简介：民间艺术的传统继承和当代创新是摆在广大民间艺术工作者面前的两大研究课题。继承传统的目的,是要使千百年来植根于民间的优秀民族民间艺术在我们这代人手中得到承继和延续;当代创新的目的,是要使传统的民族民间艺术成为群众喜闻乐见的一种文化载体和活动形式,并使这种载体和形式,古

简介：2011年10月9日至12日，由中国出版集团所属文学艺术媒体《当代》《荣宝斋》《建筑与文化》《中国艺术》《艺术沙龙》《中华文学选刊》《歌唱艺术》《中国美术馆》等杂志的编辑、记者一行九人．组成了“走基层、转作风．改文风”采风团．到山西省长治农村进行了紧张的“走基层”采风活动。“采风团”一行．

简介：随着工业社会、后工业社会的来临,民间艺术赖以生存的环境已彻底改变,民间艺术逐渐从一种日常生活艺术变成了“遗产”,而遗产的“活态传承”又要求民间艺术必须回到日常生活,因而,当代民间艺术在审美取向方面开始认同“美的艺术”,希望能够作为“纯艺术”进入现代“艺术世界”。这种审美转向面临两方面的困境,一是民间艺术必须成为一种追求独创性与批判性的现代艺术,二是现代“艺术世界”并不具备接纳民间艺术的话语和体制。在现代“艺术世界”,艺术地位的授予并非根据艺术家与艺术品,而是艺术理论,因此,民间艺术理论研究者必须努力建构话语体系,在现代“艺术世界”中为民间艺术争取合适位置,而不是鼓励、放任民间艺术趋同于“纯艺术”。

简介：<正>民间祭祀演剧空间是指因共同祭祀的对象形成的具有相对稳定关系的人群通过演剧活动表达信仰所构成的文化传承空间。史料中的"乐楼"、"赛楼"、"戏楼"、"戏台"等就是民间祭祀演剧行为形成的一种特殊的文化空间。在这个空间里,庙台戏场作为承载民众信仰的载体之一,拓展、丰富了民间表达情感的途径,对民众日常生活产生了深刻影响。明清时期,甘肃宗教文化迅速发展,民间信仰活动十分繁盛,其中一个显著的特点就是随着各府州县神庙建筑的激增,乐楼、戏楼、戏台明显增多,以至晚清时甘肃民间庙台戏场星罗棋布,并呈蔚为大观之势。下面本文以《中国戏曲志·甘肃卷》"甘肃省明清戏楼

简介：本文从陕西周至民间刺绣的田野考察入手,通过对民间刺绣艺人的采访和作品搜集,对比分析刺绣纹样的造型特征及色彩搭配规律;结合现今市场刺绣模式,梳理了其由于经营模式变迁带来的风格变化,挖掘整理出周至民间刺绣独特的地域文化特征。

简介："形"和"意"--是中国古典舞和民间舞的两大主要创作与表现特征.以"形"传"意"是中国古典舞的显著特征;以"意"领"形"则是中国民间舞的主要特点.以"意"领"形",是从无形到有形,即把蕴含于舞者内心的无形之意,凭借训练有素的形体外化为生动具体的舞蹈形象;以"形"传"意",是化有形为无形,通过包含"意"的舞蹈形象感染观众,激起观众的情感共鸣.

简介：李玫《中国民间小戏史论》有三个主要特色。第一,文献分疏中自动呈现民间小戏史。第二,考镜源流,弄清每一个经典小戏作品的演变脉络。第三,论述精当,卓见迭出。从研究方法看,李玫重视实证研究,总是把术语放到文献中,放到具体语境中分疏,毫不含糊。从现代学术进程看,李玫将＂非文人创作＂作为重要标准取舍民间小戏,无论从研究视野上看还是从著述的态度上看,都意味着她真正进入了戏曲文学研究的＂小传统＂,为真正的＂非文人创作＂的民间文学写入中国文学史提供了充分的研究成果。

简介：信阳市处于楚头豫尾、江淮之间，属于鄂、豫、皖“鸡鸣三省”交界之地，由于独特的地理位置，加之历史上受荆楚文化、吴越文化、中原文化的多元影响，因而流传于信阳各地的民间舞蹈，兼具北方之粗犷与南方之柔美，体现出文化的多样性，呈现出多姿多彩的人文景观。近几年，笔者先后赴信阳所辖的商城、新县、潢川、固始、罗山、光山等县进行了数次田野采风，通过与民间艺人面对面的交流，感受到豫南民间舞蹈的无限魅力，信阳民间舞蹈具有代表性的舞种，当数“四花”，即《花伞》、《花挑》、《花扇》、《花鼓灯》。

