简介：摘要在中国，千百年的民俗传统习惯于从生理性别上确定女性地位，女性家庭成员通常处于男性的从属地位。在对漳州市长泰县这一闽南民俗文化占主导地位地区的调研中，以上观点再次被证明。笔者通过问卷调查、实地访谈等方法对漳州市长泰县的乡风民俗进行调研，试图从闽南乡风民俗的视角审视女性在当地的权益及地位，并对民俗文化与女性权益之间的关系进行探讨，同时希望我的研究能为农村女性这一弱势群体的权益进一步保障提供一定的参考。

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简介：反生态民俗是尚未被大家重视的造成生态问题的一个重要因素.本文对反生态民俗的概念进行了初步的界定,并对反生态民俗的具体形式及其影响因素进行了初步的解析,认为对反生态民俗的治理势在必行,而普及生态知识、加强生态立法与执法力度、改善民众经济状况、警惕反生态行为的民俗化等,则是治理反生态民俗过程中应予以特别注意的几个问题.

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简介：从辽代开始,北京逐渐成为北方乃至全国的政治、军事和文化中心,也成为边疆少数民族文化与中原汉族文化的交汇之地.北京的传统民俗文化,特别是服饰、饮食、居住、竞技娱乐、岁时节日等民俗文化,都曾深受少数民族,尤其是蒙、回、满等民族文化的影响,是多元一体中华民族文化的结晶与代表.

简介：摘要音乐基础是音乐人从事音乐创作、音乐表演（演唱、演奏）的艺术前提与智力支撑，是音乐人的基本素质。本文从音乐基础知识、音乐基础能力、音乐基础技艺三个理论层面，对音乐人的音乐基础这一重要艺术命题，进行了全方位、系列化、深层次的论述。

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简介：四、公共文化政策对民俗文化发展的意义世纪之交,我们制定公共文化政策来引导民俗文化的可持续发展,（二）民俗文化的遗失与没落现象严重在中国民族文化的发展进程中

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简介：音乐是一门艺术，以其独特的艺术表现手段，同时也是人类灿烂文化的重要组成部分，更是人类共同的语言，音乐与人类生活形影不离，它作为人类文化的重要形式和载体，具有丰富的文化历史内涵，随着人类历史的发展，具有独特的艺术魅力，以满足人类精神文化的需要。

简介：随着经济和教育行业的快速发展，大学学生不同于中小学的学生，他们的世界观，人生观和价值观都已经基本形成，这一阶段的学生具有自身的审美意识，他们对美的追求，对审美的要求是相对较高的，因此，在大学音乐课堂上，如果教师只是照本宣科则会使得学生产生抵触情绪，认为音乐课程的学习是枯燥乏味的。学生需要展示自我能力的平台，有的学生在进入大学之前就已经有了一定的音乐基础，老师要帮助学生养成良好的歌唱习惯，锻炼其歌唱能力。发现学生的特长，挑选适合这一年龄段学生的歌曲，并传授演唱技巧。教师在教学过程中要将学生作为课堂的中心，培养学生自我表现能力，为学生进入社会，甚至进入职业音乐圈做准备。课程学习应该生动，有活力，让学生在自我超越中不断进步和学习，充分调动学生学习音乐课程的积极性和主动性，同时完成教师的教学目标和计划。

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简介：摘要情感是音乐艺术最重要的本体美学特征之一。本文以音乐情感的重要意义、音乐情感的主要内容、音乐情感的必要手段三大视角，对音乐情感这一重要艺术命题与美学命题，进行了全面系统、深入细致的论述。对于音乐创作与音乐表演（演唱、演奏）以及音乐欣赏，均可提供艺术实践与理性思辨的双重参照系。

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简介：摘要音乐游戏不同于一般的游戏，它是通过游戏的形式，强调对音乐的体验、感受，在根本上服从于音乐的指导。教师在教育中多渗入一些游戏的成分，教师要让学生就在玩中学，真正把教与游戏、学与玩联系起来。笑声、乐器声、歌声相互交融。在音乐艺术的氛围中合作互动、体验快乐。

简介：摘要在新一轮教育课程改革中，最大的改革就是教学方式和学习方式的改革，改善教与学的方式，倡导一种新型的学习方式，是中学音乐教育者不可忽视的问题。那么，在中学音乐教育中如何突出其音乐艺术的特点，应当是不可回避且有待不断研究的重大命题。