简介:·只有“善问”才能促进学生“多思”·学习中善于提出问题的人才能解决问题·创新源自敢问能问善问·善学者必定善问·善问慎思才能学有所成
简介:本文将摩尔的善论概括为三个部分:善的本性、善的分类和善的选择。在此基础上,对摩尔善论的理论得失作出了简要分析,并对学术界关于摩尔的研究中的某些观点提出了自己的看法。
简介:“善文化”是对孟子“性善论”思想文化的传承,其精髓是勤、孝、谦、和、思,基本内涵是要求人们不要做有损于他人利益的事,要多做有利于他人及社会的事,并不计报酬、不计名利。也就是说,要做善人、存善心、有善行。只有这样,社会才会更加和谐、温暖。
简介:摘要: 文章以 “卫生间异味的来源和处理”为例,通过多个实际例子,从 “ What”驱动善思善疑、 “ Why”驱动善析善理, “ How”驱动善移善拟角度进行剖析,提出了善思善疑、善析善理、善移善拟的参考流程。
简介:亚里士多德的《政治学》探寻的是具有普遍意义的城邦之“善”,其优良政体观所包含的实现公共利益、多数人参与统治、法治、中产阶级掌权思想对我国当代善治社会的构建具有重要意义。
简介:社会必须集结凝聚一切向善的人们及力量,以祛除为害社会的种种邪恶的势力。具体的善虽有特殊性,但它们之间是相互关联的,可以共同构成一个整体。善的价值整合也是与时其进的,在科学技术大力进步的今天,各方善价值的整合必须应对由科技被“恶”意使用而带来的后果,经济的一体化和人类发展的全球化为善的价值整合带来了巨大的挑战的同时,也带来了巨大的可能。中国特色社会主义是善价值整合的强大推动力量。
简介:亚里士多德认为城邦的善高于个人的善。但它们并不是对立的不可融合的,个人的善在推动城邦发展上具有重大的意义。公民没有善德,城邦也就不能成为善邦;要使公民具有德行,就必须对公民进行教育,只有公民都成为"善"的公民(即有德行的公民),城邦才能成为优良的城邦,才能达到在政治上的至善。
简介:从根本上说,德性不仅是完成人们的内在利益所必需的品格,同时也是有益于整体生活的善的品格。德性作为一种品格,它在成就人的至善行为中能稳定和促进人的向善能力。
简介:楚善里的位置和里份布局及其开发商楚善里原名宝善里.在早期汉15里份中并无特色.但却因为其中发生的历史事件引发了震惊世界的辛亥革命武昌首义,在历史长河中泛起浪花。楚善里位于今胜利街西北侧.合作路与兰陵路之间,当时的俄租界西北角。里份总面积6300平方米,有6条纵横巷道。主巷道为东北——西南走向,长120米,宽约3米,主人口在胜利街。支巷道在合作路有两个出口,在兰陵路有三个出口。全里份共有29栋砖木结构的石库门二层楼房。三面临街的房屋,一楼皆为铺面。
简介:到现在为止,我只遇到了三个善哭的人。其中一个是老艺术家,今年快要八十岁了。只要一提到上级领导对艺术家的关怀——有时仅仅提到领导的名字,他就要哭起来。这是一种真诚的、毫不牵强的、朴素的哭。而且我特别注意到,这种哭不是因为衰老的缘故.在我的记忆中,很早以前这位老艺术家就这样。
简介:
简介:有没有到过上海,这几年上海的城市建设发展了,待到说是从上海来
简介:领导者有权,领导工作实际上就是一个用权的过程。权人人会用,但并非人人善用。用权时须时时把紧舵杆,力避走入误区。一、令行身至威自重有位哲学家说过:“人类最大的、最重要的欲望是权力欲和荣誉欲。”从某种角度说,权力充满魔力,以权威的方式体现出来。然而,权力与权威并不完全是一回事,二者在不少时候是分离的。要使权力与权威的轨迹合而为一,就必须学会用权。
简介:鲁迅在《赠邬其山》的诗里,有一句传得很广,即"一阔脸就变"。其实,人嘛,一不阔,脸也变。这里说的是实话,是许多人的经验之谈。有时,人的脸很好看,当他有什么事向你求助之时。有时,人的脸很不好看,当你有什么事向他请求之时。人的脸,只有在照片上,那是不变的。看人的全身,肌肉最灵活的部分是在脸上。就说嘴吧,活动起来,连手也比不上。脸是会千变万化的。倘不信,你向领导人批评一句两句,试试看。
简介:他10岁的那一年,家中为了“究竞要不要他去学游泳”发生争论。他的父亲相信“艺不压身”,游泳也是一门技术;他的母亲却说“善泳者死于水”,人学会了游泳就欺侮水,玩弄水,轻看了水,会遭水的报复。
简介:人生在世,也许你想成为太阳,可你不愿做一颗星星;也许你想成为一棵参天大树,可你不想做一棵小草;也许你想成为一片蓝天,可你不乐意做白云。想做太阳、大树、蓝天,没有错。可你忘了,一颗星星可以发光发热;一棵小草可以让绿色点缀春天;一朵白云可以闲适人们的心情。
简介:我有几名学生,毕业后教在京工作的外国人的小孩子汉语,常向我讲述他们工作中发生的事,使我沉思不已。待那人品恶劣的母女三人呢?外国孩子七言八语,想出了种种惩罚和报复的方式。这使他们格外开心,直至下课了还意犹未尽。但是外国的家长们纷纷提出严肃的批评,说那样给孩子上课是不可以的。我的学生很郁闷,打电话请我解惑。我一听就明白双方在什么问题上发生矛盾冲突了。我的学生第二天在课堂上对外国的孩子们谈了她自己的一番看法。她说,人性是有先天缺陷的,比如自私、嫉妒、报复心理等。
简介:我们常常用古人所说的“凤头、猪肚、豹尾”六字来谈写作,意思是开头要精彩亮丽,中间要充实丰富,结尾要响亮有力。写作固然如此,仔细想想,小到生活、学习,大到事业、人生,又何尝不是这样呢?
简介:自嘲是一种幽默的说话方式,也是一个人智慧的体现。生活中,许多名人都是善用自嘲的高手。他们利用自嘲,不仅可以调节气氛、化解尴尬,还可以彰显自己谦虚的品质,制造一点生活的小情趣。
简介:实现国家治理体系与治理能力现代化,这是当代中国的时代主题,也是中华民族复兴的伟大壮举。实现这一目标的重要方式之一就是履行善治。履行善治需要涵盖五大基本要素:良法是善治的前提,共治是善治的优势,自治是善治的基础,法治是善治的核心,德治是善治的保障。
善问
彼岸的“善”——摩尔的善论剖析
培育“崇善”文化 坚持“善德”育人
科学探究中的“ 善思善疑、 善析善理、 善移善拟” ——以“卫生间异味的来源和处理”为例
亚里士多德优良政体观与我国善治社会的构建
论善的整合价值与善的“与时俱进”
从个人善到城邦善——论公民善德作为理想城邦的实现基础
德性与善
楚善里
男人善哭
心怀善念
日行一善
善“用 权”
善观气色
善泳者
善做小事
善的情怀
善始之论
名人善自嘲
善治新论