简介：“才如湖海文始壮，腹有诗书气自华。”中国书法家协会会员、青年书法家张葆冬的艺术实践，为此作出了鲜活而有力的诠释。

简介：对贺馥绫刻艺术的最初印象来自她寄来北京的作品照片。未识人，先识画，但觉其作品形神是基于民俗的，以朴厚、巧拙的原生态展现其美。技法上以镂空为法，但更严谨，画面表现见出处，如一组佛教人物能显见敦煌北、西魏时期壁画样貌。

简介：<正>蒙古语中的动词有两种形式:人称动词,无人称动词。人称动词又被称为有人称结尾变化的动词,在句子中该动词与行为的主、客体都要发生关系,担当句子的谓语。蒙古语中动词有各种'式'的变化形式。无人称形式又称无结尾变化的动词形式,包括形动词和副动词两种。无人称动词不直接和行为主体发生关系,不能担当句子的谓语成分。这类动词借助主要行为动词,使动词和名词、副词发生关系。根据人或物体行为完成的方式和与他们的关系,形动词能够确定人或物体的特点,例如,蒙古语:унасанчулуу'正在落下的石头',миниишидсзнчулуун'被我抛出的石头',由此可以看出形动词在某种功能意义上与形容词的功能意义差不多,他们之间的主要的差别是:形容词说

简介：青花八卦纹筒形香炉为故宫博物院陶瓷馆一件在陈文物,该文物纹饰与通常所见八卦纹不一致。通过与故宫博物院所藏其他有关八卦纹器物的纹饰进行比较,并结合对《易经》及与易学发展密切相关的《太玄经》的相关信息的梳理,对香炉上呈现的纹饰符号进行了比对,认为这件香炉上的纹饰为太玄纹而不是八卦纹。进而,笔者根据史料记载和太玄学说的发展情况,探讨了太玄纹在元代器物上出现的可能性,也提出了此件文物纹饰与太玄学理不相符合之处,并做出了相应分析。认为纹饰与太玄学理之间的不符,主要由三种原因所致,即太玄学说的艰涩难懂、民窑瓷器的错画、纹饰受更为通行的八卦纹影响等。结尾提出了与所得结论相关的展陈建议,即调整文物说明名称及附加简要的周易与太玄学说的关系介绍,以便观众对器物有更明晰的了解。

简介：谈新干商代大墓出土的蛙形玉饰杨军原始文化往往蕴含着现代文化的胚胎，＂有助于我们估价、理解受文化制约之行为的那种极其重要的作用。＂①原始崇拜作为其中的一个文化元素自然也在中国早期文明的沃壤中独具永恒的魅力。１９８９年冬江西新干大洋洲商墓青铜器、玉器、陶...

简介：金沙遗址是四川地区继三星堆遗址、十二桥遗址之后最为重大的考古发现，它可能是在三星堆遗址衰落后在成都地区兴起的又一古蜀国政治、经济、文化的中心。金沙遗址出土的大量玉器，是一个最为显著的特征。这些玉器磨制精细、器形繁多：有玉琮、玉壁、凹刃玉凿形器、玉斧、玉钺、玉戈、玉凿、玉矛、玉人面、玉镯、玉贝及大量磨制过的“玉石器半成品”。这对研究金沙遗址出土玉器的制作技术、工艺流程及制玉工具有着不同寻常的意义，

简介：此件唐代青玉兔形镇与唐墓出土以及清宫旧藏的几件唐代肖生玉对比,可管窥唐代圆雕肖生玉器的时代特征。

简介：上博楚简公布后,引起众多学者的注意和讨论.其中关于1号简'孔子曰'以下三句(特别是最后一句)文字的解读,争议最大.李学勤解读为:'诗亡隐志,乐亡隐情,文亡隐意.'①而关于'隐'和'意'的读法,歧说甚多.如'隐',或读作'吝'、'泯'、'离','意',或读作'言',再由此排列组合为更多的读法.

简介：在中国青瓷艺苑中,烧造历史最悠久,制作成就最高超的当首推越窑。越窑窑场遍布宁绍平原,产品数量众多,无论是秘色贡品,还是民用器皿都流传甚广。产品曾销运沿海口岸、长江水系及东南亚各国,为中外文化和经济交流作出过重要的贡献。六朝时期是越窑的兴盛时期,孙吴等当国者实行“务农重谷”的经济政策,境内环境安宁,社会经济和手工业生产大为发展。基于越窑的水土柴薪资源优越,制瓷业极为兴隆,制瓷技艺已臻成熟。在当年作为都城的南京及郡治的绍兴历年来都有丰富多彩的越瓷精品发现。这一时期有大量仿动物形器出现,

