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  • 简介:宋代赵善俊在《自警篇·诚实》中:“力行七年而后成,自此言行一致,表里相应,遇事坦然,常有余裕。”的是一个人通过刻苦修养自己的言行,达到了表里如一的境界,就能够坦然宽容地对待一切事情。

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  • 简介:<正>仅仅在数十年前,学术界还有人认为,唐朝人是不会记谱的,至于俗字谱(又称“大字谱”,乃工尺谱的前身),则是宋朝人的“特创”。但敦煌莫高窟藏经洞(第17窟),毕竟于1900年农历五月二十五日发现了乐谱资料三件。第一件是伯希和编号3808(背面),曲谱总数为二十五首,依据笔者的考证,曲谱的抄写人是敦煌僧侣梁幸德的三位助手,抄写时间是公元934年闰正月,抄写地点是洛阳——该年,梁幸德奉敦煌归义军节度使

  • 标签: 节度使 曲谱 敦煌莫高窟 白居易 琵琶 工尺谱
  • 简介:<正>[推介词]残存记忆里的神话个案"魏的作品是对民族创世神话的一次个人经验阐释,是对残存于现代文明生活中的野性文化基因和原始性记忆的再认识。"这是黄笃先生在题为《图象言说》的策展文章中,对魏作品的精彩点评。这里的"野性"的概念,是相对于驯化文化提出的。在缺乏想象力和个人感受的今天的社会里,以及过于强调"概念"的当代艺术形态中,野性既是一种对流行文化概念的反叛,也是在人类学意义上对历史文化原生意识的梳理。而"神话",不过是作为文化集体记忆的载体或形式。对其题材的选择,应是上世纪90年代初的文化寻根意识的人类学延续和深入。在人类文明的早

  • 标签: 集体记忆 现代文明生活 创世神话 文化基因 寻根意识 当代文化语境
  • 简介:天下之政,非贤不理;天下之业,非贤不成。  用好一个人,激励一大片;用错一个人,挫伤一大群。  能者上,平者让,庸者下。  公道正派用人,用公道正派之人。  德才兼备成大事,有才无德会坏事,有德无才会误事,无德无才干不成事。  好人不见得是好官,但好官必须先是好人。  用人,凭实质,论能力,重公论,一把尺子量长短。  用人如器,各取其长。  用人,避“将才”之短,扬“帅才”之长。  用人,就要用那些热爱祖国的“忠才”,为民做事的“干才”,兴邦建业的“命才”,清正廉洁的“仁才”,识时明理的“惠才”。  用人,不能搞“齐步走”。  宜用之才宜早用,用人用在精壮时。  用人,

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  • 简介:一月材料回放:2005年9月,由成都商报和成都电视台主办的“2005年度超级教师”评选活动拉开帷幕。被推荐的“超级教师”候选人将通过“海选”,选出50名层层“比武”,最终脱颖而出的10名教师,就是“超级人气教师”;同时,还通过短信投票方式从10名教师中产生3名“最具魅力教师”。此举在社会上引起了争议。拍手赞同者有之,摇头反对者有之。不过,同学们的来信全是投赞成票的,大家都积极支持自己朝夕相处的老师走下讲台,到更广阔的舞台上去展示自己的风采。面对学生真诚的目光,相信老师们一定会感动不已!

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  • 简介:他们我看上去有点儿傻,有点儿呆,但我敢说,我不是弱智,不是蛋白质,更不是笨小孩,假如我有机会.我定会证明一切的。

  • 标签: 中学 语文辅导 《智者独言》 文章赏析
  • 简介:又要过年了,每年过年我都会收到压岁钱,今年我想变个花样--能不能让长辈赠我压岁呢?让压岁激励我在新的一年中奋发向上!

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  • 简介:教学人教版自然第十册第七课《二氧化碳的性质》时,学生通过观察实验认识了二氧化碳的性质:二氧化碳是一种无色、透明的气体,它不支持燃烧,比空气重,能使澄清的石灰水变浑浊。在认识到二氧化碳能使澄清的石灰水变浑浊的时候,学生把澄清的石灰水倒人装有二氧化碳的集气瓶,振荡过后

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  • 简介:妻助大h条被判五年赛近日,河南封丘县帮助丈夫自杀的冷月娟,因故意杀人罪被判处有期徒刑5年。现年42岁的冷月娟与其夫结婚近20年,感情一直很好。1996年8月,其夫被确诊为肺癌晚期。他不忍心妻子为了他吃不好、睡不安,更不愿因自己治不好的病而倾家荡产,因而他多次向妻子建议停止住院治疗,在家疗养。但妻子一直未同意。后来,他又多次央求妻子给他买些安眠药,欲求“安乐死”,也都被妻子冷月娟说服。1997年4月29日夜,其丈夫又疼得在床上打滚,就苦苦哀求妻子:“让我服些药尽早地死去吧。我实在受不了啦,活着比死去更痛苦!”冷月娟看到丈夫痛苦欲绝的表情,也实在于心不忍,最后同意了丈夫的请求。他在没找到安眠药的

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  • 简介:  对我而言,我对大学时代的回忆就是从开始的.那是上世纪90年代中期,那时候的没有现在的漂亮和成熟,但却是我们的最爱.因为它,我们成了学校书报摊的常客.……

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  • 简介:调查乱收费新疆米泉市个协段宝成按规定,从事饮食业和食品加工业需持“卫生许可证”和“健康证”方可办理营业执照,但近几年来,卫生防疫站的收费呈逐年上升趋势。1994年,办“两证”收取80元,到1998年,办健康证收85元,办卫生许可证收340元,并且还增...

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  • 简介:第六碗饭你··我·有一则故事,一个人连吃五碗饭,都未见饱,吃完第六碗,就有些撑了。于是他慨叹,早知如此,我就只吃这第六碗了。另一则故事,一个人打了九口井,没见到水,打完第十口井,水冒出来了。于是他,我当初为什么不选在这里打第一口呢?两个故...

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