简介:萧公弼是中国近代美学史上的重要人物,为“美学在中国”的传播与建立做出了独到的贡献。随着他的著作被发现与公开,学界对他的美学思想进行了一定的研究,也给予了他在近代美学史上应有的地位。但迄今为止,萧公弼的里籍、生平、著述等情况依然知之甚少。经考证,萧公弼(1896--1918),四川绵竹(今四川德阳绵竹市)人,曾就读于四川大学前身之一的四川工业专门学校,与彭举等人在成都创办《世界观杂志》,代表作有《美学》《广告诗之审美者》《释我》《〈易〉为中国之灵魂学》《科学国学并重论》等,涉及美学、哲学、文化以及经世致用等多个领域。萧氏其人其著的发现,不仅有利于他的学术思想的深入研究,还为中国近代美学史和巴蜀美学史研究提供了新材料。
简介:公私观念构成了中国人行动逻辑的深层基础,而公私差异生成了中国人行动逻辑的特殊主义特性。在“差序格局”与“伦理本位”的社会生活中,“天下为公”的理想、“大公无私”的品格、“崇公抑私”的手段所衍生的“公”的观念却始终是一种基于私人关系的圈层意识,无法超越“一己之私”的范畴,故而思想界多有诟病。在漫长的历史中形成并积淀扎根在中国人的文化心理结构中的公私观念,对于国人之公共参与行为、公民精神培育的影响,首先表现在对国人参与公共事务的意愿或动机的约束上。将公私看作是绝对冲突、势不两立的双方,并且将与个体自我有关的一切方面都归入“私”的范畴而视作必须灭绝铲除之列,如此逆人天性而行,则实际结果只能是公私关系的扭曲和逆转,只能是正常、正当的“公”与正常、正当的“私”的两败俱伤。追求程序公平,必然要肯定“合理之私”;强调结果公平,必然要奉行“尚公之道”。所以,培育公民精神,推进社会公平,需要大力提倡“尚公重私”的公私观。