简介：<正>个人的贡献“报告引经据典,通篇抄袭。”“怎么,全是别人的东西?”“咳嗽似乎是自己的……”计算中的过失我遇见刚出任工程师的邻居,他愁眉苦脸,怅惘优郁。“亲爱的,什么使你这样悲伤压抑?”“合理化建议无论如何也贯彻不下去。”

简介：我把鸟儿放出……东西脱稿,细枝末节也处理停当。一场忙碌从此属于过去时光llllllllll在这曙色初露的时刻,我把鸟儿放出我的心房。为了荣誉奔赴战场的人们哪,我给你们头一份礼,请谁也别抱怨。看,一只雄鹰展开了翅膀,J’f~’IN正翱翔在那远天的云端。旅人们哪,不管你们健旺还是疲倦,我清晨随风派只仙鹤前往……病人们哪,我给你们放只杜鹃,让它咕咕不停地唱在你们耳旁。恋人们哪,给你们一只发狂的夜莺,它猛力一冲,便彻夜不息地歌唱。离别的人们哪,让那纯诂的鸽子在旧的期望上添一些新的期望。绝望者、胆怯者以及不中用的人们哪,我要一一馈赠你们,鸟儿在等待你们所.有人……我唯独对冷漠无情的人们一无所赠,让他们没

简介：回忆犹如一棵棵大树,树上的绿叶沙沙作响,虽然提醒人不忘往事,回忆总是顺应着希望。回忆好象一片片山林,那里吹拂着往昔的风,那里至今仍频频传来故去人们的笑语欢声。我常悄悄走进这树林,在草地上放牧着羊群,做个风筝或别的玩意儿,往昔在我林中依然留存。在我的林中现在还剩下我那被战争毁掉的祖房,我们玩耍过的茂密草地,只是这里早进行过垦荒。在那林中留有我的亲人,恍忽母亲在,我跟她叙谈。一切随岁月远逝的东西,一天比一天更清晰地呈现。然而在那林中久而久之,大树是越来越少,树墩却与日俱增,在我的林中树木日见稀疏。可我到林中去得比以前更勤t回忆总是顺应着希望,没有回忆我们便无法生存o:l:冰木对每一块平生踩过的

简介：他穷困潦倒,精疲力尽,轻轻地敲着窗户——浪子返回父亲的家门。“可以进吗?”“我的儿子!宝贝,快进!什么都随你的便。你乐意,就吻吻父亲,那边的排骨香喷喷。你回来了,真值得高兴!孩子,你最好留下来,安安分分。”儿子卷着浓密的胡须擦擦嘴唇,就着水,吃起排骨,这样的饭食他好久没有吃过,’竟累得额头上热汗涔涔。瞧,他已吃饱。瞧,他走进了卧房,躺在干干净净的被窝里睡觉。他睡得多好!睡足了便起床。他找到自己的手杖,不辞而别,又去流浪。带弗崇眼泪的成分是痛苦和水——痛苦原子加水原子合成眼泪。组成眼泪的是不幸和水,所以它才成如海水。泪水里有船舶遇难的哀痛,也有一切绝望和悲愁。它们象陷入重围,无路可走,它们须

简介：

简介：契诃夫在创作晚期采用“留白”的艺术手法设置了不少戛然而止却意味深长的开放式结局，后者通过“完形心理学”（格式塔心理学）理论作用于读者，故而其开放式结局实现了作家的文学使命。本文归纳了契诃夫晚期小说的开放式结局，总结了开放式结局的表现，从社会及个人两个方面分析了开放式结局的成因，最后从文学以及社会评价的角度解读开放式结局的意义。

简介：……暴风雨渐趋平息…………水流愈来愈平稳,被摧毁的小船已不能乘坐……自古以来鸟儿就有这样的心性——总有一天要返回自己的窝。……果然乌儿回归自己的噱园,——它们的窝还温暖…………我象这一群群的鸟儿,迟早要返回伊塔卡河绿色的两岸……在那里,青春用朝露、用雨的交响曲将我扑打,——我用大镰刀割过自己的青春,可它象再生草一样依然长啊长啊……在那里,白桦树对我簌簌地作响,它的技条垂在河面上;在那里,我曾伸出孩童的手臂捕捉从云后往外张望的月亮……在那里,小木房的四周向我延伸着落满尘土的道路,有如伸出暮年多皱纹的手,召唤我迈步进屋……应着她这不甚大胆的召唤,有朝一日我会在黎明的寂静时分抵达,找出那早已

