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  • 简介:如果你问什么是世界上最性感的食物,我们会回答:“牛排!”好莱坞的大情圣克拉克·盖博有一次谈及自己的演技时说:“我第一次拍爱情戏时,导演要求我充分演出热恋时的渴望。我无论如何进入不了角色。这时导演启发我:“你现在最渴望什么?脑海中竭力想象它吧!”当时我饥饿万分,于是在脑海中想象一块鲜嫩、美味扑鼻的牛排。结果银幕效果大受好评。

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  • 简介:王家卫说他想不到这世界上,还有什么地方比布宜诺斯艾利斯更遥远,那是天涯。于是,他在那里拍了《春光乍泄》。从此,我们在布宜诺斯艾利斯的影像中�

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  • 简介:童年迷恋的小人书慢慢消逝,记忆中浸泡在图书馆一天也不想走的场景愈渐走远。我迷茫,在充斥着动画卡通、网络游戏的年代,难道孩子们的童年不再需要那种美丽的阅读感受吗?

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  • 简介:一位加拿大朋友最近向我讲述了经营于魁北克的冬季时髦旅游下榻场所一一冰凌宾馆。朋友叫希拉·迪安,在刚过去的冬天里她下榻了这家仿爱斯基摩人圆顶式建筑的冰凌宾馆。迪安首先看到的是一间酒吧,它给下榻的游人第一个非同寻常的印象是:冰冷。在这个阴冷的酒吧间里,光顾者穿着厚厚的毛皮衣装,大口大口地喝着伏特加烈酒;在冰制的鸡尾酒桌上闪亮着蜡烛的光焰,白蜡的光晕把整个酒吧间映村得晶莹剔透。除此之外,没有别的光

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  • 简介:中国古代文论史上,围绕着孔子与《诗经》有两大悬案,第一是孔子究竟删诗与否;第二是怎样理解孔子对《诗经》的总结——认为三百篇可以归结和统一于三个字“思无邪”;而两个悬案又可以归结为,孔子的文艺观、文学批评标准究竟是怎样的。孔子在《论语·为政》中明确提出:“《诗》三百,一言以蔽之,曰:思无邪。”“思无邪”之语出自《鲁颂·駧》,本是赞颂鲁僖公养马盛况。孔子跟时人一样,借用过来,赋予其新的意义,借以来总评《诗经》。

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  • 简介:<正>从十七世纪过渡到十八世纪时,欧洲不论在思想方式上或者在知识兴趣上都发生了一个微妙的本质变化。它从博学时代过渡到理性时代。达兰伯尔(D’AIembert)、狄得罗(Di-derot)和百科全书派统治着这个时代的思想。单纯的博学让位于解释、思考和怀疑。新思想

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  • 简介:农村环境治理是提高农民生活质量、缩小城乡差别、建设社会主义新农村的重要举措,是农村经济可持续发展、维护社会稳定、提高农民幸福指数的可靠保障。新形势下我国农村环境面临着农业面源污染日益严重,生活污染治理基础薄弱,农村环境质量恶化等问题依然突出,严重影响农民的生活和身体健康,成为制约农村经济发展的瓶颈。当务之急是必须加大治理力度、科学规划等有效措施,补齐全面建成小康社会短板。

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  • 简介:理性是在人与世界的对象性关系中产生的、以非逻辑思维表现出来的各种非智力意识形式的总和。它生成于人与世界的对象性关系,社会实践起了决定作用。从其构成来说,包括非理性要素和非理性能力。从它对认识的作用上看,它同理性一起构成人类精神的两翼,共同推动人类认识的发展。

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  • 简介:伊斯兰文明观强调宗教信仰与科学知识的融合,既反对唯信仰主义也反对唯科学主义,认为判断一个社会是否文明离不开两个标准:一个是价值理性,即体现宗教信仰诸价值实体的理性;另一个是科学理性,即反映社会生产力发展水平的由科学技术知识来定义的理性。西方世界的文明观强调的是技术理性(或称工具理性),技术理性和以它为基础的商品主义实际上操纵着现代西方人生活的方方面面,从而导致了价值理性的丢失和传统道德的解体。

