简介：

简介：本研究对挪威著名心理学家ＤａｎＯｌｗｅｕｓ编制的欺负问卷（Ｂｕｌｙ／ＶｉｃｔｉｍＱｕｅｓｔｉｏｎｎａｉｒｅ）进行了修订。修订后的中文版包括两个版本，一个适于小学儿童（二年级以上）；另一个适于初中儿童（初中一年级以上）。对问卷的测量学分析发现：（１）小学版４个分量表的Ｃｒｏｎｂａｃｈ系数在０．５９－０．７８之间，分半信度在０．５６－０．７９之间；初中版４个分量表的Ｃｒｏｎｂａｃｈ系数在０．６１－０．８２之间，分半信度在０．６２－０．８０之间；（２）间隔两周的重测信度系数，小学版的４个分量表在０．６４－０．７７之间，初中版的４个分量表分别在０．５５－０．７８之间。表明Ｏｌｗｅｕｓ儿童欺负问卷中文版各分量表具有较高的可靠性。

简介：<正>受机械工业部委托,杭州大学心理学系举办了第三期组织管理心理学研究班。参加这期研究班的学员有全国机械系统的工厂企业、研究所等单位的领导同志及兄弟院校的教师,共四十五个单位四十八名学员。研究班于十月十二日开学,十一月二十五日结束,为期一个半月。学习期间,开设了"普通心理学""管理心理学"二门课程,举办了"青年心理学""社会心理学""工程心理学""宣传心理学""道德理论教育"等五个专题讲座,并组织了五次专题讨论会。这期研究班,虽然时间不长,但因为学员们有强烈的求知期望,勤奋刻苦的学习态度和理论联系实际

简介：以大学生、员工共计1450名一般公民为被试，对Caprara等人编制的公民道德推脱问卷进行了修订。结果发现：与道德推脱理论一致，公民道德推脱问卷的八因素模型与实际数据拟合更好；同时，问卷具有良好的效标关联效度；在两个样本中，问卷的0l系数均在0．90以上、分半信度系数均在0．80以上。总体而言，公民道德推脱问卷的信效度良好，可以作为测量道德推脱的工具在国内使用。

简介：为了对我国儿童的家庭环境因素进行全面综合评价，本文编制了“３～６岁家庭环境量表”（ＨＥＳ）。该量表由６个分量表组成。内容包括父母素质和对早期教育的重视，自然和精神环境，促进儿童智力、语言、社会适应和行为发展的形式以及教育方法等。实施以问卷与观察相结合，简单易行，评分明确。本文还制订了上海市（城市）常模，采用分层随机抽样方法，在５个有代表，性的城区内抽取３～６岁儿童５３５名，男女比例为１∶１。统计结果本常模非常接近正态分布，抽样代表性好。质量分析显示信息和效度满意。

简介：基于文化影响人格的视角,结合对道家人性论的分析,建构道家人格结构理论模型,本文将道家人格操作化界定为:道家人格指在道家思想文化的影响下,与道家人性论之'自然本真'的内涵一致并表现在知-情-意-行层面的典型的人格特质。以此为基础,从道家经典著作中选取486个描述人的词语,经由多次意义分析和初测,保留了37个,并最终形成了道家人格量表题项(初测)版,包括自然、本真、柔韧、谦退、超脱和寡欲6个因子。验证性因素分析(样本2)支持了该六维结构。道家人格量表题项版内部一致性系数和重测信度系数分别介于0.430~0.704和0.528~0.721,各题项与其所属维度间的相关(绝对值)及各维度间的相关(绝对值)分别介于0.389~0.795和0.157~0.444。研究反思认为,特质因素论与(道家)人性整合观间的矛盾影响了道家人格量表题项版的效度,这使得任何对道家人格量表题项版有效性的考查,都不能以因素分析得到的单一因子为单位,而应以整合道家人性观及道家知-情-意-行心理行为特征的层级模式为单位。情境(判断)测验能够有效契合针对中国人文化心理行为特征的测量,但情境(判断)测验的效度以及中西情境(判断)测验的比较等问题仍有待进一步探究。未来研究需要立足现时中国社会的实际、收集更多质性资料、深入探究道家人格各维度的丰富内涵并编制具有针对性的道家认知思维方式量表。

