简介：1917年12月21日,海因里希·伯尔出生在正处于一次大战兵燹之灾的科隆市,童年时代经历了战后的动荡岁月,原先小康的家庭一落千丈,一万亿马克才能买到一根棒棒糖的恶性通货膨胀使伯尔到了老年仍然记忆犹新。1937年伯尔中学毕业后,到一家旧书店当

简介：音乐剧《伯尔尼奇迹》自2014年11月在汉堡易北河畔剧院首演至今，已经将近两年时间了。从2016年6月开始，这部音乐剧迎来了全新的海报和标志，并且还将拥有一个全新的名字——《奇迹》。

简介：现代社会遭遇了生存意义危机,其重要表现便是法律不被信任与宗教不被信仰,伯尔曼研究法律与宗教便是想解决此问题。在伯尔曼看来,法律与宗教共同具有四种要素,即仪式、传统、权威和普遍性;而宗教所要求的爱、信仰和恩典等要素与法律相契合;法律与宗教应该超越原先的二元论束缚并形成综合以破解分离的困境。然而,法律与宗教之分离是反思中世纪以及近代实践的一种经验结晶,它造就了现代的个人自由与有限政府,伯尔曼的解决途径则可能反其道而行之。

简介：摘要本书以基督教传统与西方法律发展为主线，分四个章节梳理了法律与宗教的关系。在这里，法律被看成用以解决纷争以及通过权利义务的分配创造合作纽带的程序，宗教则被界定为对于生活之终极意义和目的的集体关切和献身。它们代表了人类生活中两个基本的方面，法律意味着秩序，宗教意味着信仰。没有法律，人类便无法维系当下的社会；失去信仰，人类则无法面对未来的世界。伯尔曼把宗教、道德和法律看作维持一个社会良好秩序和健康发展的三个手段。

简介：为全国“一会一团”组派的10几位去法国学习和到露德圣母山朝圣的神父们饯行，我蓦地想起了圣女伯尔纳德的神修遗作——一首充满灵慧的藏头诗，用中文译过来是这样的：

简介：《法律与宗教》一书由梁治平先生于1987年第一次翻译。[1]该书作者系美国哈佛大学法学院伯尔曼教授,全书正文仅8万字上下,半天可读完。据说本书让梁治平先生初读之时产生不可抑制的惊异和喟叹,以致他下定决心将其译成中文以飨国人。或许他当时只是出于作为一名学者所与生俱来的一种学术悸动,但是后来的情况却是该书成为中国学者案头必备、文中常引的经典读本,特别是书中的“法律必须被信仰,否则它将形同虚设”这句话不知道俘获了多少法学学者以及学子的心。

简介：HDMI线是我们在高清时代必备的一根线，由于它集成了数字化音视频的传输，在高清视频普及的道路上有着功不可没的功劳。

简介：

简介：2009年3月，科斯兹洛·滕伯尔空军上将出任匈牙利国防参谋长。滕伯尔1957年10月出生。接受的军事教育主要包括：布达佩斯军事学院（1977年至1981年）、苏联加里宁防空军事学院（1985年至1988年）、美国空军军事学院（1995年至1996年）。1981年至1992年，历任第11防空旅参谋，2营连长、营长，旅作战科长。1992年至1995年，任防空司令部作战参谋。1995年至1997年，任防空司令部和第2航空团参谋。1997年至1998年，任第11“杜拉”混合防空旅旅长。1998年至1999年，任北约南欧盟军司令部联络队队长。1999年至2001年，任军事合作局局长。

简介：布鲁纳根据50年代末发展学生创造精神和能力的时代要求,倡导和强调发现学习法;奥苏伯尔则在60年代初对传统教学方法进行深刻反思,并加以批判继承,他通过一系列科学论证,捍卫和强调了曾被贬为“旧教育传统的残余”的接受学习法。虽然两氏倡导