简介：斯坦尼斯拉夫斯基、布莱希特、梅兰芳各以其自身的演剧风格形成了并行于世的三大演剧体系。既往的研究侧重对三大演剧体系的艺术特色和风格进行分析。本文则从符号学角度对三大演剧体系进行尝试性解读；从三大演剧体系的主要特征入手，结合符号的能指、所指关系，分析三大演剧体系舞台符号能指、所指离合的不同特征，并进而结合文化符号学的视角，分析三大演剧体系的交流融通。

简介：罗蒙诺索夫于1758年提出的“文体三品说”，由“词汇三品说”和“体裁三品说”构成，公认深刻影响了现代俄罗斯标准语及诗学的形成与发展。相比之下，对俄语的影响讨论较多，对诗学（文学理论）的影响却很少专题研究。本文梳理“文体三品说”国内外研究现状，根据罗蒙诺索夫传记溯源该理论与古希腊、罗马的修辞学、诗学的学理关联，从诗学角度分析该理论与18世纪俄罗斯修辞学、古典主义文学及俄语文学语言的关系，探讨该理论对古典主义文学的影响及其之后的演变，藉此管窥俄罗斯古典主义诗学面貌，以助益俄罗斯古典主义文学及其后民族诗学之形成的探索。

简介：在上个世纪初期生活在哈尔滨的俄罗斯侨民作家中，尼古拉·巴依阔夫的创作别具特色，他的几乎所有作品都以东北的原始森林为背景，描写了19世纪末20世纪初中俄在东北修建中东铁路时东北地区的自然风貌，风土人情，以及俄罗斯侨民的日常生活。巴依阔夫1901年来到中国东北后，立刻被东北地区郁郁葱葱、无边无际的原始森林所吸引，被她的美丽所折服。生活在哈尔滨和吉林的14个春秋里，他和当地的猎人走遍了大小兴安岭的山山水水，看遍了原始森林中几乎所有令他感兴趣的动植物，写出了《大王》，《兽情夜》，《圣诞之夜》，《原始森林的真理》等一部部优秀的作品。其中最有影响、最能代表巴依阔夫创作风格的是中篇小说《大王》。

简介：在苏联共产党的众多领导人中，莫洛托夫堪称“元老级”人物。他生于1890年，亚历山大三世时期，逝世于1986年的戈尔巴乔夫时代，享年96岁。他曾以革命军事委员会委员的身份参与领导十月革命。1921年出任中央责任书记，时年31岁。40岁(1930年)起担任苏联政府的领导工作，曾先后担任苏联人民委员会主席、第一副主席、外交人民委员等要职。

简介：颜色作为一种自然现象，与人们的生活密切相关，最容易引起人们的联想。从而成为承栽人类情感和思想的重要工具。在19世纪末20世纪初的俄国象征主义文学中，颜色更成为众多象征主义作家和诗人的主要象征对象。具有时代特点的红白黑三色成为最鲜艳的象征颜色，它们在梅列日科夫斯基的象征主义小说《基督与反基督》三部曲中具有强烈的对比意义，成为揭示作品主题的重要象征手段。

简介：在俄语教学中,阅读课,不仅是学生获取俄语语言知识,了解俄罗斯社会、政治、经济、文化以及科学技术等信息的重要渠道,也是提高学生俄语语言运用能力的重要手段之一。尤其在科技突飞猛进、知识爆炸、信息化的今天,阅读的作用越来越不可忽视。而如何使学生通过阅读课学会阅读,一直是俄语阅读教学中值得思考的问题。笔者从事俄语阅读教学多年,本文将从如何培养学生阅读技能,提高阅读能力就俄语阅读教学进行一下探讨。阅读是我们获取知识的源泉。读,人人都会,但花尽可能少的时间获取尽可能多的信息,正确理解、快速阅读的能力却不是人们与生俱来的(尤其是外文资料阅读)。这种能力需要培养,这也恰恰是我们今天俄语阅读教学的最终目的和任务。培养学生快速阅读、理解的能力,提高学生的阅读效率,不是一朝一夕、一蹴而就的事情,而是日积月累、循序渐进的结果。我们的每一堂阅读课都是这循序渐进过程中的一部分,因此,每一篇文章的阅读,我们要做到既要让学生从中掌握俄语语言(语法、词汇、修辞等)及国情(俄罗斯社会、历史、文化、习俗等)知识,又要让他们学习正确、快速的阅读方法(后者更为重要)。那么,如何培养阅读能力,阅...

