简介:《松雪斋集》是赵孟頫宦游经历、诗文词赋、书画题跋等文艺作品的汇集,反映着赵孟頫个人诗文的风格特色、书画的艺术传统和历史价值;同时,因为其中凝结着元代诸多文人学者、书画名家的声音,因此又成为展示元代文人生态图景的一个窗口.本文拟从《松雪斋集》成书这一动态过程切入,分析赵孟頫文学创作展开的时代背景,考察参与和推动其创作的社会动因,借以认识赵孟頫文化形象树立的动态过程,以及在文化传播机制下《松雪斋集》的历史价值.
简介:海南的镇龙斋是一种特殊的民俗文化,它举办的时间具有不确定性,时间跨度很大,历史悠久。本文以海口回龙村举办的镇龙斋为例,通过简述镇龙斋的举办流程,阐释举办镇龙斋的缘由及特色的民俗文化活动,比较分析镇龙斋的和公期之间的异同关系,探讨回龙村举办镇龙斋的文化和现实意义。
简介:有清一代,昆明出了两位名贤。一位是钱沣(1740-1795),字东注,号南园。乾隆进士,授翰林院检讨,两任湖南学政,擢都察院湖广道监察御史,先后参劾陕西巡抚毕沅、山东巡抚国泰、军机大臣和坤,直声震朝野。一位是陈荣昌(1860-1935),字小圃,号虚斋,光绪进士,授翰林院编修,历任贵州学政,国史馆协修,云南经正书院山长,贵州、山东提学使,以参劾贵州巡抚兴禄名闻于中外。二位先贤所处时代虽有前后,而道德文章、立朝从政、书画艺术,大略相似,各有千秋。
简介:<正>前言本文根据第一代库伦办事大臣(18世纪中期以后驻大库伦,满蒙各一人)的任命,对这一时期清朝统治喀尔喀发挥过重要历史作用的桑斋多尔济进行检讨,以探讨当时清朝统治的特点。以往尚无关于此人的专论,一般只是评价他为清朝的有才干的官僚。但也有一部分论著认为他曾对清朝的统治表示过反抗,对他本人的立场人们至今也还持有疑问。他在乾隆中期处在清朝统治喀尔喀的关键地位,所以阐明其作用乃是不能回避的问题。
简介:<正>《旭斋杂抄》,清抄本,六十六页,二万余字,后人在扉页上题为《太平天国资料》。抄录的内容有文告、探报、禀帖、碑文、家信、推背图和花灯蛊等,无不与太平天国有关。其中有篇自述文字,作者自称旭斋,文中称“不肖”之胡金榜为兄,知其姓
简介:本文对宝晋斋藏南唐研山在宋元的流传经过进行考证,结论与翁方纲等所说不同。本文以为,蔡絛所记的米芾与苏氏易甘露寺下宅基的研山在北宋亡后便无传。南宋至元流传的是后归天台戴氏的研山。此研山又有图画本流传,天台陶宗仪记在《南村辍耕录》里的宝晋斋研山图即其传本之一。
简介:《人傍山斋残稿》所收之诗,皆能吐属心声,抒发性灵,触景感发,多为佳句,不期而至之中,似有神助,实则仍来源于诗人之生命体验结构,离不开对生活物态之细腻微妙观察。足证真诗者,皆精神之所为;而诗歌之语言,实即生命体验之艺术升华。
简介:本文从历史文献学的角度,对抄本《泠斋诗集》及其相关的书籍加以比较,揭示各种版本内容之异同,并藉以反映清乾嘉时代的社会及士人心态。作者认为:《泠斋集》的形成有一个动态的过程,而《燕台再游录》原本应与《滦阳录》一样,一诗一注。《泠斋诗集》中的《热河纪行诗四十九首》,与《滦阳录》、《热河纪行诗注》,三种文本虽同出一源,但文字详略却各有不同。从对它们的相互比勘中,可以看到有关清代史事的一些侧面。通过异域之眼的观照,我们对流连於扬州、北京等城市的一批文入画家活动之生存状态,有了更为清晰的了解。
简介:国家图书馆所藏“陆费墀《颐斋文稿》”,其书名和作者均存在明显问题。通过仔细检核其内容,并将其与南京图书馆所藏陆锡熊《宝奎堂余集》相比勘,可以确知此书实为陆锡熊《宝奎堂余集》之稿本,与陆费墀毫无关涉。这一稿本的发现,对于重新评估陆锡熊在《四库全书》编纂过程中的贡献,以及\研究相关四库学问题均具有重要价值。
赵孟頫《松雪斋集》成书的文化史意义
浅议海口地区镇龙斋文化——以回龙村为例
一代两名贤 陈虚斋“神交”钱南园
清朝对喀尔喀统治的强化与桑斋多尔济
皖著太平天国资料摭录——二、《旭斋杂抄》
宝晋斋藏南唐研山在宋元的流传——兼及研山图
从生命体验结构涌出的诗歌创作——《人傍山斋残稿》序
朝鲜柳得恭笔下清乾嘉时代的中国社会——以哈佛燕京图书馆所藏抄本《泠斋诗集》为中心
国家图书馆藏“陆费墀《颐斋文稿》”考辨--兼论陆锡熊对《四库全书》的贡献