简介：黄其明与现代淮剧□刘则先在苏北抗日民主根据地戏剧运动史上，黄其明创作的《渔滨河边》等淮剧，有着突出的贡献和深远的意义。一黄其明是四川广安县人，生于１９１６年８月，１９３７年奔赴延安，在鲁迅艺术学院学习。１９４０年１０月随新四军、八路军会师开辟苏北抗日...

简介：孙中山的悍将黄明堂翁宽黄明堂（１８７０─１９３８）钦州大寺人，排行八，称＂八哥＂，是追随孙中山先生革命的一名高级将领。他幼年读书勤奋聪颖。１９００年参加当地的农民革命组织三合会（三点会），由于他为人忠厚，作战勇敢，好打不平，富有号召力，被推为首领，拥...

简介：１９３３年１２月１７日，第十三世达赖喇嘛在拉萨圆寂，噶厦（藏语，即西藏地方政府）除向中央报告外，还要求派大员入藏处理有关事务。国民政府对此十分重视，于１９３４年１月１２日追封达赖为“护国弘化普慈圆觉大师”，任命蒙藏委员会委员长黄慕松为致祭专使，代表中央政府前往拉萨册封、致祭第十三世达赖喇嘛。入藏的准备工作及沿途活动黄慕松，广东梅县人，１８８４年生，早年留学于日本陆军士官学校，并在那里加入同盟会。回国后，黄积极在新军中从事革命活动。武昌起义爆发后，他参与了广东革命党人的反清举事，宣告广东独立。１９１２年南北议和，他来到北京任职，次年又受袁世凯派遣赴蒙古地区进行国防考察。也就是在这次考察中他积

简介：广东旧无通志，正德、嘉靖初年，广东抚按曾会聘硕儒纂修，但也只是虚费钱粮，只字未遗，事皆中止。嘉靖十四年(1535)，再议修志，但或行聘而辞疾不赴，或方纂而聚散不常，亦未成书。究其原因，一则因当事者苟延岁月，不负责任，二则因书籍散失残缺，资料缺乏。人皆畏为难事。

简介：一九三八年初秋,黄齐生先生偕谢孝恩先生及侄孙晓庄自昆明赴重庆,途经毕节,逗留了十来天。我和我的胞妹文芬在贵阳女子师范上学时,于一九三六年参加演剧活动结识了黄齐生先生。黄老途经毕节肘,我和文芬已从女子师范毕业,回到家乡毕节,在县立女一小当教师。因此,黄老一行在毕节逗留期间,便住在我家里(今毕节城关白花路一号龙门内)。黄老曾应毕节县立男一小校长刘安甫先生的邀请,到男一小(今毕节地区医院内)作了一次长达数小时的演讲。他演讲的内容有二:一、介绍陶行知先生创办的晓庄师范勤工俭学

简介：近代以来，在民族苦难的感召下，一批批有志之士从各种思想中寻找“救国救民”之道。自东汉传人并在中国产生深远影响的佛教，无疑也成为众多志士仁人们寻求的目标，其卓有成就者如康有为，梁启超，章太炎等。作为康梁同时代的先进人物，黄遵宪反其道而行之，在其著作中展现了“排佛救国”的爱国主义思想，而这一思想又集中在其著作中的两处，一是《日本国志》中的《民俗志四？佛教》；二是五言长诗《锡兰岛卧佛》。由于他并没有明确提出该思想，因此也往往容易被研究者们所忽视。笔者试从上述两处对黄遵宪的排佛思想作初步探析。

简介：黄侃在儒家经书上用功至深,曾三次手批《白文十三经》。在熟读注疏的基础上,黄氏用朱、墨两类符识分别将《春秋》《左传》的正字、注音、校勘等文本问题,以及左氏汉儒师说、三传异文异说、诸书所见左氏经传异文异说等解释问题逐一标出,构成了一张庞大的左氏学知识网络,具有极高的学术价值。黄氏这种朱墨批校的治经方法,可能师法汉儒。黄侃圈点断句虽以杜注为准,但并非尊崇杜氏学。黄氏推崇汉儒旧注,驳斥杜氏新说,这反映出其左氏学立场更近于刘师培,异于中晚年的章太炎。

简介：硕良学长：寄来《广西文史》（4），已收到了。你真是一个“闲不住”的人，搞了“新东西”，又搞“旧”东西，头发都白了，现在又拿起了“更旧”的东西融合起来，要来个更大“推陈出新”。这种雄心可钦可佩!

