简介：奇怪吗？难道我们不是在亲自感知世界吗？有人是,有人不是,有人不是而且尚不自知。

简介：利用认知语言学的意象图式分析多义动词"通る"的语义扩张,论述"通る"由意象图式转变引起的语义扩张,形成新语义的过程。解释其原型义在空间域中意象图式因说话人关注焦点的变化以及空间域,认知域的延伸使"通る"的语义得到扩张。

简介：伟大的物理学家路德维希·波尔兹曼曾宣称他所处的19世纪是“一个达尔文的世纪”，①说明了进化论在当时的巨大影响。如今，进化的思想已经渗透到了几乎所有的领域。人们在文艺研究领域中也试图把“进化思想”引进来，但却遇到了很大的阻力，引起了很多争议。首先是因为“进化”总是不可避免地与“进步”纠缠在一起，认为过去的是低级的，新发展的就是高级的，这就带来了问题，如果说荷马史诗比现代诗歌要低级，这是谁也不会同意的；

简介：中国古典史剧作为古代戏剧艺术的内容之一,有其自身的元性艺术形态。这种戏剧艺术的元性形态,不仅表现在其发生、发展、创作、批评等诸多方面,而且在不同创作主体如文人、艺人的身上也有着不同的展示,它有别于今之现代话剧历史剧和现代新编戏曲历史剧。对中国古典史剧的元性艺术的准确认识,将有利于人们正确地把握和理解中国古典史剧的现代化方向和对传统戏剧的改编原则。

简介：新晴初上半山亭，目断南山未了情。几载荷枯池水涨，一朝雨歇雾霾生。枝头秋信因谁发，涧底溪流携恨鸣。远望蓝关犹未雪，弃缰把盏听箫笙。

简介：<正>走过了11个春夏秋冬,发现秋天才是最多彩的。似一块拼图,你费尽再大的力气也拼不出它最真实完美的一面。如一位深沉而内敛的贵妇,华丽而不张扬,又像调皮的精灵,顽皮而又让人无可奈何,这就是秋天。

简介：钟声一响，已入不惑之年；爆竹声中，青春已成昨天。是准发明了“年”这个怪东西，它像一把刀，直把我们的生命，就这样寸雨地剁去。可是人们好像还欢迎这种切剁，还张灯结彩地相庆，还美酒盈杯地相贺。我却暗暗地诅咒：“你这个教我无可奈何的家伙!”

简介：<正>秋天来了,早晨行在路上,明显感受到了一股清冷的寒,袭面而来。树叶随着风儿飘扬在充满惆怅的天空中。这是我的第13个秋天,此刻,周围正萦绕着浓浓的秋的气息,使人们无不感到秋的魅力。秋,总是伴着风,把夏的气息吹得无

简介：<正>或许秋天是沉积在心境里的季节。当一缕泛黄的阳光透过窗台,照亮你房间的每一个角落,暖暖的,因为秋天已经悄无声息地来了。秋风微微地亲吻你细嫩的脸颊,树上叶子半绿不黄,地上洒着散落的枯叶,重叠的树叶们,一片缀连着一片,给草地增添了一处又一处唯

简介：

简介：一夜狂风雨，寒蝉数点惊。纷纷无觅处，小坝涨秋声。

简介：湘水依然过九坡，汩罗犹唱楚臣歌。当年逐客今安在，万里天涯一梦说。

简介：摘要当代产品造型设计主要是从产品功能与消费者的情感市场及消费者心理活动规律来分析与策划的。成功的产品设计是造型与功能设计的统一，是在符合功能要求的前提下，将设计对象按不同消费者的心理要求给予一定的美化，符合消费者情感的理性需求与非理性需求。所以说产品造型设计是一种整体设计思想，是建立在消费者的整体需求和心理需求上，强调从人的情感尺度出发制定面向更多消费者的心理设计策略来设计出更多当代优秀的产品。

