简介:1984年北京智化寺文物保管所从如来殿佛身内找到三种元代佛经。其中有杭州大寿圣寺的僧人崇权印制的《妙法莲花经合论》,分三本七卷,经折装,藏经纸书高29.5厘米,宽11厘米。卷首书名下注日:“经,姚秦三藏法师鸠摩罗什译;论,宋宝觉圆明禅师惠洪造;附论,宋丞相无尽居士张商英撰”。其下注小字“武林徐远山刊”及刻工名字。
简介:江泽民同志在今年“七一讲话”中深化了“三个代表”的理论,提出马克思主义具有与时俱进的理论品质。还提出发展社会主义文化,必须继承和发扬一切优秀的文化,必须充分体现时代精神和创造精神,必须具有世界眼光、增强感召力。对于我国几千年历史留下的丰富文化遗产应该取其精华、去其糟粕。这些理论,对于我们思考和认识我国社会主义初级阶段的宗教问题,积极引导宗教与社会主义社会相适应具有极大的启迪作用和指导意义。
简介:本刊讯4月13日.由北京市延庆区佛教协会、延庆泽润寺承办的“一诚长老圆寂百日座谈会”在延庆举行。来自北京市延庆区人大、区政协等部门的同志,中国佛教协会、北京市佛教协会、中国佛学院.中国社会科学院、中国人民大学,一诚长老的法子、弟子.以及各界嘉宾50余人出席了座谈会.
简介:乾隆朝北京有着南堂、东堂、北堂和西堂4所天主堂。居住在南堂、东堂的是葡萄牙系统的传教士,北堂是法国系统的传教士,西堂则是罗马教廷传信部系统的传教士。他们分别以有历法、绘画、外语、机械等专长而供职朝廷,其中有的颇得乾隆皇帝的欢心。
简介:中国基督教协会会长高峰牧师于2016年5月17日上午,接待巴基斯坦教会首席主教撒母耳·罗伯特·亚撒利雅等一行8人的求访,双方就社会服务、传媒事工和神学教育事工等话题进行了座谈。
简介:李冰、许逊是历史上以“治水”著名而最终成“神”的人物。从治水的功绩而言,李冰远大于许逊。然在民间社会乃至封建国家的祀典中,李冰的地位和影响却远逊于许逊。个中主要原因,是蜀赣道教造神方式及其地域信仰文化不同。
简介:对于佛性与禅的问题设若没有正确的认识,往往容易望文生义,误入歧途。在《浅淡佛性与禅》一文中,李群伟居士谈了自己对这一问题的体会,希望能对读者正确地认识佛性与禅有所借鉴。
简介:各位校友:新年好!在辞别旧岁,迎接新年之际,母校校友工作组的同工同道们愿意把母校院长、老师和同学们的问候和牵挂带给你们各位。求主的祝福、恩待和保护继续临到你、你的全家和你的教会。我们无时不在为你们的成功感谢,为你们的困难代求。我们也非常感谢你们对校友工作的代祷、关心和支持,我们的力量虽小,条件有限,但能为你们做些什么始终是我们的安慰和快乐。在新的一年里,请你继续为校友工作代祷,祈求圣灵来引导校友工作,使我们能越做越好,不仅讨主的
简介:应广大穆斯林读者朋友的要求,本刊将于2002年第三期开始,新辟一个“教门知识讲座”栏目,拟陆续简要、系统地向读者朋友们介绍伊斯兰教方面的基本知识,为了便于一些不会阿拉伯语的穆斯林兄弟学习、掌握教门知识,我们对于一些重要的“都阿”、“赞辞”,除刊印阿拉伯语原文、中文释义外,还尝试以中文注音。中文注音,只可作为一种辅助的学习手段,准确的读音还望请教当地的伊玛目。请大家对该栏目的形式与内容,多提宝贵的意见和建议。
简介:圣神降临了,圣教会从此开始了!今年的圣神降临节是我一生中最难忘的一天,因为在它的前夕,我已把自己奉献于主并与主亲密地结合在一起了。这一天,圣神向袍的婢女播下了爱的种子,抛来了爱的绳索,我毫不犹豫地拾起丁这条绳索的一端,跟祂而去。但是我惊异地发现这爱的绳索并不是坚不可摧的,它是纤小的、细长的,前面的道路还长着呢,而且铺满了荆棘。想到这里,不免使我惶恐不安,战战兢兢……圣神啊!求祢用祢的圣爱把我紧紧地拴住吧!叫我永不离开祢,永远做祢的伴
