简介：大足宝顶大佛湾“牧牛图”调查报告四川省社会科学院大足石刻研究所重庆大足石刻艺术博物馆研究室牧牛图，亦称“牧牛证觉道场”、“牧牛道场”或“放牛坪”。其称虽异，实则为一。它嵌刻于四川大足县城东北１５公里处的宝顶山大佛湾。大佛湾，位于宝顶山十三处石刻造像的...

简介：自1929年在广汉三星堆月亮弯发现成组石璧以来，目前已知四川境内出土石璧中，成组和可能成组埋藏的石璧有6组。20世纪80年代，四川省盐亭县麻秧乡和广汉三星堆遗址真武仓包包相继出土成组石璧。2001年成都金沙遗址出土一批石璧，由于挖掘现场遭到破坏，暂无法确定埋藏时是否成组。四川出土石璧中，大小成梯次排列的现象引起许多学者的关注，提出了各种见解和看法。

简介：成都市的博物馆事业起源较早。从1941年的华西协和大学博物馆(四川大学博物馆的前身)成立至今，已有近九十年的历史。但在上世纪七十年代以前，发展较为缓慢。到七八十年代，伴着杜甫草堂、武侯祠、永陵等几家专题性纪念馆的正式挂牌和成都市博物馆的恢复，成都市的博物馆事业开始了新的发展。上世纪九十年代末期，随着成都市改革开放的进一步扩大和社会经济的发展，成都市的博物馆文化事业又有了长足的进步。这期间，私人、企业等社会各界积极参与和投资博物馆的建设事业，兴建了一些企业办的博物馆和私人陈列馆，为成都市博物馆文化事业开辟了新的发方向。

简介：山东章丘市小荆山遗址调查、发掘报告山东省文物考古研究所章丘市博物馆ＸｉａｏｊｉｎｇｓｈａｎｉｓａｎｉｍｐｏｒｔａｎｔｓｉｔｅｏｆｔｈｅＨｏｕｌｉＣｕｌｔｕｒｅｉｎＮｏｒｔｈｅｒｎＳｈａｎｄｏｎｇＰｒｏｖｉｎｃｅ；Ｉｎｔｈｅａｕｔｏｍｎｏｆ１９９３，Ｓ...

简介：1998年5月至9月间,为配合万家寨水利枢纽工程建设,内蒙古文物考古研究所在清水河县王桂窑乡岔河口村进行考古发掘期间,对九辅岩村的一处聚落遗址进行了调查,现将调查情况简报如下:

简介：一、前言武威亥母洞石窟遗址，是我国现存较早的一座藏传佛教遗址，也是我国现存唯一的、最原始的金刚亥母洞遗址。遗址自1985年发现以来，陆续清理出土了一大批西夏、元、明、清时期的遗物，数量多达上百件．其中很多文物是国内仅见。经1996年国家文物局专家鉴定组鉴定，共有49件文物被分别定为国家一、二、三级文物。2003年，亥母洞石窟遗址被甘肃省人民政府公布为省级文物保护单位。

简介：

简介：酒泉丁家闸五号墓壁画为十六国时期壁画代表,从文物保护角度出发,在前期研究的基础上,从壁画制作工艺、病害机理、地仗脱落状况及原因与水文水质等方面进行了详细调查,为潮湿环境下壁画保护与研究提供信息和资料.

简介：2013年4月，察右前旗乌拉哈乡常家村农民在东滩砂石场取沙时发现一件陶罐和铜鳆，并伴有人骨出土，内蒙古自治区文物考古研究所和察右前旗文物管理所工作人员随后调查清理了现场，从现场清理情况看，此处为一处墓地，因为取沙过程中遭到机械的破坏，墓葬形制及方向等信息已不可考，现场采集到的遗物也只有上述两件，现简报如下.

