。论坛主题为“当代外国语言学理论的交融与应用”，涉及句法学、语义学、语音学、音系学、语用学、认知语言学、社会语言学、二语习得、应用语言学、语篇分析、心理语言学、语言哲学等领域。

简介：由全国汉语方言学会和广西大学语言学研究中心联合举办的“桂北平话及周边方言”学术研讨会，2004年10月21日到23日在广西大学举行。来自中国社会科学院、南开大学、北京语言大学、暨南大学、湖南师范大学、香港中文大学、香港城市大学等科研院所和高等院校的70多位专家学者参加了会议。研讨会就桂北平话的地位、桂北平话与周边方言的关系以及相关问题展开了广泛、热烈的讨论。

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简介：敦煌曲子词中有4例、变文中有2例阴入混押的现象。敦煌世俗材料的异文别字中，也存在同一个阴声韵可以与不同韵尾的人声相混，同一人声也对应不同的阴声韵。敦煌曲子词与变文中，人声字同阴声字合押并不多见。但敦煌诗歌中，无一例阴人互押的现象。曲子词和变文中的阴人混押现象，体现了在唐五代时期西北尤其是河西地区的方言中，人声韵尾开始消变了。

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简介：范之先生在《修辞学习》92年第2期发表的《与王希杰先生商兑》的文章，实在难以叫人信服。自粗糙的叙述中见出了作者的匆忙，在“商兑”之中并未见作者深刻的理论见解，而终究要说明的只是；象王希杰这样。颇有影响的先生”甚至更不如者，“常心浮气躁，浅尝易足，臆见矜高，见肿谓肥，见肥说肿”。言辞中透着鄙夷、讽刺、挖苦。

简介：“为R之所V”式的特征,前辈时贤已多有论述。笔者以日本《大正新修大藏经》为底本,调查了东汉三十四部佛经山,在十九部佛经(附录中加+者)中找到150例被动式,结合已有的成果分析,认为关于“为R之所V”式被动句的一些论断,仍有可以补充的地方。姑将自己的观察罗列于兹,敬请方家指正。东汉佛经的被动式共计十一种,具体资料见表格(一)。和中土文献不完全相同。与唐钰明(1987)提供的《东汉被动式频率表》㈢相比,佛经被动旬式有下面几个特点:“为R所v”、“为R之所v”式比中土文献运用频繁(“为R所V”式东汉时在中土文献亦广泛运用,但在佛经中更为频繁);与中土文献相比,“见V”式运用得很少;中土文献的“见V于R”、“V于R式”、“为R见v”、“被”字式佛经未见用例;“为”式与中土文献大致持平;“所V”式、“为R所V1所v2”式在中十文献中未见运用。下面,我们着重分析“为R之所V”式。广泛运用的时代吴金华(1985)、唐钰明(1987)、柳士镇(1992)均指出,这一句式在战国末年已经出现。如:《管子·枢言》:“凡国有三制:有制人者,有为人之所制者,有不能制人,人亦不能制者。”但何时广泛应用,说法纷纭。吴金华(...

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简介：第六届“汉语语体学”学术研讨会将于2010年10月22日至25日在浙江省绍兴市召开。本次会议主要议题包括：语体理论、语体与语言诸要素、语体语用、语体与社会生活、语体与信息处理。

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简介：2014年9月13日－9月15日，中国语言学会第十七届学术年会在北京语言大学召开。来自中国内地和香港、澳门、台湾地区以及日本、新加坡的近160位语言学者出席会议，大会开幕式由北京语言大学赵金铭教授主持，北京语言大学校长崔希亮教授、中国语言学会前副会长陆俭明教授、中国语言学会会长沈家煊研究员先后致辞。

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