简介:<正>中国戏曲艺术是在继承与创新中得到发展的。作为民族戏曲艺术的广西壮剧——包括南路壮剧与北路壮剧,从它的创建形成以及流传至今,乃是一部继承和发展的历史。本文拟从壮剧这一历史来研究和探讨振兴壮剧艺术中的继承和发展走向问题。南路壮剧在继承中创建流传于广西壮语南部方言地区靖西、那坡、田东、天等、大新等县的南路壮剧,已有一百四十多年历史。在它的创建和形成最初阶段包含德保马隘土戏、靖西果老土戏和靖西足院土戏。这三个戏剧雏型,都是扎根于壮族地区,从本民族源远流长的、人民
简介:但在电视剧《雷雨》中,在电视剧中,在一般戏剧作品中
简介:近年来,张鹤鸣倡导的"代言体"寓言剧得到社会响应,产生了很大的影响,成为校园短剧的新形式。"代言体"寓言剧是对文艺中代言体理论的继承和发展,它既是戏剧也是寓言。代言人在剧中扮演主持人或剧中人的灵活角色,占有重要的地位。代言人可以是人,也可以是动物,其作用主要体现在自由叙事和互动性两个方面。"代言体"寓言剧是戏剧和寓言结合的创新,给儿童戏剧和寓言文学带来新的启示。
简介:从情境艺术的角度而言,郭宝昌编导的电视历史剧将历史环境同虚构人物巧妙地融汇而一,并令外在的历史事件同内在的历史人物心理世界都清晰可见。史剧作者将真实、具体的历史环境设定为人物生存的背景,并构筑了复杂多变的人物网状关系,从而促使置身其中的历史人物彰显了内在性格,此种情境想象、艺术探索的经验堪为电视历史剧借鉴。
简介:弄清郭沫若晚期史剧《蔡文姬》和《武则天》的共同主题,是认识两剧思想价值的关键。对此他人无暇论及的问题,笔者通过研究发现,两剧揭示的共同主题,可以概括为“歌颂”和“服从”。它们各自又包容若干子项。前者主要献给领袖人物,后者希望人们诉诸行动;前者表现为作家情感的抒发,后者表现为人生哲理的显示。
简介:热爱娱乐是人的一种天性,也是人类生存的基本需求之一,娱乐渗透于人类各民族的社会文化之中.自古以来,艺术就是作为人类为自身所创造的一种高级的文化娱乐形式而存在的,其产生和发展的本源在于人类调适心理的需要和娱乐生活的需要,娱乐功能是艺术重要的文化功能之一.
简介:本文在简单介绍测量学中古典论和概推度论的基础上,对二者各自的特点进行了比较。结合模拟案例,以误差的多来源问题为切入点,着重探讨了古典论的局限与概推度论相应的优势,以及两种理论之间本质上的差异。
简介:一、引言在中国戏剧黄金时代的元杂剧(170种)作品中,以众所周知的道教人物吕洞宾作为剧中人物的杂剧(以下简称为“吕剧”)现留下六种,即是谷子敬的《城南柳》、岳伯川的《铁拐李岳》、范康的《竹叶舟》、贾仲明的《升仙梦》、马致远的《岳阳楼》和《黄粱梦》。其中,在《岳阳楼》、《城南柳》、《升仙梦》三个剧中,吕洞宾均扮演点化者,但是被点化者都不是“人”而是“树精”,于是笔者拟透过作品所内在的道教内丹的精、气、神论的分析,来集中探讨这一理论体系在剧中的表现过程。
简介:2005年,我国首部国产游戏改编的同名电视剧《仙剑奇侠传》掀起收视热潮,创下平均收视率11.3%的纪录,其后《仙剑奇侠传3》《轩辕剑》《古剑奇谭》《秦时明月》等国产经典角色扮演游戏也陆续加入改编行列,游戏改编剧已成为我国电视剧的新类型。
简介:论及我国十七年文学,既有令人眩目的辉煌,更有让人扼腕的遗憾。作为十七年文学的主要组成形式——戏剧,同样留下了许多东西令今天的评论者深长思之。十七年的戏剧在当代
简介:许多一线教师,讲到古典散文,往往在句法、修辞等方面下功夫,满足于知识性的阐释,但这种句法、修辞方面的特点,往往并不是孤立自足的,而是与文章的体裁(形式)紧密相关的。同样属于实用性的议论文,《文心雕龙》就分出"颂赞""诏策""檄移""封禅""章表""奏启""议对""论说""祝盟""铭箴"等,其中大部分是政治性的,具有公文性质,有些已经随着历史的、体制的变迁而消亡了。其中"论说"篇,具有特别的价值。不弄清其作为文体规范的独特内涵与今日之不尽相同,解读古典散文经典很难精确。
简介:古典经济学杰出经济学家有亚当·斯密(1723-1790)、大卫·李嘉图(1772-1823)、让·巴蒂斯特·萨伊(1769-1832)和纳骚·威廉·西尼尔(1790-1864).在他们一系列的研究著作和文章中,政府对经济的控制范围总是个讨论和分析的问题.
