简介：四川省眉山市的三苏祠是苏洵、苏轼、苏辙的老宅故居。一家三父子，占据唐宋八大家三席，全国唯一。特别是苏轼苏东坡，对中国文化影响之广大、之深远，为世人景仰，堪称千古文宗、

简介：武夷山脉东北起于闽北的浦城仙霞岭一带,然后向西延绵,经过主体部分武夷山,再稍向西南方向拐过邵武泰宁建宁,直达闽西与粤赣交界处的九连山。形象地说,武夷山脉像一把明代圈椅的椅背,把整个福建圈了起来。武夷山脉无数,山涧里的那一滴滴水,汇成了众多小溪,潺潺湲湲、跳跳荡荡,由小溪成为河流,由河流成为支流,再由支流汇成闽江,一路奔腾向东海而去。闽江上游共有三个重要支流,

简介：被摧残的第一次婚姻1930年6月的一天，金色的阳光涂抹在湖南平江古镇的城楼上，一片辉煌。街上挤满了赶集的老百姓，个个喜形于色，他们兴奋地谈论着一个共同的主题：彭德怀率领的红军又占领平江了!

简介：苏青在人间的最后几年,门庭冷落,无人上门。细究起来,这并非全是人情势利,着眼于苏青的贫穷,而是由于政治的原因。曾被囚禁过的苏青就像是带菌者,

简介：我和苏飞在《人民画报》社同事多年，他一生坎坷多难，曾三次被捕入狱，流放和服刑前后达十五年之久。而最令人无法理解的是苏飞在文化大革命中以“苏修特务”的罪名被捕入狱，1981年8月刑满释放后，他这个罪名至2006年没有得到改正和平反!这是我二十多年来一直希望能揭开的谜团。

简介：<正>值此中华人民共和国成立四十周年之际,中苏两国领导人在北京会晤,使中断三十年之久的中苏两国关系正常化,这不仅符合两国人民的利益和愿望,也有助于维持世界和平与稳定,是值得庆贺的。它使我们联想到四十年前曾为中苏友好作出重大贡献的我国首任驻苏大使——王稼祥。王稼祥,安徽省泾县人,1925年留学苏联,先后在莫斯科

简介：在鹤西先生心爱的文学领域，由于是一个“门外行者”（文集封面印章），免疫于各种功利的左右和干扰。只写“别无用意，只出自一个善良灵魂的同情的作品”，为我们留下了《野花集》、《野菜集》、《初冬的朝颜》和《鲁拜集》译文这样纯净隽永的作品，必将“在中国文坛上是可以垂之永久的”。他比数量众多的少年时成果累累、后半生沦为鲁迅称为“空头文学家”的同辈人，幸运多多了。

简介：汉中历乱兵家争战地,英雄成败不言中.霸王楚帐惊凌雨,高祖汉台歌大风.山伫寒溪秦岭北,水屏褒谷石门东.登峰一揽留侯庙,紫柏苍茫接斗宫.东风第一枝·本意浅草凝烟,疏枝破蕊,新芽枕月初吐.倚窗轻拂柔条,叩门梦残髡树.归来燕子,傍鸳瓦、下窥庭户.正一篙春水江南,几点泛波鸥鹭.心荡漾、暖云渐渡.魂暗许、冷香旋舞.蓦听酥雨天街,喜看沁绿溪路.东君岁岁,记多少、闹红芳谱.待相与、千里莺啼,醉眼杏花深处.

简介：多年没有走动亲戚了。不是不想去,而是面对太多的诱惑和追逐而无暇顾及,渐渐地将亲情遗忘和淡化。国庆节在老家的这几天,在自己民族节日气氛的感化下,我那颗在城市渐渐异化的心灵,开始融化,一种想去探望多年未去亲戚的愿望如同汩汩流淌的小溪在心头荡漾。

简介：在山西左云县的长城边上,有一处非常独特的景观,高高的山坡上,耸立着一座尖尖的西洋式教堂,旁边就是长长的土夯长城,蜿蜒向上直至山顶。山是死火山,山脚是一个古老的村落,名叫'八台子',附近还有明长城的军堡宁鲁堡、威鲁堡(古称'宁虏堡''威虏堡')等,以及山西长城沿线罕见完好的“镇宁墙里,一个宽敞的四方形院子,有唯一的砖楼”。

简介：高昌鲁氏家族崛起于元朝前期，因其家族成员或精通西域诸国语言文字，或在地方为官，造福百姓，渐次在政治、外交以及农业技术传播等方面得以名显当世。本文在认真研读元代墓志、碑刻史料和其他传世文献的基础上，就鲁氏家族成员的名号、出生地、为官经历等相关问题进行考述，并分析他们的处世态度和政治理想。此外，本文还对《农桑衣食撮要》的成书背景及资料价值略事探讨。