简介：一、意识形态：“回到马克思”尽管马克思不是意识形态概念的创立者，也不是意识形态理论的始作俑者，但讨论意识形态问题必然要从马克思的意识形态理论开始，因为马克思的理论是具有开创意义的。用美国弗·詹姆逊（F·Jameson）的话来说：“意识形态分析的形式正是马克思主义最有独创性的贡献之一，其目标就是要通过揭示各种观点在一场持续的阶级斗争中作为合法化的工具和武器这样一种作用来使其单纯外表的‘非神秘化’。这一类的常被认为是还原性的，当然只能是这样：它意味着粗暴地将那些以纯粹的思想为表象的东西还原为它在社会生活中不那么令人喜爱的实用功能。这是一场哥白尼式的革命，和弗洛伊德所发动的那场革命一样广泛……”，“‘意识形态’一词，使用这个词就意味着你必须解释，找到人们所说、所做的事背后的意义。”

简介：人们也可以争辩说在理论中文学性成分的状况已经由理论的对象变成了理论本身的品质,文学性成分可以是理论中代理的来源,这样的文学效果有赖于文学中特殊的范例结构

简介：人是有层次之别的。从阶级论的角度讲,有剥削和被剥削阶级：从物质占有的角度讲,有富有和贫穷；从身体状况的角度讲,有健康和病弱；从灵智开发的角度讲,有开悟和蒙昧；从精神境界的角度讲,有高贵、平庸以至卑劣。而文学,说它是写实也是虚构,其实这写实和虚构都要通过心灵之象得以呈示,所以,文学在某个意义上说,

简介：摘要简约符合人的审美心理，大众喜好适宜的简约。而这，恰恰暗合了设计讨好大众的目的。另一方面，现代设计更加追求功能性，简约性是实现形式和功能统一的最有效也是最节约的方法。因此，简约性在现代设计中已经成为好的设计的一个重要的衡量标准。从某种程度来说简约设计成为了现代设计的代名词。简约并不是单纯节俭的直接结果，简约也不是简单。相反，它恰恰是丰富的集中统一，是复杂性的升华。

简介：意识形态论是马克思主义文艺观的核心。对文艺意识形态论的质疑乃至否定出自两种情况：一是政治上对马克思主义意识形态的敌视，二是学术认识上的错误与片面．把意识形态简单地等同于统治阶级的虚假意识，是造成某些激进理论家错误地以艺术的审美性对抗与否定文艺的意识形态性的一个原因，而文艺存在现象和文艺本质问题的复杂性、多方面性，也是造成诸多以“片面的深刻”为理论呈现姿态的多种非意识形态文艺本质以产生的重要根源．在文艺意识形态论研究中应申明两个前提性认识：其一，迄今为上，人类仍是在意识形态的网络中展开自己的历史创造活动包括文艺活动；其二，文艺的意识形态性是一个真问题．也是面向未来的中国文艺理论建设需要认真加以对待的一个基础性、核心位理论问题．

简介：当代社会的消费类型早已逐渐从温饱型消费转向享受型消费，装修时背景墙装饰设计早已随着人们生活水平的提高进一步得到人们的认可，风格、颜色、造型、文化氛围、背景意义早已成为人们挑选背景墙装饰的必要因素，此次设计灵感来源于对于丝绸之路文化的重新认识与理解，意在设计出一款全新的背景墙装饰来表达千百年来东西方始终在物质的基础上互相沟通、互相对弈，涉及政治、经济、文化、军事等各个方面。

简介：随着经济、技术的飞速发展,家纺产品的销售也采用了较多新颖的展示设计理念、展示形式,而家纺产品展示的视觉表现也将直接关系到家纺产品的销售业绩和销售质量。本文通过具体分析家纺产品的相关展示设计,剖析展示设计的视觉元素表现,并提出家纺产品展示设计中视觉元素的创新表现,以此来提升产品形象,激发人们的购买欲望,提高销售业绩与销售质量。