简介：今年二、三月间,我们在奉新县沿溪地区进行了一次古文化遗址调查,在该地区发现了古文化遗址六处。沿溪村在奉新县西南约9公里,为沿里公社所在地。村前为一狭长的冲积平地,并有一条黄沙港小溪自南向北流入县城与冯川汇合。这六处遗址均分布在黄沙港东岸的丘陵上。西岸仅发现另散的印纹陶片和少量石器。

简介：邺城地区一直被认为是中国白瓷的始烧地点,2014～2015年,河北省文物研究所对邺城地区的窑业情况进行了考古调查,共发现陶瓷窑址5处,时代自东汉晚期至北齐。值得关注的是,在邺南城的东北、城内、西南均发现了烧制铅釉瓷胎器与青瓷器的窑场,且通过对窑具的分析推测,二者采用相似的窑炉与窑具烧制,仅胎釉与烧造温度不同,由此推测中国白瓷的诞生应为二者共同发展的结果,其中铅釉瓷胎器是隋唐三彩的先河。

简介：2001年7月底，中国社会科学院考古研究所和成都市文物考古研究所组成了边疆中心新疆调查队(分矿冶遗址调查小组和玉器调查小组)。其中矿冶遗址调查小组由社科院考古所李肖博士、社科院考古所新疆队库尔勒工作站郭物硕士与成都市文物工作队唐飞三人组成。小组于8月1日到中国社会科学院考古研究所新疆自治区达库尔勒工作站，翌日赴库车展开本次调查工作。

简介：

简介：我国是一个文物大国,随着社会主义建设事业的蓬勃发展,文博工作也进入了一个新的发展时期。因此,加强专业人才的培养,迅速提高文博队伍的人员素质,是当前文博事业发展的一项紧迫任务。近几年来,各级领导都重视了人才培养,作了大量的工作。整体素质在不断提高。

简介：晋城泽州窑发现于2007年，是晚唐烧造低温釉器物的一处窑场。在晋东南和西安一带的遗址墓葬中屡见该窑产品。以往都将其归入了巩义窑或邢窑。该窑址的发现为以后的研究将起到积极的推动作用。

简介：2004年6月至8月间，配合赤峰至通辽高速公路建设工程考古项目中，在发掘陈家营遗址时，考古发掘队对遗址周邻区域进行了考古调查工作，调查中发现大南沟石城遗址，调查情况如下。

简介：阳岳寺摩崖石刻造像位于苍溪县三川镇阳岳一组望天观,造像刻于山崖西北面,共计七龛,题材主要有西方净土变、五十三佛、二十五佛、三世佛等,其中五十三佛、二十五佛等题材可能与三阶教有关,这是四川地区首次发现有关三阶教的造像.

简介：2011年9月,阿坝藏族羌族自治州文物管理所对位于四川金川县沙耳乡丹扎木村一组的神仙包遗址进行了调查。初步调查表明,该遗址可能包含了新石器时代晚期和秦汉时期两个不同时期的文化遗存。神仙包遗址的发现,为进一步探讨大渡河上游区域的考古学文化丰富了实物材料。

简介：全南渡田坑古窑址,早在五十年代初省文物部门就有所发现。并有实物在江西省博物馆陈列、收藏。去年,经赣州地区文物科派员勘察,认为该窑址有一定的历史价值。据此,在文物普查中,我们对此窑址进行了重点调查。现将情况简述如下:渡田坑位于全南城东约三百五十米处(即今南全南造纸厂所在地),属丘陵山岗,座北朝南,地势北高南低,北距全龙公路干线,南临桃江流域。渡田,顾名思义为渡工者耕。相传从前这里有一处较大的渡口,水陆交通颇为发达。故为发展瓷业提供了运输的有利条件。

简介：薛河流域是山东古遗址密度最高的地区之一,2010-2012年中国国家博物馆与山东大学合作在此区域进行了区域系统考古调查工作,共发现遗址和遗物分布区180余处。项目在田野调查和聚落研究中使用GPS定位、分区采集和Arcview软件分析等手段,主要考察了本地区北辛文化时期至秦汉时期的宏观聚落形态和变迁情况。大体而言,这一区域聚落发展的总趋势为聚落数量不断增多,分布范围逐步扩大,聚落规模逐渐增大,聚落间的分化逐渐明细。具体又可以分为后李文化和北辛文化时期的萌发期、大汶口文化至商代的稳定期、西周至秦汉时期的高速发展期三大阶段。宏观聚落变迁的整个过程以稳定和继承为主,突变始终居于次要地位。