简介：本研究目的是在中国翻译和修订沃特斯一迪因儿童依恋行为分类卡片，以便用于评价中国儿童对成人的依恋行为。来自中国教育界和心理学界的４４名专家参加了本研究。他们根据自己对理想的中国儿童的理解，使用中文版的儿童依恋行为分类卡片进行了行为分类。统计结果表明，中文翻译版分类卡片的再测信度是，ｒ＝０．９６（ｐ＜０．０１）；中文和英文版的再测信度是ｒ＝０．９７（ｐ＜０．０１）；英文原版和英文再译版的再测信度为ｒ＝０．９１（ｐ＜０．０１）。根据４４名中国专家所做的行为分类平均数，我们建立了中国版的儿童依恋安全性指标。这一指标与美国原版的儿童依恋行为安全性指标的相关系数为ｒ＝０．８３（ｐ＜０．０１）。研究结果表明，被广泛用来测量西方儿童依恋行为的沃特斯一迪因儿童依恋分类卡片在一定程度上可以不受文化差异的影响，相对有效地测量中国儿童对成人的依恋行为。本报告还初步探讨了中、英文版儿童依恋安全性指标中单项行为评分差异的问题，并提出了进一步的研究建议。

简介：对近乎完美量表修订版（APS-R）进行中文修订，并考察其信度和效度。1174名大学生参加正式测试．321名学生7周后参加了复测。结果显示，量表的内部一致性信度、分半信度和重测信度比较理想；探索性因素分析和验证性因素分析均支持APS-R的高标准、差异和秩序的理论建构；高标准分量表与自尊、自我效能感、正性情绪呈正相关。差异分量表与抑郁、特质焦虑、状态焦虑和负性情绪呈正相关。APS-R中文修订版具有较高的信效度．可以作为国内完美主义研究、心理咨询和治疗工作的一个有效工具。

简介：人生在世,岂能事事遂心?因此,生气是难免的。偶尔生点儿气,气消之后很快恢复常态对健康并无大碍。不过,一个人如果常生闲气、闷气或怨气,则对身体健康危害甚大,是形成多种疾

简介：有“老子英雄儿好汉”的血统论，往往就有“自古忠臣出逆子”从反面跑出来和它作对。此类情况，史见不鲜。

简介：人家都说“家事难处”，婆媳关系更令很多人头痛。我结婚10年，一直和公婆一起生活，没红过脸没拌过嘴。我都快被整个小区的婆婆们当榜样教育自家儿媳了。下面是我与婆婆的相处之道。

简介：在中国共产党第一代领导人中，毛泽东．周恩来．朱德三人很有个性，是为人处事风格特异的典范。了解．学习他们人际交往中的处世艺术，对今人仍有非同寻常的意义。

简介：<正>恋爱过程是高级情感的培养过程,一般说来,从初次接触到结婚,完整的爱情发展大都经历“谈、恋、爱”这样3个阶段,这3个阶段虽从具体时间上难予明确的划分,但我们可以说“谈”是“恋”的前提,“恋”是“爱”的基础。而这3个不同阶段,青年男女的心理特征是不相同的。一、谈所谓“谈”,也称之为初恋,在时间上大体指恋爱的双方从进入角色到热恋前的这段

简介：结束了少林寺的杂役生涯，许世友画到了生养他的故乡——湖北省麻城县泅水店许家村（今属河南新县），投身到我党领导的农民运动中，担当起革命赋予他的第一个职务——乘马岗六乡农民义勇队大队长兼炮队队长。

简介：案例1：我对“性”的好奇与想象．惹怒了爸爸小龙，14岁，初二学生我的脑子很好，所有的亲戚朋友都夸我聪明，我无论读书、做作业、温习功课等，都比别的同学快半拍，从小学到现在的初二，几乎每次考试都是班上的前三名。所以我父母对我的课余时间也放得很宽，而我最大的业余爱好就是每天在爸爸的书房里呆上一两个小时，这样的孩子有哪个家长会不放心呢？

简介：现代都市中，拥有这些不良情绪的人群比比皆是。人们要善于调适情绪，保持良好的情绪，但在调适情绪时，要走出三个误区。

简介：在古希腊，苏格拉底由于知识渊博而非常受到人们的尊敬。

简介：

简介：成立于1984年的天津市法制心理学会(以下简称法制心理学会，当时称：“天津市法制心理专业委员会)，现在是社会科学界联合会的直属一级学术团体，法人单位。法制心理学会在天津社会科学界联合会的关怀、领导下，自觉接受党的领导，坚持四项基本原则，团结会员、组织活动、推进学科进步、促进学会发展的过程中作了一些有益的工作。

简介：佛教认为：“信”是一种善的心理作用，在论典中称为“信心所”。“信”的基本特性是一种澄净、清净的心理状态。本文在分析“信”的基本内涵的基础上，提出了信的三要素——信忍（认可）、信乐（爱乐）、信欲（愿欲）。本文认为，“信”的三要素分别对应于心理活动的三个层面：认知、情感、意志，“信”是与心理活动中的知、情、意密切相关的。“信”的这三个要素是互相影响、缺一不可的。准确理解“信”的三要素及其相互关系，是正确认识佛教“信心所”的关键所在，而且对于佛法修学和心理健康都有着重要意义。