简介：唐代贞观年间,太宗李世民及其臣属为了避免隋朝二世而亡的厄运,继承了中国古代传统和谐思想,结合当时政治实践,对治国理政方略进行了重大调整.在政与时、君与臣、唐与周边少数民族的和谐方面,采取了一系列措施,取得了良好的效果.这一运用古代和谐思想解决现实社会问题的成功范例,为后来的施政者所称道,对当前构建和谐社会也具有借鉴作用.

简介：【摘要】反腐倡廉是我党必须始终抓好的重大政治任务。面对经济转轨，社会转型的新形势，党的反腐败斗争须立足中国国情，借鉴他山之石，注重体制改革与制度创新，发挥廉政教育、社会监督、反腐立法三把利刃的作用，让人“无欲贪、无法贪、无胆贪”，一定能取得反腐败斗争的新胜利。【关键词】反贪治腐廉政教育社会监督反腐立法贪污腐败是社会顽疾，也是人性恶魔。它损害党政形象，危害经济发展，激化社会矛盾。反腐倡廉直接关系到党的生死存亡，是我党必须始终抓好的重大政治任务。胡锦涛总书记在十七届中央纪委五次会议上作出了建设科学、严密、完备、管用的反腐倡廉制度体系，不断取得党风廉政建设和反腐败斗争新成效的重要指示。在我看来，面对中国经济转轨，社会转型的新形势，反腐败工作须立足中国国情，借鉴吸收国外经验，注重体制改革和制度创新，廉政教育、社会监督、反腐立法三管齐下，定能取得反腐斗争的新成效。一、廉政教育——让人无欲行贪的无刃剑反贪污腐败的治本之策是从人的思想源头上铲除贪欲,使人“不想贪”。廉政文化建设，道德教育则是塑造人、改造人的两剂良药。西方一些国家认为“人本恶”，故十分注重对公职人员进行廉政文化熏陶和廉政道德教育。如美国联邦政府先后颁布3部道德教育法规，并设立道德委员会开展道德教育；北欧一些国家，通过提高福利，公平分配等举措加强廉政文化建设……

简介：在校中小学生数量大，他们的身心尚未发育成熟，这个年龄阶段的未成年人缺乏对是非善恶的准确辨别能力，容易受外界不良文化、不良现象的影响。因此，我市从90年代开始，就把预防和减少青少年违法犯罪工作的重点放在做好在校中小学生身上，坚持学校“内治”与“外治”以及“内外治”三个结合，从而使在校中小学生的违法犯罪现象

简介：对统一战线的理解，不能仅仅把它视为马克思主义政党的战略和策略，尤其在中国这种历史文化传统厚重的国家中，更需要从文化的角度来审视统一战线。大一统作为中华民族生存发展的基本文化形态，是中国统一战线最为深厚的历史文化根源。中国传统的大一统政治制度崩溃之后，大一统文化形态要求依据现代民主共和的政治原则重建大一统，这给了现代革命政党以极大的压力和挑战。单一政党力量的不足决定了要通过多党合作来共同建国，这是中国现代国家建设的基本规律，也是大一统对统一战线的内在规定性。在20世纪中国社会革命过程中，国民党违背了这一内在规定性，最终遭到失败。中国共产党遵循这一规律，最终领导包括民主党派在内的各方面力量协商建国，成功重建大一统。新中国成立后，中国共产党越来越明确地意识到，需要通过统一战线来凝聚各方力量，共同巩固与发展大一统。

简介：中华民族具有深厚的爱国主义传统和民放凝聚力，作为传统文化主流的儒家学说首倡的“大一统”思想，始终起到维护国家统一，反对民族分裂的特殊作用，对中华民族的形成和壮大产生了深远的影响，成为民族的灵魂和特征，升华为一种伟大民族的向心力和凝聚力，激励一代又一代的中国人去追求祖国的强盛和繁荣。

简介：台湾民进党一直公然拒绝承认"九二共识",岛内各类"台独"活动有恃无恐,两岸关系僵持紧张。为缓和台海局势,推进两岸关系向前发展,大陆与台湾统派必须突破自我,相互配合,开展实质性的政治合作,这既是切实可行的选择,也是现实迫切的需要。双方政治合作可以表现为三个层面--达成默契,形成合力,取得实效。当前及今后一段时间,双方的政治合作有必要聚焦三个方面--形成"两岸命运共同体"之默契,营造阻止"台独"群众动员之合力,强化消解"台独"活动恶果之措施。

简介：

简介：古铣贤（美国北加州中国和平统一促进会会长）：北加州统促会成立六年来，平均每个月对内对外有11个活动。我们统促会70％成员来自台湾，虽然背景不一样，但是目标相同。六年来，会内没有路线的分歧。今后的发展，我们要结合民族感情完成我们的历史使命。这次在长江的船上召开这样的会议，我很感慨，很激动。我们怎么能忍心让我们这样伟大的祖国被一小撮“台独”分子分裂!生为炎黄子孙，面对中国的发展，

