简介：　　这个故事还是从我们骑着自行车在哈黑公路上一路狂奔开始吧!　　油汪汪的哈黑公路在我们面前沿展开去,好似永远达不到尽头.六月的天气,我们骑着自行车顺着哈黑公路一直往南,希望能找到路的尽头.自行车轮胎碾过路面发出咝咝声响,响声胶着着我烦躁的心情.……

简介：科学社会主义要辩证否定的不是别的，仅仅是资本主义社会这一历史唯物的现实。真正的社会主义是要对资本主义进行历史唯物和唯物辩证式的继承与扬弃，正是在这个意义上科学社会主义才与一切空想社会主义、伪社会主义相区别开来。因此，要正确认识社会主义的本质，需以正确认识资本主义的本质为前提；要有效地建设与发展社会主义，就必须对中国具体国情有正确的把握。

简介：摘要中国特色社会主义理论是中国特色社会主义是在科学社会主义基本理论的基础上展起来的，中国特色社会主义在理论和实践上都发展了科学社会主义，为社会主义国家发展树立了榜样。

简介：摘要毛泽东思想博大精深，内容涵盖极广，不但对构建社会主义和谐社会具有现实指导意义，而且对国家、社会、其他组织包括个人的发展均是一本难能可贵的“教材”，其思想火花处处闪耀着智慧的光芒。同样，构建社会主义和谐社会需要动员全社会的所有力量，灵活运用古今中外的学术理论并能与时俱进加以创新改进，而并非探讨毛泽东思想就能一劳永逸，包揽全局，但毛泽东思想的精髓，毛泽东思想的指导作用却是任何理论专著都不能取代的。

简介：理查德·耶茨在代表作品《革命之路》和《复活节游行》中,分别对两部作品的女主人公爱波和爱米莉进行了精湛的心理和行为描写,她们的一生在不断追梦中谢幕,对“英雄”的表演进行了现代的悲情演绎。耶茨笔下的典型人物熠熠生辉,特别是隐喻其中的表演性人格令人印象深刻,为我们提供了探讨生命本真维度的理论范式。“表演”是一个跨越时间、空间和文化的心理学命题,开拓了文学、性别研究、史学等文化维度,本文以期在社会、心理等层面考察这些差异性个体所承载的价值体系和深层意蕴,分析了弱势表演者在强势话语下的言说策略,为弱势表演性个体争取“生存的合理性”提供了思考空间。

简介：在杨矿长诗《三千六百行阳光》研讨会上的发言中，我一开始就说：人们往往说现在的诗歌是多元的．自由的。这样很好．比之于那种“没有诗歌”的年代．比起只允许诗歌有一种单一的色彩的年代，都好。但是，犹如河流，没有主航道，犹如音乐，没有主旋律，也有其“不好”的一面：一些希奇古怪的论调，一些莫名其妙的作品，在诗的园地里恣意疯长，使许多原本爱诗的人们望而生畏，避而远之。许多本来就与诗无涉的玩意儿，也穿起“分行”的外衣，冒充诗歌，使人眼花缭乱，难辨真伪。诗与非诗的界限泯灭了，区分好诗与次诗的标准消失了。这就难怪有“批评家失语”的批评。

简介：

简介：自百年前“中国问题”发生以来,汉语思想就没有能摆脱它的纠缠,但不同的历史时期,汉语思想把握“中国问题”的知识学工具以及心理动力是不同的。当今汉语学界鱼贯而出的“社会科学本土化”论、“后现代——后殖民话语”、“国学新潮”、“制度创新”论等等,无不显出就“中国问题”旧问题的新提法或旧提法的新表达。这表明,汉语思想在“中国问题”上飘浮了一百年,仍在如何使这一问题转化为何种理论形态上游离不定。在我看来,这是由于一种可称之为“现代士大夫精神”的心理动力情结的缠碍。何谓“中国问题”?简扼地说,它指晚清

简介：十年知青生活是人生宝贵经历46年前,我19岁,从上海到贵州农村插队。虽然去之前我做了各种思想准备,但到了那里,还是觉得自己准备不足——艰苦的条件让我有些措手不及。我在贵州农村插队一共10年7个月,从最开始号召＂知识青年上山下乡＂到结束我都经历了。那十年的蹉跎岁月给我的人生带来了很大的改变。从创作的角度来说,这10年7个月是我人生一段宝贵的经历,我的作品如《孽债》《蹉跎岁月》等都与这段经历有关。

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简介：党的十七大召开前夕，一群普通人借新华社记者之笔诉说着梦想：坐轮椅的70岁老人希望少花钱看好病；51岁的低保户希望能免去养老之忧；25岁的研究生盼找工作别太难；残疾姑娘希望和健全人一样地生活；乡村学校校长希望自己所有的学生都能完成学业，从而得一技之长而改变贫穷；下岗女工惦记着怎样赶紧把房贷还上……

