简介：2006年,对于云南书法家雷震来说,是值得庆贺的一年。雷震作为云南省惟一受文化部中国书画研究院特邀的书法家,参加了首届加拿大中华诗书画大展,他的书法作品在这次大展上荣获了铜奖。

简介：黄仁宇，1918年出生于湖南长沙，早年就读于南开大学，抗战爆发后，投笔从戎，1950年退伍。其后，他赴美国留学，以57岁高龄获得历史学博士学位，成为史学界少见的半路出家的史学家。在随后的20多年里，他不但在学术领域内自成一体，更以深厚的历史功底、宏大的视野以及充满魅力的笔调，先后撰写了一系列脍炙人口的史学著作，

简介：对《赎罪》归类不同，对其元小说结尾评论也依之不同：将其归入后现代小说者，多认为结尾是点睛之笔；而将其归入现实主义小说者，则认为结尾只是画蛇添足之举。《赎罪》在表层情节上符合哈钦的后现代编史元小说定义，但与编史元小说代表作《法国中尉的女人》的深层结构相比，《赎罪》却有本质区别。首先，两部作品可能因世界结构不同，从而编史元小说元素所依存的世界层次也不同；其次，二者可能因世界各层次间的互动方式不同，从而编史元小说元素的呈现方式也不同。究其动因，以《法国中尉的女人》为代表的典型编史元小说意欲暴露历史书写的语言建构本质，而《赎罪》则在后现代风潮回落的世纪之交，以编史元小说的创作元素反思后现代创作本身，集中探讨了文学创作的伦理价值这一命题。

简介：本文从女性主义和后殖民主义的角度，探讨了年轻一代美国华裔女作家伍慧明的小说《骨》中的自我身份和民族文化身份问题，说明这个发生在旧金山唐人街的自传性故事实际上是一个“将个人、家庭及民族的历史与政治问题编织到一起的民族寓言”。此外，本文还就美国学者菲立帕·卡夫卡对《骨》的二元对立式阅读提出质疑，认为书，中主人公所经历的不仅仅是在两种冲突(文化、身份、性别等)之间寻求消极的妥协与调和，从而获得“自我的整合”，而是超越了妥协与调和的模式，建立了自己新的话语方式。她所代表的是新一代美国华裔女性的形象。

简介：近日在北京举行的嘉德2010年春季拍卖会上，著录于《石渠宝笈》的清官旧藏、国家一级文物《宋人摹郭忠恕四猎骑图》以7952万元成交。

简介：吴元迈先生主编的<20世纪外国文学史>(译林出版社、凤凰出版社2004年12月版),现在呈现在广大读者面前了.这部"全景式"的断代文学史适时而极富引人关注的特性,非常切合催促社会变革和前进、文化迅猛增殖和转型的时代的需求.此书作为国家社会科学重大课题结项时,我有幸参加审读,现在又欣喜而饶有兴味地予以重读,深切的感受是它尽可能凸现五方面的两结合,即纵向历时性文学史的阐述与横向共时性作家作品的评析相结合,积极拓新与严格务实相结合,翔实考证与学术探索相结合,重点钩深与比较研究相结合,理论引发与实证个案相结合.

简介：根据国家电网公司日前公布的规划，2015年前我国建成“三纵三横一环网“，并建成11项特高压直流输电工程，预计未来5年我国特高压投资将达2700多亿元。业内专家指出，特高压电网的建设将对电力装备制造行业产生积极的利好，它同时也是未来发展“坚强智能电网”的前奏。

简介：<正>加香·拉普安特(GatienLapointe)的作品给我们提出了许多问题。而首先一个,就是作者本人看待它的态度问题。事实上,当他的《圣劳伦斯河赞歌》被赞不绝口,不断受到嘉奖时,诗人自己却显得有些局促不安,进而又打算对作品的表达方式作些改动。如果我们不用那种名利主义的看法去思考作者为什么要修改这个使他名利双收的写作方式,我们还是

简介：在机械工业时代,人类在享受物质丰厚与舒适的同时,不得不付出精神伊甸园失落的代价。如何用文学的方式来呈现并回答这个问题是晓航的隐秘追求。本文从非凡的想象力、娴熟而精致的语言以及叙事技巧的出神入化等角度,解读小说文本的内在涵蕴,并展示晓航的非凡创造力。

简介：君特·格拉斯的长篇小说与德国浪漫童话传统之间的传承关系显而易见.这不仅表现在其叙事结构和对'奇妙'原则的运用上,而且也表现在作者借助童话构建'更为准确的''另一种真实'的艺术理念上.但格拉斯的'另一种真实'并不是德国浪漫诗人所追求的超验的、精神化了的真实,而是对人类历史切实而具批判性的关注.童话构建的历史从根本上区别于迄今为止男人创造和书写的僵化的历史,它所展示的是一代又一代厨娘口头流传下来的、因此是动态的、充满活力的历史.

简介：2011年4月17日上午,上海真爱梦想公益基金会在张江高科技园区博雅酒店发布了2010年度财务审计报告、项目运营状况及2012年规划,这是该民间执行型基金会连续第二年以上市公司年报的形式披露信息。除了一如既往的透明公开，披露信息中反映出的组织运作效率和推行素质教育的初步成果同样令人印象深刻。

简介：都说辛弃疾是一位“大声镗锘”的豪放型词人，抗金复土之念是他词中的“主旋律”；偶尔他也写一些“狎昵温柔，不在小晏、秦郎之下”的情爱小唱，如《念奴娇·书东流村壁》(野棠花落)、《祝英台近·晚春》(宝钗分)之类，博得后人“才人伎俩，真不可测”

简介：美国黑人作家拉尔夫·埃利森《无形人》的中心隐喻“无形性”，是作者对美国黑人文化及其价值观长期思考的结果，这一隐喻标志着美国黑人文学创作由自然主义抗议小说，朝注重艺术美学的现代小说转向。这一转向着重表现在作者对欧洲黑白二元对立神话和美国南方社会仪式的解构以及作者创作中祖先在场的文学叙述手法的运用。拉尔夫·埃利森对神话和仪式的重新发现和阐释，是作者的文化思想在文学创作中的集中体现之一，也是对20世纪30年代盛行从社会科学的角度研究黑人问题的有力反拨；而祖先在场的文学叙述手法则有助于美国种族主义者重新审视自己的身份和美国文化，有助于破解“无形性”被曲解的含义和真正的内涵。拉尔夫·埃利森对美国文化的认识和解剖，与罗兰·巴特的文化思想和德里达的解构思想相似，这更体现了埃利森文化研究思想和文学叙述手法的独创性与超前性。