简介：“亲民”思想．自古有之。但对其科学性作出系统阐述。则是由马克思完成的。马克思不会想到，他创立的历史唯物主义学说及其人民群众是历史的创造者原理．在本世纪初再次被突出地摆到执政的中国共产党和大大小小的官员面前，再次使人们清醒地认识到历史唯物主义是一条亘古不变的真理。不按它的法则去

简介：文章在认真分析一部分现代汉语量词"个"的使用泛化现象基础上指出:专用量词能否用"个"代替,关键并不取决于量词本身,而要看与之结合的名词,即本文的"中心词"是哪一类,另外,也受制于语境或说话人的意图.认为在对外汉语教学中,对"个"的泛化现象应该采取承认的态度,但是不能盲目地承认,应该具体分析、了解泛化的条件.

简介：泛在学习将是未来普适计算环境下的学习发展趋势，本文通过对当前国内学者围绕泛在学习展开的研究进行分析，从泛在学习和传统学习的对比出发，重点分析研究泛在学习环境下教师应具备的相关能力要素。

简介：“人人通”的建设正引起一场“空间革命”。新型学习理念如创新学习、终身学习、个性化学习、泛在学习呼吁空间的设计要重视学习者多样化、个性化的学习需求。个人学习空间作为网络学习空间的重要组成部分，是以学习者为中心的个性化学习环境，目前深入研究的成果尚少，以服务于学习者个性化学习需求为出发点，本研究分析泛在学习环境下个人学习空间的概念和特征，构建了泛在学习环境下个人学习空间概念模型，并对学习活动进行了分析，以期为“人人通”的建设提供理论指导。

简介：现代大学美术教育大纲三十年没有作出调整，但是社会生产已经发生了翻天覆地的变化，美术教育的内容已经和社会要求产生越来越多的隔阂，这种隔阂不仅存在于字面上，在目前从业人员的思想中也是根深蒂固的，所以要想从根本上改变这种现状，我们必须在美术教育的“泛”与“专”上做更多的思考。

简介：回顾了远程教育的发展与特点,分析了军队现代远程教育的现状,针对军校现代远程教育存在的一些问题,提出了在泛在学习模式下军校现代远程教育建设几点建议。

简介：在万众创新的常态下,泛在学习对于推动社会进步激发社会大众的学习热情的重要性更加凸显.移动学习时空上的泛在性、传播资源的丰富性、教学交互的及时性为学习者的学习突破了时空的限制.有效地将文字教材、移动终端和笔记合理搭配使用,是当前提高教学质量、提高课程建设水平、实现泛在真正学习的有效方式,是参与创建新型社会获取知识的重要途径.

简介：云资源技术和泛在学习理论将为英语教育领域带来一场历史性的重大变革。传统以班级、课程为单位的语言学习课堂,将受到严峻的挑战。为此,提出基于云技术的英语泛在学习模态与学习资源研究思路,将为我国英语学习迎接时代挑战而创新情境感知的生态学习环境体系,提供一个全新的研究视角,构成一个极具现实意义和预期价值的研究领域。

简介：根据开放大学学习者泛在性学习特征,加强远程的学习社会化引导,开放大学学习者学习方式由现代远程教育的性质、特点及培养目标所决定。为实现学习者在新教育态势下的学习方式,对学习者要侧重于在泛在学习背景下学习动机与需求、个性化自主学习、创新学习策略等方面研究,以提高学习者在泛在性碎片化条件下的学习效能,完成学习目标。

简介：泛在学习要求学习资源无处不在,而现已建成的资源库平台因其不足难以实现优质教育资源普及共享。文章在分析泛在学习对教学资源库平台的新要求的基础上,综合考虑云计算的特点和优势,提出了一种泛在学习视阈下教学资源库云平台系统设计方法,以期为资源库平台建设的研究提供新的思路。

简介：学习心理学的研究主要围绕于学习的实质、学习的过程和学习的条件三个主题展开对学习现象的研究。基于这三个主题，对行为主义、认知主义和建构主义学习理论进行比较。认识它们的关键特征。通过比较，可以发现，对人类学习的认识是一个不断深化、不断建构的过程，教学应灵活运用各派学习理论知识。