简介：国学家黄侃（字季刚）是近代史上的名人，其出名者有三：一是作为同盟会会员曾出生入死，发动民众推翻清廷，为辛亥革命建功立业。二是在经学、小学、文学诸方面造诣精深，作为一代学术大师影响深远。三是善骂，其善骂之名不仅当时流布广泛，

简介：黄生(一六二二—一六九六?)原名琯,又名起溟,字扶孟,号白山,歙县潭渡人,明诸生。入清后,只在蒋超督学府中任二年幕僚,即隐居不仕。所交皆当时知名之士,如王炜、龚贤、屈大均等。江天一抗清兵败被杀,黄生率先倡导集资抚恤其家。有关黄生的史料极缺乏,所见者文字均甚简略,但由此不难想见其为人。黄生在小学方面造诣甚深。著有字书四部,今只存《字诂》一卷、《义府》二卷。经戴震访求,得以列入《四库》。论者谓其书不在方以智《通雅》下。他工书画,善诗赋,有《一木堂诗稿》十二卷,《一木堂文稿》十八卷,乾隆间被禁毁。所幸现在尚能觅得其诗稿。在诗歌批评鉴赏及理论

简介：黄渤先生有点累了。他躺在一张破旧的木桌上，头枕着胳膊，双腿蜷起，闭上了眼。这个动作维持了5秒钟，比别的动作都久一点。

简介：

简介：《蜀王本纪》载有秦蜀守李冰作石犀厌水精以止＂江水为害＂之事,古今论者除任乃强外,多从其说。其实李冰治蜀时尚无厌胜水精以止风波之观念,且犀牛在时人信仰中亦非镇水之灵物。是故李冰石犀厌水事不可能发生于战国末期之蜀地,此乃后世附会之辞。

简介：围棋前辈顾水如先生原籍浙江，是我国老一代围棋国手。早年旅居北京，在棋坛上享有盛名，曾有南王(王子宴)北顾(顾水如)之称。早岁游学东瀛，学到一些新的棋理。日本棋院曾赠其专业四段段位，这在当时算得上最高段位。

简介：《水窗春囈》是清代史料筆記叢刊中的一種,主要記載有清代中期的政治經濟和社會習俗等內容。全書分上下兩卷。上卷作者歐陽兆熊,湖南湘潭人,道光十七年中舉,曾任湖南新寧縣教官,與曾國藩、左宗棠、羅汝懷等友善,記事多與湖南有關。

简介：湛若水，字元明，号甘泉，增城新塘人。明朝弘治壬子魁东省，师白沙。屏居一室。潜心理学，官编修。又与王守仁讲学、编修吕南辈往来辩论，故学者称之为甘泉先生。有《甘泉问辩》等书。母殁，庐墓三年，产异瓜九实相连。服阕补南祭酒。历官南京礼、吏、兵三部尚书。晚年仕途坎坷，嘉靖庚子（1540）复疏乞休，旨准致仕后，曾一度隐居罗浮山朱明洞，修建精舍（书院），潜心理学，养贤育能。赠太子太保。谥文简。

简介：一、中水“西南夷”古文化遗存概况中水区中和与出水公社交界处的新光大队土梁子上,地下埋藏着丰富的古遗址、墓葬及数量众多、民族风格独特的历史文化遗物。经1977年秋,配合正山大队农田基本建设时考古调查发现,并经过1978年和1979年连续两年秋季考古发掘证实:(一)地下遗址总面积,东西长2,000,南北宽近400米左右。文化层最厚可达3.5米,平均厚度2米,文化层下为灰白色白羔泥生土。文化层由梁脊向两坡倾斜,形成坡状堆积;(二)底层文化层的最早形成年代,应为战国晚期(约公元前300——前221年之间);而现在农耕土下的第二层文化层,应在东汉中期(约在公元90——公元155年之间)。就是说,古代人曾在这块土地上活动的时间,长达四百多年之久;

简介：纳顿节是土族人民喜庆丰收的社交游乐节日,也称“庄稼人会”“庆丰收会”等,举行时间可谓超长,从夏末麦场结束时（农历七月十二）开始,一直持续到秋天（农历九月十五）才告结束,历时近两个月,被称为“世界上最长的狂欢节”。

简介：　　[片段选读]　　子曰:"知者乐水,仁者乐山.知者动,仁者静.知者乐,仁者寿."　　[译]　　孔子说:"聪明的人喜欢水,仁爱的人喜欢山.聪明的人活动,仁爱的人安静.聪明的人常快乐,仁爱的人活长久."……

简介：