简介：布鲁特，古称“坚昆”、“黠戛斯”、“吉利吉斯”，今称“柯尔克孜族”，是我国古老的民族之一。清朝官方文献《钦定皇舆西域图志》、嘉庆《重修一统志》（下文简称《西域图志》、《一统志》）等，将布鲁特分为东西两部。学术界一致认为清朝以河流作为东西布鲁特的分界，但在哪条河是界河的问题上又存在很大的分歧。苗普生认为“以天山及纳林河为界，布鲁特又分为东、西两部分，天山、纳林河以北为东布鲁特，天山、纳林河以南为西布鲁特。”

简介：

简介：砚,文房四宝之一,按产地素以广东肇庆(旧称端州)的端砚为上佳,按石品花式又以有石眼者为名贵。石眼是指砚石中含有自然形成的彩色饰点,以其似石之眼而为名,甚为难得。有风眼、鸲鹆眼、象牙眼、鹦哥眼等类别。石眼越多,其砚当然越发珍贵。中国历史博物馆中国通史陈列馆珍藏的一方端观,不但有石眼,且石眼有101个之多,故名百一砚,又名百一眼砚,堪称国之瑰

简介：滇中与滇南交界处的石屏彝族，自称尼苏，他称花腰。花腰彝聚居的石屏县哨冲镇水瓜冲一带，自古沿袭“德培好”习俗，“德培好”是彝语，意为“培养好的道德风尚”。它是“咪嘎好”的最高形式，“咪嘎好”是一年一次，“德培好”则12年一次(马年正月第一个马13举行)。解放50多年，只举行过3次“德培好”。第一次属民间性质，时为1954年；

简介：几年前在西郊宾馆开会,吃饭时恰好坐在苏民旁边,不谙世故的我径直问“贵姓”,先生不以为冒犯,回答我“苏民”,并亮出胸牌给我看。看我一脸懵懂,大概猜出我此时正在心里问“苏民是谁”,就补充一句:“濮存昕的父亲。”闻此言同桌的人都开心地大笑起来。苏民也笑着自我解嘲:“以前和儿子在同一场合,别人都是指着濮存昕介绍:苏民的儿子。现在是:介绍我时,还要加上一句:濮存昕的父亲。儿子如今比我名气大多了。”幽默里透着自豪。先生的平易消除了我的拘

简介：“我给大家讲个故事吧，”在莫斯科国际《纪念》协会简陋的会议室里，谈兴正浓的罗津斯基教授说，“当年滨海边疆区有个官迷心窍的家伙——叫什么名字我一时想不起来了——为了往上爬，昧着良心把两千多名中国人打成日本间谍。间谍罪就是死罪。

简介：长期以来，人们在谈到洛阳早期社会主义工业建设时，总免不了要提到156项工程：156项工程单位更是以此为自豪。的确，这是一段值得怀念的历史。然而，什么是156项工程?156项工程中洛阳有哪几项?如何正确评价156项工程?对这样的一些问题。人们并不完全了解，在认识上也有某些偏颇。本文试图就这样一些问题作点探讨，并以此就教于广大读者。

简介：王文诰在查慎行和冯应榴苏诗编年的基础上,提出了不少新的见解,对编年有误的篇目进行调整,对不当入集者从正集删除,另补入正集诗多首,使苏诗编年臻于完善。王文诰苏诗编年的特点是务求精细,并善于从本集寻找内证确定编年,对于前代有关编年的意见和成果进行了全面的继承和整理。同时,王文诰的苏诗编年也有证据不足、失之穿凿、查考不周、编年有误等方面的缺陷。

简介：１９４２年１０月１６日出版的《古今》杂志第９期上，刊登了苏青的散文《论离婚》，此系苏青首次在该杂志上露面。《论离婚》是苏青散文串珠中最美的一颗，写得相当精彩，尤其是其中一些个性鲜明的议论，堪称绝妙。比如─—……意见不合也真的决不会是什么难以偕老的原因，夫妻要好不要好可与意见绝无关系。一般人找对象常爱瞎扯一套，什么要意见相合哩，志趣相同哩，全是欺人欺己的废话。夫妻第一要讲相配，相配便可为偶，合呀！同呀！都是没有用的。什么叫做相配？那好比底之于盖，钮之于孔，配起来可以合成一件东西。两双底，两个钮，或两只盖，两个孔在一起，便只好做朋友，不能算是夫妻。古人以阴阳代表夫妇之性别，以刚柔说明夫妇之性格，以