简介：1月20日下午，台湾统派团体中华爱国同心会在台北凯达格兰大道，举办“在一个中国框架下的‘一国两制’”演讲会。这是中华爱国同心会以“一国两制”为主题举办的第四场演讲会。演讲会上，来自台湾各地的该会多位干部、会员走上讲台，阐述自己对“和平统一，一国两制”方针的理解，强调“一国两制”是解决台湾问题、实现祖国和平统…的最佳方案，呼吁台湾民众了解、尊重大陆现行社会制度，积极参与两岸交流，共谋祖国和平统一。

简介：新时期中国“乡政村治”体制是国家在市场经济背景下封农民个人权利承认和保护的制度性承诺，是一种基于市场、民主和法制理念的新的行政管理结构和乡村治理方式，它标志着国家行政权与乡村自治权的相对分离、国家与社会的边界的重新确定，对国家民主建设意义也特别重大。但从实践层面上看，“乡政村治”运行中也暴露了不少矛盾与问题，调整和完善农村治理架构显得刻不容缓。因此，本文着重分析“乡政村治”治理架构下的体制缺憾与运行中存在的偏差，并提出制度完善与体制优化的建议。

简介：敬天与信仰上帝是人类可有之两大普遍主义的信仰形态,这两大信仰生成两种不同的社会治理模式,塑造两种不同人间秩序。本文剖析中国文明创发时刻之重大历史事件"绝地天通",指出文化上自成一体之中国,始于敬天之确立。而天区别于上帝之根本特征在于"不言",而垂象于人;圣人观乎天文,而作人文,故天之下的治理为人文之治。这有别于以言为根本特征的上帝之下的律法之治。

简介：企业是社会中的企业，离开了社会，企业无从谈起。因此只有融入社会发展大潮，尽自己的力量，为社会的和谐稳定献一份力，才对得起“政协委员”这个称号。

简介：<正>刚刚在省人大八届四次会议上当选为四川省省长的宋宝瑞同志,于2月13日主持了省政府全体会议.记者从会上获悉宋省长对今年四川工作的思路和方略.宋省长说,这次省政府班子届中调整,我被选为四川省省长,深感责任重大.但我有信心与同志们一道把工作做好.一靠省委坚强有力和正确

简介：格林威治是联合国世界文化遗产地,以其鲜明的海洋特色成为现代海洋世界的地标。格林威治大学、老皇家海军学院、卡提·撒克船、国家海洋博物馆、女王宫和皇家天文台共同代表了英国海洋文明的成就。早在19世纪70年代,中国就向格林威治派遣了第一批留学生学习先进的海军知识用于推动中国海军现代化,但是甲午战争的失败痛失发展机遇。百年沉浮后,中国建设海洋强国的梦想再次燃起,如何从中国的海洋历史中汲取能量是我们今天必须思考的问题。

简介：我是个气管炎老病号，20岁刚出头时就患上了慢性支气管炎，身体消瘦，1米66的身高，体重却只有54公斤，当时就有人断定我活不过30岁，然而，半个多世纪过去，我现在已经80多岁了。我是怎么和气管炎病魔作斗争的呢？

简介：历代中原王朝主要以军事威慑和羁縻方式治边，保持同少数民族政权的松散联系，随看王朝的兴衰轮回，边疆地区常陷入治乱交替而难以实现长久安定。中国共产党创造的有中国特色的边疆民族政策，使各民族关系建立在共同发展进步的基础上，中华民族实现了空前团结稳定。

简介：

简介：一系列群体性事件的崛起，折射出我国政府在当前利益多元化时代的管治困境。当前我国政府管治能力低下主要表现在公共产品供给严重不足、社会矛盾处理方式单一落后、行政管治成本居高不下。权责的不对称是最根本的制度设计缺陷，必须加快政府职能转变和自身改革，通过限权问责，不断提高政府管治能力和水平。

简介：法治与德治的结合,是依法治国与以德治国的内在要求.国家作为行使治理权力的主体,首先应从六个方面构建法德合治的体系;即法德合治的关键--既要立法,又要立德;法德合治的基础--确保民权,劝导公益;法德合治的核心--权出于法,力以德行;法德合治的实质--爱民安民,富民教民;法德合治的实践--法主德辅、法德并举;法德合治的模式--国家推进,民众推进,养德为民,以德勤政.

简介：宋代政治家司马光在论及才与德的关系时，依才德的多少把人分为四等：“才德全尽谓之圣人，才德兼亡谓之愚人，德胜才谓之君子，才胜德谓之小人。”对这些人当如何取舍呢?“凡取人之术，苟不得圣人，君子而与之，与其得小人，不若得愚人。何则?君子挟才以为善，小人挟才以为恶。挟才以为善者，善无不至矣；挟才以为恶者，恶亦无不至矣。”在这里，清晰地说明了“德”对于一个人的作用。特别是对于掌握一定权力的领导者来说，如果不注重道德建设，“挟才以为恶”，