简介：

简介：小资产阶级知识分子在20世纪的中国革命中扮演着十分特殊的角色。处于两大阶级阵营的中间地带,他们的革命、启蒙及其动力从何而来？本文试图以一个世纪以来几个时间节点上的小说为案例,从文学的角度发现历史解读的线索。小资产阶级先是作为启蒙者,后来又作为被教育者,再往后又被贬为革命的对象,这一系列的身份转换无不体现出革命话语或阶级话语与启蒙话语的交汇、纠缠和冲突。文学的视野在宏大的整体性描述之外,补充了革命内部的种种复杂经验以及道德问题。小资产阶级知识分子顽强地将启蒙话语植入文学,关注社会成员的精神质量,这迄今仍然是一个不可忽视的主题。

简介：随着当前中国电影观众平均年龄的下降，青春片作为一种约定俗成的准电影类型愈加受到市场欢迎，而自2013年的《致我们终将逝去的青春》大卖之后，以怀旧为噱头的青春片如《同桌的你》、《匆匆那年》更是雨后春笋般地参与进当下80后集体怀旧热潮，并大多取得了不错的票房成绩。本文因此将这些影片归类于弗雷德里克·詹姆逊所谓的怀旧电影的范畴之下，进而讨论这代人的怀旧情怀于影片中的表达，并尝试揭示影片多重的抚慰效应和文化症候。

简介：大众文化是意识形态和大众趣味实践的主要场域，任何大众文化产品都不能脱离意识形态和大众趣味的条件性规定。意识形态的基础是权力集团，意识形态实际就是权力阶级的话语；而权力集团为了维护自身的整体利益，从未放弃过把这种集团利益描绘成为社会共同利益的努力。意识形态话语在大众文化场域中占据着支配性地位；但是，在市场经济条件下的消费主义语境中，大众趣味也成为了一种不可忽视的权力。

简介：自香港有电影以来,喜剧片一直占据主流地位,＂港式喜剧＂犹如＂镜像＂一般折射出香港不同时期人们的＂情感结构＂与时代症候。近三十年来,香港喜剧电影经历了从辉煌走向没落的过程,1997年回归之后,随着CEPA及＂北进＂的展开,香港喜剧电影在＂雅化＂的同时,也在一定程度上失去了传统的＂港味＂特色。＂港味＂风格在＂难以为继＂和＂苟延残喘＂中上演着坚守与消逝的悲喜剧。

简介：中医与戏曲，两者均为中国传统文化中的瑰宝。品味戏曲，不仅在于唱词、腔调、身段、服饰，更重要的是，戏里的忠孝节义、

简介：2008年12月15日上午10时许,尚建学被推进病房。他精神很好,不停地对护送他的人微笑着。12时许,供者血型与受者尚建学血型一致,供体心脏一切正常的消息相继传到陕西省武警医院5楼手术室。手术室里麻醉科医生开始给准备就绪的尚建学实施麻醉。

简介：中国自古以来就有“不为良相则为良医”之说。因此，从儒及医的人真是不少，即所谓儒医。其实，真正下海以医为业的人还只是一部分。另一部分仍然是儒，他们也能为人治病、疗效也很好，但医对他们来说似乎只是“游于艺”罢了。到了清末，由于废科举而使读书人断了“学而优则仕”的想头，因而其中不少人就转而习医了。从医学史上看来，清末、民初之时吾国名医辈出，著述也蔚然成风。

简介：　　中国传统艺术与中医一样,体现了中国传统艺术的辩证思维,是中国传统艺术的生命

简介：在中医药院校的教育中，公共美术课程中并不是专业的主干课程，但对培养中医药院校大学生素质，提升中医药院校大学生的审美情趣，了解艺术发展过程，掌握艺术运动规律，理解艺术对生活、学习、事业的促进推动却具有不可或缺的重要作用。本文通过对设计思维应用于中医院校公共美术课程的理念进行论述，分析设计思维应用于中医药院校公共美术课程的必要性和过程，为提高中医药院校的公共美术课程的质量提供理论支持。

简介：慢性咽喉炎是指喉粘膜一般性炎症,它包括声音嘶哑,咽喉干痒灼热,滤泡增生,血管扩张,异物感特别明显等症。位于成都市二环路北三段136号荷花池公寓内成都神农中医研究的咽喉专科中医副主任医师金春乐出生于中医世家,14岁随父学医、他将祖上传下来的独特治法内服名贵中医丸散,外用药物穴位刮拭并贴膏药渗透,经过数十年筛选

简介：数字虚拟现实技术是21世纪最重要的科技成果之一。在应用型本科数字媒体专业人才实验教学中,通过引入“中医药虚拟现实技术应用平台”课题研究,不仅在中医古籍的数字化保护和教学研究方面取得了较好的效果,而且对于应用型本科教育改革具有较好的借鉴推广价值。