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  • 简介:描述一下典型的一天是怎么安排的在没有工作的日子日面,我早上7点钟起床,安排孩子上学,再去做运动、训练,紧接着安排孩子放学。除了一日三餐,还要安排一些孩子的课外活动,比如打球、学唱歌、玩音乐等等。

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  • 简介:我想表达三点感想:第一,我们在学习民俗学的过程中,最早不管是看哪些学者概述性的定义,往往是把民俗学说成既是历史学又是现代学,同时又跟人类学、民族学有千丝万缕的关系。我想我们能够感觉到民俗学自身学科体系建设当中存在着一种相对混乱的观念,往往要在不同的学科之间摇摆不定地寻找自己的定位。

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  • 简介:<正>藏族格言诗是我国诗歌宝库中一颗晶莹璀璨的明珠,是语言的艺术珍品。它之所以如此地脍炙人口,就是因为格言诗以丰富的知识阐发着深刻的哲理思想。那一首首格言佳作中蕴藏着深邃的哲理,漾溢着生活的激情,散发着凝炼的文采,飞溅着诗意的火花。那强烈的感情,表现了对人生、对生活、对人民、对国家民族的热情赞美,令人振奋,又催人深思。

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  • 简介:今年9月,教育部将科学课程提前到小学一年级,培养孩子们的科学素养和创新能力成为教育的重要目标;而到了高中阶段,作为自然科学的基础学科和带头学科的物理却遭遇冷——2017年高考,浙江省29.13万考生,选考物理的只有8万人。

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  • 简介:不论是城市设计,还是城市规划,作为一种公共政策和制度安排,在实施过程中都会存在交易成本,或者说制度成本。因此,城市设计的价值和有效性远不止体现在漂亮的空间形态上,归根结底是应给社会带来增值。换句话说,城市设计也需要降低制度成本和提高总体社会效益。本文基于新制度经济学和马歇尔的城市空间演变等理论,从理解城市空间演变以及秩序建立的客观规律出发,在理论上对城市设计的实质、内涵、定位进行了反思,提出了低成本城市设计的理论路径的设想,以期为未来探索高效的城市设计公共政策提供参考。

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  • 简介:刘森先生《中国古钱版别研究刍议--兼谈宋钱的版别》一文①,结合西方和日本研究钱币版别的方法,对我国钱币版别研究提出了宏观理论.但是却以宋钱版别的划分为代表,否定用钱文文字的书法笔画结构的不同来探讨钱币的版别和时代.对此,我们不能苟同.

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  • 简介:不同学术观点长期研讨,对于郑州商城研究取得进展起了不可忽视的作用,“郑州商城即汤都亳说”也不例外。《“郑亳说”不合理性刍议》一文力判“郑亳说”不舍理,然其判言中诸多失理之处,使其可信性丧失。

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  • 简介:能够在工作中接触到许多作家的珍贵手稿,这种机会相当难得。每次翻阅这些手稿,我都感觉自己是在与这些大师们进行一场无声的交流。《演员的自我感觉》这部手稿,是我偶然间发现的,当时我正在整理档案库房里的文物,无意间发现了这部尘封已久的手稿。我小心翼翼地打开大信封,手稿是用蓝色墨水书写在中国青年艺术剧院专用稿纸上的,从右往左竖排书写,第一页有作者书写的标题《演

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  • 简介:从传统建筑到现代摩天大楼,无数的人工建筑就象一部部历史书那样,诉说着那个时代的意识形态,人们的智慧、才能和审美情趣。作为建筑物的一个重要组成因素——色彩,却和其它形式美的因素一样,可以在形体表面上附加大量的信息,并以其强大的表现力而成为建筑艺术的一个组成部分,为建筑增添难以言喻的生机和活力,使建筑造型的表达具有广泛的可能性和灵活性。透析客家民居建筑的空间构成,可以看出:严格对称和谐关系的追求、

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