简介：泛在学习提出人人、时时、处处都能进行学习，伴随着高校教学信息化的推进，泛在学习已成为高等教育领域内必然发展趋势。将校园微电影创作设为课程任务，以此任务达成驱动学生应用已有知识、学习新知识解决实践问题，将课堂延伸至网络、生活，培养学生Web2．0时代的学习习惯，鼓励学生用尽可能多的手段、方式来满足个性化的学习需求，提升学生的泛在学习体验。

简介：建立泛长三角经济区域，对各合作成员的发展具有不可忽视的战略意义。泛长三角区域合作的良好运行，需要科学的区域合作机制作为基础和保障。必须认识到泛长三角区域合作机制的重要性，并找出建构泛长三角区域合作机制存在的问题，创制一套科学、适用的泛长三角区域合作机制。

简介：从古希腊非理性的怀疑主义到现代非理性的相对主义的历史变迁，是一个由认识到纯粹理性认识的虚妄性进而极端地否定客观知识的可能性．到同时：承认知识的可能性和有限性的演变过程。非理性的怀疑主义和相对主义对于抵制知识论中极端理性主义把知识绝：时化具有积极的作用。但它们否定科学知识探究中理性批判的可能性．也为懒于思考者提供安慰。

简介：萨特《存在主义是一种人道主义》的基本观点，认为所谓自由选择只不过是指人在进行选择的时候是自由的、自愿的，至于行动的目的也并非是“成为你自己”，而是“成为人类的救世主”，因为萨特始终强调“不仅要对自己负责，还要对所有人负责”。

简介：中国文化最大之偏失,是个人永远不被发现.鲁迅从西方文化中将个性主义引入中国,他终生是一个坚定的个性主义者,他以自己的理论主张和人生实践,为推动中国文化走出传统、走向现代做出了重要贡献.

简介：中国现代伟大的文学家、思想家、革命家鲁迅先生于1934年撰写的杂文《拿来主义》距今已66年之久了,然而重温之仍有百读不厌之感,正如孔子所云:"温故而知新矣"。改革开放二十余载,关于古为今用,洋为中用的话题意犹未尽,在此不妨再谈一二,以飨读者。拿来主义不失为一种最直接、最简洁、最经济实用而且见效快的方法。纵观当今世界这种快速便捷的方法早已为中外有识之士频繁使用了。所谓"戏法人人会变,各有巧妙不同"。在拿来方面,都是为我所用,只是有高低、巧拙之别而已。二战临近结束时,欧洲战场德国败北。作为战胜国,美、苏都把手伸向了虽败而科技实力犹存的德国科技界。精明的美国佬捷足先

简介：马克思主义人道主义具有丰富的内涵，它继承了欧洲近代以来人文主义和人道主义的优秀思想遗产，并把人的价值和全面发展的伟大理想置于由他创立的实践唯物主义基础之上，它以解放全人类为己任，以使全人类摆脱社会不平等和各种形式的剥削和压迫为目标，为人类真正幸福的人道主义理想的实现，奠定了必要的理论和实践条件。

简介：发展经济学作为西方经济学体系中一门综合性、边缘性的分支学科,主要以发展中国家的经济发展问题为研究对象.本文阐述了发展理论中最主要的结构主义和新古典主义的基本思想和主要理论,分析了两者的看法,政策的不同,并对两者的现状发展作了简述.

简介：鲁迅先生有一篇杂文《拿来主义》,是说如何继承文化遗产的。当然正确的做法是拿来"鱼翅"(精华)像萝卜白菜一样的吃掉;对于有毒亦有用的"鸦片"须合理使用;而对"烟灯、烟枪"及"姨太太"之类的糟粕和腐败的产物则要毁掉或抛弃了。如今,改革开放,国门大开。外面的世界很精彩,心里的世界很无奈,面对着花花绿绿的"西洋景",眼瞅着勾人心魄的洋车、洋货、洋玩艺,有人乱了方寸。不知如何对待外国送来的洋东西了,因为那是"送来"的,而不是"拿来"的缘故。倘若让自己来拿呢?可否尽情享用一番呢?诚然,洋货有洋货的好处。今天的国人买电视哪个不愿要日本原装的,什么东芝"火箭炮"、松下29寸"纯平"的,听着就是舒服,看着