简介：摘要社会公平的实现必须依靠完善的社会保障制度，但是社会保障制度的完善与社会公平的实现不能以牺牲效率为代价来实现。只有实现公平与效率的辩证统一，才能对社会发展产生最积极的效应。

简介：　　最近,被炒得沸沸扬扬的"周老虎事件"颠覆了多数中国人的基本信任底线,以至于动用一万七千多名科技工作者、耗资上亿的嫦娥一号拍回的首张月球照片,也遭到某些人的质疑.……

简介：几乎可以肯定,在因特网推进下的世界经济一体化,同时又是资本侵蚀“人文”的进程,也是西方侵吞“本土”的进程。在此新的价值构架下,人文学者将失去它固有的品格和意义,本土文化将失去它存在的理由和空间。在人类文化领域内,与自然界类似,也将面临“物种锐减”的危险。在此势态下,最富有个人特点、本土色彩的文学艺术,也迟早要被纳入“资本运转”的轨道,被赋予一种“工业生产”的模式。作品必须成为商品,审美不过是一种消费,精神的艺术遂为无休无止的休闲娱乐所取代。文学艺术失去了原创力。复制的艺术比原创的艺术拥有更广阔的市场、更丰厚的报酬。艺术变成了制作。文学艺术与社会生态@鲁枢元

简介：摘要和谐社会有一个基本的含义，就是政治、经济、文化的协调发展，这种发展又是效益、效率、稳定的统一。其中，效益是目的，效率是途径，稳定则是基础和保障。没有社会的稳定与安全，其他一切发展因素的根基都会被颠覆性地动摇。治安稳定，是社会稳定的最基本要求，是社会生产的保障。一旦治安出现问题，社会生产的成果无法得到切实有效的保障，这样势必影响到生产者的积极性，从而导致对社会生产的阻碍，抑制了社会生产力的发展。本文对社会治安综合治理提出了几点小小的见解。

简介：大家好,很高兴在这里与大家一起探讨现代社会与文学的抒情和叙事的问题。一引言:共同体与社会首先介绍两个概念,“社会”和“共同体”。“共同体”是这样一群人的集合体———他们有着共同的地域、共同的血缘、共同的祖先、共同的语言、共同的审美趣味,更重要的是他们有共同的敌人和共同的朋友。乡土社会就是一个共同体。它凭借着共同的祖先和血缘、共同的地域和信仰体系结合在一起。在这样一个共同体中,生活地域和空间的永恒性、生活方式的单一性、生活时间的重复性,构成了他们对外部世界感知方式的永恒性、单一性、重复性。所以在这样的一个共同体当中,文学艺术形式基本上是一个重复的状态,因为他们的生活是不变的。他们过着一种“永恒的生活”,祖父、父亲、儿子的生活变化不大,祖父所欣赏的那些歌谣、故事、传说,基本上也是父亲、儿子和孙子的。因为他们面对的问题不是瞬息万变的现代生活,而是诞生———死亡,生育(生产)———成长(人和谷子)———成熟(收割)这些不变的话题。所以标准的乡土社会、标准的共同体世界,是一个静止的、永恒的世界,在这样一个世界中,会出现许许多多的抒情性的作品或浪漫(感叹时光、幻想永生和不朽)的作品。它要解决的问题是人在自然之中的生长和消...

简介：安徽省黄山市始终坚持以改革创新为引领,严格落实综治领导责任制,把防控风险、服务发展和破解难题、补齐短板摆在突出位置,全面提升社会治理能力和水平;以党建为引领,完善矛盾纠纷多元化解机制,有效预防和化解社会矛盾;以科技化信息化为支撑,加强立体化社会治安防控体系建设:以网格化管理为基础,推动综治中心与网格服务管理中心一体化运作;以加大投入为保障,大力推进平安黄山建设。

简介：

简介：巴金说过，在所有中国作家中，他可能是受西方影响最深的一个。巴金也是现代中国最具有现代性的作家。如果把对巴金产生过重要影响的作家列出，其中不乏一些从现代性肇始，直至十九世纪末西方近现代的不少代表人物，如但丁、卢梭、伏尔泰、克鲁泡特金、托尔斯泰等。

简介：在长篇小说创作中，直接反映现实问题和社会热点的作品占有相当大的比重，并且这类小说往往市场销售看好，这首先是因为这类小说的内容扣紧了普遍的社会情绪，比如惩治腐败，比如揭露贪官。由于这类小说的时兴，人们便用一些新的命名来谈论它，如反腐小说、官场小说、新黑幕小说，等等。这些命名在一定的程度上对当前文学创作的现状作了比较清晰的描述和归纳，但从理论层次上说却是比较模糊的，并不十分可取，因为