简介:"浮云"作为一种常见的自然现象,常常出现在中国的古代诗歌中,同一个意象,不同的表达,往往会产生不同的艺术效果,呈现出不同的感情基调.它的意象蕴含着中华民族丰富的历史和独特的审美意识.因此,"浮云"在不同的诗人笔下,也就有了不同的意蕴和情致.
简介:“兴趣”作为美学概念,不见于宋以前的文学批评与理论阐说中。严羽最早将“兴趣”提升为诗论的审美范畴,之后,人们对“兴趣”进行了标树。与此同时,文论家们对“兴趣”的审美特征展开了探讨,提出了要求。他们并从感兴、学力、兴象、情兴等角度论及到“兴趣”的生成及其相互间的关系,在整体视域上初步构造出了一个“兴趣”的理论创造系统。更多还原
简介:
简介:本文以非线性科学的分形理论为武器,从四个方面考察了中国古典诗词中有关分形的描写:(1)诗词中的空间分形,(2)诗词中的时间分形,(3)情诗中的分形,(4)哲理诗中的分形,由此引出一些对中国诗及诗论如何发展的看法.
简介:清朗的人生图景正如安徽青年作家赵焰所言,他的小说都是他用心打磨的一粒粒珍珠.在这些珍珠中,我们可以窥见世纪之交一幅幅清朗的人生图景,弥漫其中的温情在一片喧嚣的欲望轰鸣中更显珍贵.
简介:摘要中国古典园林四大要素,分别为水体、山石、花木和建筑。本文结合实际主要对水体空间的特征形成作出分析,并结合古典组织水体空间的应用展开分析。以供参考!
简介:由于东西文论分属不同系统,在翻译中必然遭遇中西文论话语体系不相呼应的情况,由此造成的翻译困难之大可想而知。本文试对中国古典文论《文心雕龙》不同译本中关键术语英译加以比较和探讨,以期为古典文论翻译提供一些可能的借鉴。
简介:一名中国古典舞演员的成熟与否,除了具备基础的技术技巧外,还要真正体现中国古典舞的神韵与风采。也就是从一个舞姿或一个连接动作中体现出丰腴饱满的美感,每一个连接动作都能表现出流畅的运动轨迹,这里面重点体现了身韵训练的三个要素:
论广西壮剧的继承和发展
论电视剧的戏剧性
论“代言体”寓言剧的本体问题
论郭宝昌历史剧的情境创设
论郭沫若晚期史剧的共同主题
论电视剧的娱乐性
测量学中古典论与概推度论的比较
元吕洞宾剧结构的道教意味——以“精、气、神”论来分析吕洞宾剧
电视剧的MDA架构——论电视剧的“游戏化”与“游戏效应”
论十七年戏剧的古典主义倾向
作为古典散文文体的“说”与“论”
论古典经济学派中的政府作用
论古典诗歌中"浮云"意象的多重意蕴
中国古典诗学视野中的“兴趣”论
中国古典美学境界论研究的崛起
中国古典诗词的分形论解读
古典心情与现代意向——赵焰小说论
论古典园林布局及水体空间的应用
论中国古典文论中关键术语英译
论古典舞身韵要素的训练