简介：大多数跟俄罗斯人有过接触的人都有这样一个认识:同俄罗斯友人聊天时,他们表现出的对本国文学的熟悉程度和文学修养远远高出我们很多,也许只有真正搞俄罗斯文学的中国学者才可能跟他们聊得来。然而他们并不是专门搞俄罗斯文学研究的,即便是普通人,他们的俄罗斯文学,甚至世界文学知识也是很丰富的。这究竟是什么原因呢?我曾对此思考过,也曾试图寻找答案。有人说这是俄罗斯文学的优良传统长盛不衰的结果;也有人说这是他们的教育普及程度很高,几乎没有文盲的原因。这些都是事实。然而我们还会有这样的疑问:他们是如何使这一优良传统得以长盛不衰的?他们对文学的特有的偏爱又是怎样形成的呢?我们不妨来了解一下俄罗斯在中小学基础教育阶段语文教学中的文学授课情况,或许在这里我们才能发现答案的准确源头。俄罗斯中小学文学课程的授课情况文学的审美和教育功能是任何人也不能否认的,但是文学与教育应该处在什么契合点上才能相得益彰呢?在这方面俄罗斯的实践是很有成效的。他们在中小学中的基础教育阶段一直加强文学课的教学,甚至可以说,他们是把文学课作为主要课程来授课的。在俄罗斯中小学的课程表里,文学总是作为一门单独的课程来安排,由语文...

简介：<正>李晓明同学指出当前教学中存在“授课老师与听课学生不协调”、有“感情上的隔阂”,这一问题是值得我们注意的。我认为,这一问题的症结是教师未能把坚持“教学大纲”和兼顾学生的“欣赏情绪”有机地统一起来,而这两个方面是可以结合好的。

简介：俄罗斯是一个具有深厚文化底蕴和优秀文学传统的民族,而这种传统的形成及其代代传承,很大程度上在于她注重从中小学起就着力培养年轻一代的文学兴趣和文学素养。俄罗斯为世界人民贡献出了一大批堪称泰斗的一流作家和作品,普希金、莱蒙托夫、果戈理、屠格涅夫、托尔斯泰、陀思妥耶夫斯基、契诃夫、高尔基……这些在世界文坛上熠熠生辉的名字,从小即为娃娃们耳熟能详,他们的经典作品,也是中小学生从小熟谙的必读书目。而我们在这篇文章中所要关注的一位同样优秀的俄罗斯作家伊万·布宁,与上述经典作家相比较,则是在苏联_俄罗斯中学文学教学领域经历比较特殊、也比较坎坷的一位。伊万·布宁在俄国内文学界的命运确可谓一波三折。早在十月革命以前,布宁就以短篇小说《安东诺夫苹果》、诗集《落叶》等优秀作品在文坛上占据了一席之地。十月革命以后至斯大林时期,由于大一统文艺政策的推行,意识形态成了作家和批评界所必须遵循的最高纲领,白银时代流派纷呈、百花齐放的局面逐渐为一种话语独霸天下的局面所取代。教育界的情形也大致相同,文学的政治教化作用被无限拔高,文学作品的教学成了历史进程甚至阶级斗争的简单图解,学生审美趣味的培养和对作品进行语言和风...

简介：<正>全国高等学校外国文学教学研究会1985年6月17日至22日在南京召开成立大会暨第一届学术讨论会.该会由北京大学、人民大学、北京师大、北京师院、南开大学、复旦大学、华东师大、上海师大,南京大学、南京师大十所院校发起.成立大会暨第一届学术讨论会由南京大学主办.来自全国80多所高等院校和出版部门的130余名代表和参加第一届外国文学讲习班学习的100余名同志参加了大会.北京大学杨周翰教授致开幕词.他指出,研究