简介：苗族姊妹节是中国最古老的情人节,主要存在于贵州省台江县、施秉县以及剑河县部分地区,每年的农历三月十五至十七举行。节日礼仪古朴独特,极具民族特色,是当地苗族人民最重要的节日之一。在产业化与规模化的今天,节日活动越来越成为拉动当地旅游业发展的手段,真正的民族传统文化在经济与社会发展的夹缝中艰难生存。寻找文化与经济共同发展的制衡点,在改善苗族人民生活的同时,保护珍贵的苗族传统音乐文化应成为关注的焦点。

简介：在中央苏区红色设计师设计的许多作品中,中央苏区的红色设计师借鉴吸收客家民间艺术表现手法进行设计,在赣南、闽西客家民间艺术中

简介：本文以乡土文化空间为背景,探讨西藏民间藏戏的传承与发展。目前有形形色色关于藏戏的文章,但是以乡土文化这个就目前在国内引起重视的话题展开论述则缪缪无几。离开了乡土,藏戏和许多西藏民间文化像脱了水的鱼。所以从保护乡土文化空间的语境中谈论民间文化保护更具宏观性和远见性。

简介：怀宁历史悠久，文化灿烂，尤其是戏曲文化源远流长．素有“戏曲之乡”的美誉，又有“梨园佳弟子，无石不成班”之说两度被国家文化部命名为“中国民间文化艺术之乡”。

简介：以1949年为界限，当代中国民间舞是一个庞大和错杂的现象，也是中国民间文化当代发展的一个写照，关于其对象的认知、认知路径的确立和研究方法的使用，有利于我们把握这一现象，并由此指导今后的实践

简介：为庆祝建国65周年．上海民间文艺家协会、上海工艺美术行业协会、上海工艺美术学会、上海工艺美术博物馆等单位将于“十一”前夕联合举办“第二届上海民间工艺成果展”．集中展示富有上海都市文化特色的民间工艺精品．将上海非物质文化遗产保护与百姓生活紧密相连，将传统民间技艺与文化仓0新紧密相连．以弘扬优秀民族文化．推动文化创意产业的发展．

简介：山西省是中华文化的发祥地之一。无论从地上文物来看,还是从地下文物而言,储量的丰富程度均位居全国前列。由于地理位置、交通条件等相对滞后的因素,以及当地的文化环境与民众需求,使其成为一个有利的传统文化自然保护“点”,至今仍然保存了丰富的民间音乐种类。在当前经济全球化的浪潮中,如何对其传承保护,是刻不容缓、急待解决的问题。本文从保存、保护与传承三方面提出了相关建议。

简介：<正>一莆仙戏《拜月亭》抄本与明代诸刊本《拜月亭》现存多种版本。有关汉卿杂剧《闺怨佳人拜月亭》,世德堂本《拜月亭记》,汲古阁本《幽闺记》,容与堂本《幽闺记》,《风月锦囊》选本《拜月亭》,《歌林拾翠》选出《幽闺记》,

简介：寻求中国民间舞教学的科学与规范,一直是老师为之努力探索的课题。纵观我院民间舞学科的发展历史,从最早的“代表性教学”到从“根元素”入手,通过“元素—短句—组合”的教学,以及以“动律为中心择取主干动作和基本动作直到体现风格和编排典型组合”的教学等等,无不在为寻求中国民间舞教学的规律与方法,有效地进行教学活动、提高教学质量进行着不断的探索。1978年随着北京舞蹈学校升格为学院要建立一套大学的教学课程,并使其合理规范是建院的首要任务。因此,人们在关注中国民间舞学科建设与发展的同时,不能不把建立大学

简介：~~

简介：针对云南艺术院校民间舞教学的现状,结合我省自身特色和优势,阐述继承、发展云南民间舞教材的重要性.

简介：一个时代的日常耐用家用品,具体地体现了当时人们的生活方式以及从中表现出的观念和态度。乔治.奈尔森(GeorNelson)曾经说过这样的话:"器物是文化遗留在它专属的时空中的痕迹。"器物总是以其物质性,可靠地映照出那个时代的文化品格和美学追求。有感于所见到的吴地民间传统生活器具的机巧和经世,