简介：2013年10月28至30日，由兰德尔·菲伯尔先生、人民音乐出版社、美国海伦德（HAL·LEONARD）出版社在中国国际文化交流中心联合举办了为期三天的“菲伯尔骨干教师培训”活动，来自全国各地使用菲伯尔教材的老师进行了精彩的教学展示，菲伯尔先生对各位老师的展示进行了精彩的点评。人民音乐出版社社长莫蕴慧女士、副总编辑杜晓十先生、兰德尔·菲伯尔先生、亚洲区“菲伯尔”事物总监Joanna女士（韩国）、新加坡南洋艺术学院周行女士、人民音乐出版社作品编辑部副主任竹岗先生等出席菲伯尔骨干教师证书颁发仪式。

简介：奥苏伯尔(D．P．Ausubel)是六十年代初期涌现出来的认知心理学家。他提出的“有意义学习理论”对发展学习理论和促进课堂教育都有重大贡献。

简介：

简介：一、引言在讲无穷递缩等比数列的求和公式时，有位教师设计了如下游戏情境：叫一个学生到黑板前，让他从离门三米远处笔直地走向门边，并要求他第一步走一米，第二步走1／2米。

简介：艾伯特基金会董事会主席霍尔格·伯尔纳在上海的讲话（摘要）我谨以弗里德里希·艾伯特基金会的名义欢迎你们──过去获得弗里德里希·艾伯特基金会奖学金的学者们参加今天的见面会。中国在过去和现在对于艾伯特基金会的国际事务都有着重要意义，这一点在可预见的将来必定...

简介：法律信仰是我国法治国家进程中一个不容回避的问题。伯尔曼的“法律必须被信仰”的结论是在西方法律与宗教相互融通的框架下展开的。他在《法律与宗教》中，最终关切的是失去了法律的宗教日益失去其社会的影响，从而引起人们内心、乃至整个社会的精神崩溃。而观照我国当下的法律信仰问题，在法律现代化转型的过程中，尤其在中国这样一个缺乏法治传统与宗教传统的国家，过于强调法律信仰的作用，可能让我们忽视了真正的问题。一个国家的法治并不一定需要以民众的法律信仰为前提。

简介：规范国际出口信用保险人的《伯尔尼联盟总协定》,是发达国家协商的结果。该《协定》总结了出口信用保险的国际先进性经验,虽属于软法,但是其强制性规定仍具有约束力。中国出口信用保险有限公司属于政策性保险公司,其官办、垄断与立法空白的现状,导致中国出口信用保险业务的监管处于无法可依的状态。这既不利于实现中国出口与海外投资的政策目标,也不利于防范国有资产流失。文章阐述了中国出口信用保险制度存在公司治理结构违法、国家指令性承保任务背离了保险的基本原理、承保信息不透明、保单条款存在诸多霸王条款等问题,并结合《伯尔尼联盟总协定》的制度框架与发达国家经验,提出了完善中国出口信用保险法律制度的对策。

简介：认知心理学家奥苏伯尔和人本主义心理学家罗杰斯的意义学习理论具有丰富的内涵和现代教育价值，本文对两种意义学习理论进行了比较，并在此基础上阐述了对我国成人教育的启示。

简介：美国心理学家奥苏伯尔认为,有意义接受学习是学校情景中课堂学习的基本形式。学习者的学习心向以及所学知识的逻辑意义、潜在意义和心理意义是实现有意义接受学习的重要条件。教师在中职《旅游心理学》等学科教学中,宜重点抓好以下四个环节：定向置疑,激活思维;引例释疑,突破难点;反馈质疑,强化新知;浓缩归纳,重构体系。

简介：健全的社会必须兼具健全的法律秩序和健全的法律信仰。现代社会中法律与宗教的涵义应当在最广泛的意义上加以探讨。法律与宗教构成社会经验的两个向度，二者相互依存、彼此渗透。法律与宗教具有共同的要素，法律必须被信仰，否则形同虚设。确立法律信仰是实现司法公正的必由之路。