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  • 简介:<正>我最敬畏的物事有一种,便是闲书。是那种真正的闲书。什么才算得是真正的闲书呢?我有我的标准。这里头的讲究便是:作者一定是那种三闲一不闲的人物。三闲当是:身闲、心闲、岁月闲。一不闲则是:生平笔头从不闲。说得更简单

  • 标签: 苏州杂志 给你 古越龙山 寻梦 姓甚名谁 一本
  • 简介:和折柳赠别相比,饮酒送别是一种起源更早、且具有更大的普遍性和覆盖面的习俗。古籍中经常提到的所谓"祖送"、"祖席"、"祖帐"、"祖筵"、"祖饯"等,都只不过是对这一习俗的雅化的异称。正因为这样,也就与别离诗结下不解之缘,成为别离主题赖以生发的又一意象。元人杨载在《诗法家数》中指出:"凡送人多托以将意,写一时之景以兴怀,寓相勉之词以致意。"可知前人

  • 标签: 诗法家数 折柳赠别 祖送 祖饯 祖筵 祖席
  • 简介:<正>好久没回老家了,不是我这次回老家的理由。为晚婆婆祝寿,也不是非得去不可。毕竟晚婆婆和我家隔了几层,又少走动,就是要做做样子,带份礼钱回去也就算大大的仁义了。其实,父母有父母的想法,尽管他们已住进县城多年,

  • 标签: 礼钱 往前走 土里 老样子 朝前走 春醒
  • 简介:畜牲眼里,人生几何?王:中国的女作家里边,台湾的林海音年轻时候算是美女,她的《城南旧事》写得真好,其中写骆驼的那几行文字特别的能让人动故都之思。作家老舍的《骆驼祥子》也写到了骆驼,主人公祥子在外边拉了几天骆驼,挣了那么几个钱,算是乱世中的幸事。过去拉骆驼,一个人一拉就是七八驮,或十来驮,骆驼不说一头两头,而是说驮,一驮两驮。骆驼比人高得多,走得很慢,

  • 标签: 《骆驼祥子》 忧伤 《城南旧事》 女作家 林海音
  • 简介:<正>92岁的李召南老先生,民国时期任过川康绥靖公署交际科科长、总务处少将副处长等职。重庆人,性格开朗而随和,高嗓门,中气足,说话清楚明白,可谓字正腔圆。抗日战争前,一日张学良去昆过蓉,到成都

  • 标签: 川康绥靖公署 召南 刘湘 荣乐园 公宴 纪念周
  • 简介:先看两条材料:范传正《唐左拾遗翰林学士李公新墓碑并序》曰:卧必瓮,行惟船。吟风咏月,席地幕天。裴敬《翰林学士李公墓碑》曰:敬尝游江表,过其墓下,爱其才,壮其气,味其嗜酒,知其取适,作碑于墓。范传正概括李白一生好酒,行卧不离;裴敬则更进一步,深味李白嗜酒的衷曲,理解李白的人生取适。

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  • 简介:1989年底的一天,我在《文汇报》读到一则讣告:九叶诗派著名女诗人、翻译家陈敬容去世。到晚上,我反复端详这不足百字的消息,觉得越来越冷,只好蜷缩到行军床上,用被子把自己裹紧,泪水却不由自主地涌出来,难言的恩情和我的惭愧之心交织在一起,

  • 标签: 女诗人 陈敬容 翻译家 怀念 《文汇报》 九叶诗派
  • 简介:《一桶艾蒙提拉多》通常被视为坡的经典复仇叙事。国内外学界的讨论亦较多地聚焦于主人公是否忏悔这一伦理维度。而坡力图在作品中植入的深层语义结构(作为坡所倡导的"秘密写作"机制)往往得不到关注。鉴于此,本文拟从文本边缘地带隐匿的"共济会"元素入手,分析其如何借助理想读者的"侧目而视"转化为新的逻辑语义中心,进而成为作品中历史文化内涵得以衍生的关键。在此基础上,本文还试图将故事进一步纳入"元语"图式,通过对情节中的一个核心短语"最后一块石头"进行美学功能分析,说明《一桶艾蒙提拉多》在其复仇叙事的表象之下如何精妙地植入了一则以坡的"情节整体观"为阐发对象的小说创作寓言。

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  • 简介:在明媚而慵懒的午后,静坐海边,任轻柔的海风吹拂脸颊.看海鸥在海面上飞翔.和心爱的人在优雅的小提琴曲中细细地品尝杯中的红酒……这种高雅而精致的生活方式正是奥地利小姐安杰利所推崇的。

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