简介:白水台作为世界最大的华泉台地之一,有"仙人遗田"的美称,也是东巴文化的发祥地,有"不到白地朝圣,不算真东巴"之说.我想掀开它那层神秘的面纱,与白水台来一次亲密接触.白水台,在纳西语中为"释卜芝",意为逐渐长大的花.它位于云南省中甸县城东南的三坝乡白地村,哈巴雪山的东麓,距县城101公里,海拔2380米.傍晚驱车从中甸出发,一幅幅瑰丽而神秘的风景画随浮云而逝,应接不暇,恨不得多长一双眼睛,去捕捉那美妙的瞬间.天,渐渐抹上一层淡墨,撒下满山的"钻石",愈来愈亮,光彩夺目,仿佛伸手可及.抵达三坝乡已是深夜,只好暂住纳西木楞房,先感受一下浓厚的纳西族自然村落的民族风情,别有一番味道.
简介:治宋代经济史的学者常说宋入曾说过宋朝“田制不立”、“不抑兼并”。其实,说宋代“田制不立”者,是《宋史》的作者脱脱等人,不是宋人。宋元时人论“田制”,有两种不同的涵义。一种是专指“井田制”,这种意义的“田制”,不独宋代没有,春秋战国、秦汉、魏晋南北朝和隋唐五代.也都没有。“田制”的另一种涵义是指各种土地政策、土地法规,这种意义上的“田制”,不仅两汉、北魏、北齐、北周、隋、唐有,宋代也有。宋人王应麟等的意见就是如此。宋入王铚只是说宋初“置转运使于逐路,专一飞挽刍粮,饷军为职,不务科敛,不抑兼并”,而不是说整个宋朝政府机构都“不抑兼并”。实际上,抑制兼并的传统思想仍是宋代政坛的主流思想;宋代政府还是实行抑制兼并政策的。宋代抑制土地兼并之力度与效果皆不及此前的北朝隋唐。但不能因此就说宋代的基本国策是不抑兼并,甚或说宋代实行促进土地兼并政策。如果不是采取了抑制土地兼并的措施,宋代土地兼并的势头必将更猛。