简介：突厥人曾经信仰袄教，祭祀祆神时不立祠庙，而是将“刻毡为形”的祆神像悬挂在竿上进行祭祀，这种祭祀方式与突厥人的游牧生活相适应。在条件具备的情况下，一些突厥人也在袄祠中祭祀。“刻毡为形”，就是以缂毛工艺织造出袄神的图像，这种图像可能与敦煌等地袄祠和赛祆仪式中悬挂的祆神画像类似。突厥人以“脂苏”涂抹祆神像的做法，源自波斯祆教徒以麝香和苏涂抹祆神像的祭祀仪式，突厥人通过粟特人学习到这种仪式。

简介：一、引言红山文化是东北地区新石器时代考古中最早被认识的一种文化,自20世纪80年代以来,红山文化祭坛[1]、女神庙、积石冢[2]的重大考古发现以及大量玉器的相继出土,不仅进一步证实了东北是我国远古文化的重要发祥地之,而且为探讨我国古代文明起源提供了宝贵的资料.尤其是红山文化玉器自20世纪70年代末80年代初被鉴定确认以来,在国内外引起极大关注,不少学者做了一定的研究工作,解决了不少学术课题,其中涉猎较多的就是所谓勾云形类玉器,分歧较大的也是此类玉器.本文拟在总结以往研究的基础上,提出我们的一些不同见解,以期有助于对此问题的探讨.

简介：新近安徽蒙城尉迟寺遗址发现的大汶口文化晚期的立鸟陶器，实即带有茅草或羽状装饰的陶祖，是东夷人祖先崇拜的产物。山东莒县陵阳河等墓地出土的大汶口文化晚期的瓶形陶文，不过是这类神圣陶祖的抽象形式，有可能就是“且”（祖）字的原型。

简介：正最近,笔者在查阅天津地区有关考古资料时,发现张家园遗址1965年出土的一件"穿孔石器"①,与相邻地区出土的商周时期石磬颇为相似,并就此翻阅了一些考古资料。本文名之为磬形石器,并就其出土层位、形制、年代及相关问题,提出自己的初步认识,不当之处恳请读者斧正。

简介：湖州市博物馆藏有一方刊有“酆都山真形图”的南宋墓志，长、宽约37．4厘米，厚7．6厘米，太湖石质（图一）。其文曰：

简介：前不久，收到余榴梁兄寄赠的力作《中国珍稀钱币图典·古钱》卷。全书装帧精美，图像精准，但见珍品列陈，出谱新品众多，确实使我大饱眼福。

简介：一、对狮子的最早认识狮子是最凶猛的食肉猫科动物之一。狮子体形硕大，头部宽阔，鼻骨较长，鼻头呈黑色。耳朵较短，近圆形。四肢强壮，爪子较宽，尾巴较长，末端还有一簇深色长毛。狮子毛发较短，体色有浅灰、黄色或茶色。雄狮颈部周围包着一层鬃毛，称作“狮鬃”，鬃毛有淡棕色、深棕色、黑色等，长长的鬃毛一直延伸到肩部和胸部。雄狮猎物前和黎明起身前往往大声吼叫，这就是著名的狮吼。

简介：胡锦涛总书记在十七大报告中提出“文化生产力”、“文化软实力”，提到解放和发展文化生产力，推动文化内容形式、体制机制、传播手段创新；特别提到人力发展文化产业，繁荣文化市场，增强国际竞争力，运用高新技术创新文化生产方式，培育新的文化业态，加快构建传输快捷、覆盖广泛的文化传播体系。如何运用现代科技手段开发利用文化丰富资源。记者采访了文化产业研究专家金元浦教授。

简介：<正>1978年7月,商水县练集乡朱集村农民杨德义在翻土时,发现了一件宋代虎形瓷枕。这件瓷枕埋藏在用二十四块青砖砌成的方窖里面。瓷枕胎质呈青灰色,坚实细密。枕作虎形,虎作伏卧状,虎尾回收于虎身左侧,两

简介：从民居的本原出发来探讨传统民居的核心价值，提出可将“适应、合理、变通、兼融”作为其核心价值，并以此来讨论传统民居的保护与发展问题，指出民居的发展是绝对的，对待传统民居的保护只能区分层次、不同对待，新民居的探索应体现传统民居的核心价值，努力探索具有地方特色的现代新民居。

简介：被国务院定为全国重点文物保护单位的"热水墓群",有大小墓葬千余座,覆盖柴达木盆地全境。墓群出土文物品类繁多、内涵丰富、形制奇秘。笔者曾以鲁迅先生的名句"满天云锦、万颗奔星"赞颂这些文物的绚丽多彩。而古墓中出土的凤形文物,具有独特的文化底蕴和史学信息,故作一简要评述。