简介:真主的仆民们!真主确是在大地上使人类做他的代治者,以便使人类的行为举止、社会关系、法律、组织、体制、制度,还有公正、明智、特慈、友善、尊重等,显示出真主的特性。真主制定的教门是什么呢?命令世人的是什么呢?须知,它就是在今世生活中要人类之间长期保持亲善、公道,远离作恶。惹真主恼怒的是在大地上自高自大的人,他们确实把大地变成了他们破坏的目标,把他们的兄弟变成了他们不义的对象。
简介:本文介绍了埃克哈特对“神”和“人”概念的种种阐释,及其“割舍中的合一”、“生养中的合一”、“爱中的合一”的“神人合一”的神秘主义思想。
简介:(一)灵山大佛:为世界第一大佛,位于江苏省无锡市太湖之滨、灵山景区,集佛教传统文化艺术与现代科学技术于一体,近年建造了灵山大佛,为神州之冠、世界之最,佛像高为88米,铜铸的阿弥陀佛立像,现代建造,成为太湖的明珠,无锡的景点标志之一,为首批国家4A级景区。中国佛教协会赵朴初会长题词“灵山大佛”四字。作者曾于1999年5月间,六人特前往参拜,并摄影留念。(第一次由小儿金刚陪同二人去无锡太湖参观那时大佛还未造好。)
简介:玄门讲经活动作为中国道教界年度品牌文化活动,自2008年起,至今已经举办七届。举办抄经作品展是活动的内容之一,本届抄经作品共收到22个省、自治区、直辖市和台湾地区的113位道长、居士抄写的122幅作品。
简介:
简介:北宋四大书家,苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄不同程度皆濡染佛禅,其中苏黄为最,但真正看得破放得下成就正果的却是有洁癖、有书画癖、有砚石癖的米芾。黄庭坚虽然亦学佛有成,但其摆脱尘俗、洒脱自如之禅风远不如米芾,苏轼当然更在其次了。
简介:5月31日.以全国政协副主席张思卿为团长的全国政协常委视察团一行20余人来皖凤阳龙兴寺视察指导工作。由原安徽省政协主席龙念,与凤阳县委书记李耀才等领导人陪同,驱车来到龙兴寺。受到凤阳龙兴寺监院果宽法师、知客常慧法师及全寺僧众的热烈欢迎。
简介:我叫王仕豪,是一名布依族干部,来自贵州南部边缘的红水河畔,现任罗甸县董当乡党委书记。作为少数民族的一员,我自小与养育自己的土地和人民有着深厚的感情,我热爱家乡,致力于家乡的建设和发展。作为一名民族干部,我牢记党的教导,怀着一腔对党的事业矢志不渝的坚定信念和对民族同胞的诚挚情怀,努力为民族山区的经济发展、社会和谐进步奉献自己的绵薄之力,
简介:2013年12月,穿过萧瑟的寒风,我们前往青阳县木镇郊外的慈仁寺,去认识一位几个月前接受了三坛大戒的妙琳法师。慈仁寺坐落在一片旷野上,一位比丘尼迎出门外。她约四十七八岁,穿着灰色的大褂,净光的头皮上留着一排戒疤。
简介:合一是基督教的术语,耶稣在分离的祷告(约17章)和保罗在以弗所书中多次提到它.合十是两手放胸前,十指相合表示敬意,原为印度礼节,后为佛教所沿用.二者看似风马牛不相关,在丢勒的名画"祈祷之手"中,我看到了一个新意.
一篇精美耐读的佛教文化骈体文
对我国宗教问题需要有一个新的认识
一诚长老圆寂百日纪念座谈会举行
乾隆朝北京传教士之间的一场争吵
高峰牧师接待巴基斯坦教会首席主教一行
李冰与许逊——蜀赣道教文化比较之一
浅谈佛性与禅——个人学佛的一点体会
校友工作组给校友的一封信
教门知识讲座:第一讲 伊玛尼(信仰)
终生难忘的一天——1988年圣神降临节
服务社会是信仰的一部分
埃克哈特(MeisterEckhart)“神人合一”的神秘主义思想
佛苑集锦(之一):世界二十大佛菩萨像
用深厚的修持支撑起一场好的讲经
闵行区召开道教第一届代表大会
奇哉 米颠——宋代佛教人物异行录之一
张思卿副主席一行 视察皖凤阳龙兴寺
一腔热血促和谐 民族团结花常开
一对比丘尼的母女师徒情
合一与合十——从丢勒的“祈祷之手”谈起